简介：本世纪五十年代以来,我国佛教僧徒大部分从事劳动生产活动,借以解决自己的衣服、饮食、卧具、医药之“四缘”问题,也为社会贡献自己应有的力量,这已成为一种普遍的现象。教内教外,皆予好评。至于佛教创始人释迦牟尼的经济思想究竟怎样?从印度到中国佛教界及社会人士对僧徒从事劳动生产持什么态度?特别是佛教从公元67年(汉明帝永平十年)正式传入中国之后,我国僧徒有无依靠劳动生产以维持经济生活的?这些问题都是值得我们探讨的,而

简介：“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”是胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观的一个组成部门。作为穆斯林，我们应该知道，这一荣辱观是包含我们穆斯林各民族在内的中华民族传统美德的体现，也是与伊斯兰教基本精神相通的。

简介：肖智文道长,于1945年出家。在“文化大革命”中,河图观全体道教徒均受到了冲击,开大会对她们进行批斗,逼迫她们还俗,但肖道长和罗浩明道长等全体道友团结一心,不屈服威逼,被赶出去,又返回观中。她们坚信党的宗教政策不会改变,一时的乌云总会被驱散,她不顾个人安危,将观中有文物价值的经典、法器等东西隐藏起来,避免了不必要的损失。尽管受到了很大的委屈,肖道长对党和政府的宗教信仰自由政策毫不怀疑,从没有半句怨言,一直坚持在河图

简介：民族地区的城镇化进程，实质是农村剩余劳动力转化为从事非农产业的城镇人口的过程，也是一个经济社会水平不断提高的过程，由于中国的东部，中部和西部在地理环境，经济社会发展水平，人口素质水平等方面有较大的差异，在城镇化的发展路径上不可能相同。

简介：马克思主义关于“两种生产”的理论，揭示了人类自身生产和物质资料生产的历史作用及其相互关系。在马克思主义人口理论体系中，“两种生产”的理论占有十分重要的地位。“两种生产”的理论是我们科学地认识人口现象，揭示人口与社会发展之间的关系，指导和解决人口问题的重要武器，充分认识理解并运用“两种生产”的辩证关系指导我们的工作有着极其重要的现实意义。新形势下如何正确树立和落实科学发展观，解决我县人口与经济发展，是一个值得思考的问题。

简介：白云观围墙之内的西侧与后围墙外的土山坡,在1970年前原是两大片菜园和果园,各占地十来亩.菜园为明代以来白云观所旧有,果园则是在1965年前所开垦出来的.据观中老道长忆述,旧时观内常住道士逾百,每日之蔬菜供应,均取之于本观菜园,绰绰有余.在清代同治、光绪、宣统年间,观中"菜头"均在蔬菜收获旺季,采摘优质者晾晒成干菜,储以备冬用.

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简介：中国基督教协会会长高峰牧师，中国基督教三自爱国运动委员会副主席、秘书长（代）徐晓鸿牧师一行7人于2015年9月4日至10日，应邀访问瑞典教会。

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简介：江泽民同志先后在广东和江苏、浙江、上海考察时，反复强调：只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。这既是对党的发展历史经验的总结，又是在新的历史时期对党的性

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简介：本刊讯江西省云居山真如寺僧众,在搞好寺庙修建和开展正常的宗教活动的同时,坚持发扬农禅并重的优良传统,积极从事各种农副业生产,去年又取得好成绩,共收获稻谷六万六千余斤,茶叶

简介：郑忠德,是山西太原市环卫五队的掏粪工,他在这平凡的工作岗位上,已经工作了三十六个年头。作为一名天主教徒,他以基督为善表,把自己的工作当成荣主益人、爱国爱教的天职,兢兢业业,埋头奉献。从1984年开始,连续被评为省、市劳模,1987年获得了“全国五一劳动奖章”,1995年被评为全国劳动模范。

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简介：8月14日至17日，省人大常委会副主任杨序顺先后到六盘水市和威宁自治县，就两地贯彻执行《宗教事务条例》、《贵州省宗教事务管理条例》的情况和信教群众生产生活情况进行调研。