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简介：九牧以全新设计理念清新打造“后现代主义”，简约、时尚、舒适的风格，完美体现于含蓄而典雅，功能性与实用性体贴呵护。九牧带给您感悟世界、回归自然、放松身心之余得到一种古典与时尚的感受。品质造就生活，经典融合时尚，拥有她，就拥有时尚与高雅。

简介：现代主义设计讲究功能,后现代设计是否是信息社会的设计呢,而后现代设计是信息社会设计运动的前奏

简介：都说:要在茫茫人海中寻找自己的另一半,费尽心力,穷尽一生。找不到怎么办?相亲?多么老土的方法!可是,当父辈们用这种方法找到了自己结婚的那一位并生下了我们之后,这样的方法在这个时代仍然被广泛运用着。当然,一时一景。现在是后现代相亲主义。

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简介：一个喜欢露营的朋友说，2003年下半年，是疯狂体验的年代。厂家的新产品发布会，就像是开辟了一个又一个的度假胜地，将欢乐、阳光和温情送给每一位参与者。就说汽车吧，试驾体验已经进入午后、黄昏的周末社区，把一个关于汽车的梦想活生生地推送到你的面前，个中滋味，很像迪斯尼动画片中唐老鸭的巴西之旅，欢乐、桑巴、月光、美女、所有人间美妙的东西，仿佛都向都市的人群敞开了大门。

简介：后现代主义并非西方独有的话语;存在两种基本不同的后现代主义视角;当前的西方社会属于现代社会后期,而非现代社会之后的社会;中国社会需要并且能够产生后现代主义,但应是具有中国特色的后现代主义.

简介：<正>一、简介如果把传统一现代一后现代看做一种分析模式,并将之用于分析理解欧美社会历史的发展过程,大致是可行的,因为西方历史上确曾经历了从传统到现代,再到后现代的发展过程。如果把文艺复兴以前以神为依归、以宗教为主要社会控制手段的西方社会视为传统社会,那么,文艺复兴以后兴起的以人的理性为基础、以法律为主要社会控制手段的欧美社会就可以用现代社会来

简介：后现代性不是对现代性的简单否定,而是一种从整体上超越现代性的企图.当然,后现代主义不应该以对历史的否定为基础,而应着意于如何与传统建立起积极的联系,以走向传统的全面的解放;它所信奉的"每个人都是彼此的伙伴"等主张,在当今尚存在着利益分化和阶级对立的社会发展阶段是难以实现的.但不管怎样,在当今人类面临着的各种危机面前,西方人应当迷途知返,而东方人则应当在看到西方物质文明高度发达的同时,看到西方发展道路中的迷失与癫狂,彻底清算现代性的消极因素,自觉走向一种积极的后现代的发展路径.

简介：利奥塔把后现代知识状况描述为对思辨与解放"元叙事"的质疑,实质上是以"解合法化"与"悖论逻辑"对作为"共识"之公共游戏规则的消解.从维特根斯坦到利奥塔完成了对古典"游戏"说的颠覆.这与新实用主义者罗蒂以"小"叙事达成的"共识"代替"大(哲学-哲学家)",从不同的极端,在异质-多元的语言游戏中颠覆着真理,建立起众"小"的迪斯尼乐园.西方的马克思主义者,如杰姆逊、伊格尔顿等,对此进行了批判.从利奥塔提出的五点知识本性改变可见,后现代信息革命并没有改变知识的真理性本性.

简介：在后现代主义看来,人类社会从现代向后现代过渡的同时,国家也正发生后现代转向.实际上,国家的后现代转向不只是后现代主义的一种设想,而是已经来临的事实.国家的后现代转向表现为两个基本趋势:其一是国家的某些职能让位给非国家组织,即国家公共管理职能社会化,产生于社会的国家正在回归社会;其二是民族国家的某些职能让渡给超国家机构,超国家机构及其活动--跨国政治与跨国行政正在发展.人类必须认清国家后现代转向的事实,以便科学确定相应的对策.

简介：通常被排除在性学研究的对象之外的那些社会群体，对性学研究提出了质疑。与此同时，艾滋病在世界范围内的传播，无论在政策层面还是实践层面都增强了开展性研究的紧迫性。两方面因素的相互作用，促发了性研究中新的关注点的大量出现，“性”不再仅被视为个体的特殊行为，其赖以发生的社会文化背景成为研究的重点，更多的边缘文化或社会背景下的性行为开始浮出水面，它们的表现形式更加丰富多样、特色鲜明。

简介：新儒家在以西方现代文化作为基本的型范来探讨中国文化现代化问题的同时,现代新儒家在强调向西方学习、吸纳以科学民主为代表的西方现代文化之优长方面,本文所做的只是从新儒家对于现代性的基本态度与新儒学的基本理论意旨两个方面对

简介：<正>十三年来,魁北克的戏剧创作成绩斐然,数量大且品种多,使人难以理出各种新趋向和当前不同的探索。但经过粗略分析,可看到三种不同的流派:一是被相当多女性剧作家统治的新现实主义,她们作品反映的是女权运动中出现的新问题;二是以戏剧形式为创作核心的青年派;三是八十年代形成的集体创作运

简介：现代法学一般认为法官在做出司法判决时依靠于一种独特的法律推理方法或过程,现代法学所注重的是法律规则和法官,即现代法律制度和法学以理性为基础、注重法律基本原则和规则、要求法律制度的统一、相信法律的确定性和法律的自主性

简介：后现代法学是后现代哲学思潮在法学领域的运用，它是对后工业资本主义社会中的法律的自治性、普遍性、一元性等传统观念进行的批判，激发了人们对许多社会问题的反思。后现代法学不是“虚无主义”，也不是一种否定法律的力量。它为我们对社会问题的反思提供了很多建设性的意见。

简介："后现代主义"与70年代、80年代西方艺术设计"后现代主义"是目前中国学术界引起热烈争论的问题。什么是"后现代主义"?众说纷纭,莫衷一是。作为一种设计思潮,"后现代主义"的概念最早在建筑领域里使用,当美国圣路易斯城的普鲁伊特-埃戈住宅区在1972年7月15日被炸毁时,像查尔

简介：从后现代主义的角度看中国话剧，应从演出与活动这种“野史”的角度来考察。中国自８０年代以来，走出了一条探索戏剧的路子，它的意义主要在于同国际“接轨”，向传统的“戏剧”观念和概念挑战。９０年代之后，中国话剧的剧场越来越小，出现了市场危机。为解决这个问题，应从后现代理论那里借鉴一参与性理论，通过这种理论的操作，改变戏剧不景气的现状。

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简介：后现代文化语境，赋予我们重新审视经典的视界，在后现代语境中理解《庄子》，可以发现《庄子》在反对崇高、解构神话、以边缘立场反对中心强势话语的统治等方面都与后现代主义有相通之处，《庄子》和后现代主义代表了原始天真对抗模式化世界，以人类精神解放为其终极目的的一种追求，它通向人类精神领域的一种更为自由的境界。