简介：2005年8月7至10日，配合西藏自治区人民政府成立四十周年，由中国体育博物馆主办、北京鸿之浩文化艺术发展有限公司承办的“奥林匹克与中国”展览在西藏图书馆举行。

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简介：奥林匹克代表大会是国际奥委会每经一定时期召开的会议。它是由国际奥委会主席提议．在适当的时机和地点召开的。大会的主持人是国际奥委会主席，出席者有国际奥委会委员和名誉委员，各国际体育运动联合会的代表和被国际奥委会承认的各国奥委会代表及非政府团体的代表、特邀代表与新闻记者等。大会对奥林匹克运动和奥运会的有关重大问题做出决策。

简介：

简介：与现代奥林匹克运动会不尽相同,古希腊的奥运会至少体现出三种奇特的文化表征：宗教的仪式,纵欲的狂欢,血腥的娱乐。从这些表征入手,我们可以理解西方人对体育文化的独特认识：体育不仅仅是为了锻炼身体,也不仅仅是为了国家的荣誉,体育是对人的感性生命的极限所进行的全方位挑战,是人在身体机能上接近神的一种努力,而与之相伴的纵欲的狂欢和血腥的娱乐则是对理性规范和异化现实的一种反动。

简介：自2007年3月27日,北京奥组委发布2008年奥运会"金镶玉"奖牌样式后,青海盛德投资集团有限公司主动向政府提出无偿捐赠价值3600万元的昆

简介：中国人民银行2008年7月8日发行了一张"第29届奥林匹克运动会"的10元纸质纪念钞。为宣传、纪念办有特色、高水平的奥运会,实现我国首次在北京举办全世界体育盛会的百年梦想,

简介：今年是国际奥委会所确定的“奥林匹克运动文化教育年”，又逢北京申奥成功两周年之际。为了使广大市民和青少年更好地理解奥林匹克精神，由九三学社中央委员会、九三学社北京市委员会主办的《奥林匹克与中国》大型图片展于7月23日至9月10日在中国电信博物馆举行。

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简介：搏克是蒙古族传统的体育娱乐活动之一，草原上的人们把蒙古式摔跤称作“搏克”（蒙语：结实、团结、持久的意思），是蒙古族先进文化的结晶.

简介：阿克考其喀然克古城，又名比勒里孔汗，座落在民丰县安迪尔牧场场部西约15公里处的沙漠中。古城呈椭圆形，直径约200米，周长600余米。城门在东南方，保存较好。古城中未发现具有时代特征的遗物，国外考察者据该城中清真寺废址，推断为伊斯兰化时期的一个短期恳殖遗址。

简介：在年初省里召开的一次会议上,我得到了一本省党史研究室编著的,随即展开,悉心阅读.全书记述了姚克同志青少年时代投身抗日救亡活动,奔赴延安抗日军政大学,接受马克思列宁主义教育;毕业后即来到安徽淮北地区,参与和领导了这里的革命斗争和地方工作,建立抗日民主政权和领导安徽经济建设的全部历程.书中特别着重写出姚克同志在1946年,国民党反动派全面进攻我淮北解放区,在我军政领导机关撤退的情况下,他留在原地,担当起中共洪泽湖工委书记的重任,领导坚持洪泽湖艰苦卓绝的斗争事迹,十分感人,可歌可泣.姚克同志是淮北党的功臣,人民心中的一面光辉的旗帜.他不幸逝世已经30余年了,人民还都在景仰他,怀念他!

简介：沈克成1941年11月生于温州。1965年进温州人民印刷厂。1979年因外语特长，被温州市政府特招，进入温州技校（今温州技师学院）任外语教师直至退休。曾任民进市委会调研委员会上任，民进全国九大代表。七、八届温州市政协委员，任提案委员会副主任。2014年被聘为浙江省文史研究馆馆员。

简介：

简介：“老乡长”1994年1月，叶浅予先生为章克标先生画了一张有趣的漫画像，称他为“老乡长”。我想，叶浅予先生戏称章克标为“老乡长”是有原因的。章克标的人生道路很不顺畅，50年代中期，他被迫离开上海，一直蜗居于故乡海宁乡下庆云桥。他自嘲“运动员”，屡受冲击，逆来顺受，虽无奈却不自卑。

简介：1937年在革命圣地延安发生了一起逼婚未遂、枪杀致死人命案，案犯为当时红军的一名高级干部黄克功。此案在当时边区政府和革命队伍及延安人民中引起强烈反响。

简介：民国年间，内蒙古有两位叫克兴额（kesingge）的蒙古族名人。一位是哲里木盟科尔沁人，著名的教育家、出版家、文学家、翻译家，沈阳东蒙书局的创办者，蒙古民族的文化功臣。另一位是卓索图盟喀喇沁人，曾在中国国民党中央任要职，是位毕生沉浮官场的人物。科尔沁克兴额，姓博尔济吉特氏，汉名包存智，字明远，晚号柏园老人。世居科尔沁左翼前旗。1889年3月9日生于西扎哈气村（今属辽宁省康平县）。少时即勤奋好学，懂蒙、满、汉文。1910年入奉天蒙文学堂学习，不久即以学有功底被选为东三省蒙务局翻译委员兼译书员荣德先生的助手，参与翻译、出版《满蒙汉三体合壁教科书》的工作。1912年参加同盟会。1914年毕业后任奉天

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简介：<正>清末摄政王载沣天生不是政治舞台上的人物,可惜枉生帝王家。在当摄政王时期,结结巴巴地过日子。他见人说不出话来,更不用谈对国家前途有何抱负和建树了。后来武昌起义,袁世凯篡夺政权,他乐得卸下重担,回家抱孩子去了。梁起启上修清史条陈,主张把前后两位摄政王作合传,真正是笑话,况且那时载沣还活着。但他一生也有可取的地方。据传