简介：摘要目的探讨舒适护理模式在膀胱全切腹壁造瘘术后的应用。方法分析12例膀胱全切腹壁造瘘术后实施舒适护理的临床资料。结果12例病人生理、心理、社会和灵性等方面都得到舒适护理，患者满意度大大提高。结论实施舒适护理能满足病人的需求，有力于病人的恢复、且实施护理时一种新型的护理模式，值得我们在临床推广应用。

简介：摘要通过对以往文献的综述，对组织内信任、上下级信任、组织内信任的修复进行了阐述，并且对未来值得研究的问题进行了展望。

简介：摘要脑出血（cerebralhemorrhage）是指非外伤性脑实质内血管破裂引起的出血，占全部脑卒中的20%～30%，急性期病死率为30%～40%。目的分析全面护理应用于行微创颅内血肿清除术的脑出血患者护理中的临床效果。方法38例行微创颅内血肿清除术的脑出血患者，随机分为对照组和观察组，各19例。对照组患者于围手术期内给予常规护理，观察组患者于围手术期内实施全面护理。比较两组患者的临床疗效及并发症发生情况。结果护理后，观察组临床治疗总有效率为94.74%，明显高于对照组的68.42%，差异有统计学意义(P<0.05)。观察组患者并发症发生率为5.26%，明显低于对照组的31.58%，差异有统计学意义(P<0.05)。结论采用全面护理模式对行微创颅内血肿清除术的脑出血患者进行护理效果显著，值得在临床上推广和应用。

简介：摘要高考语文诗歌鉴赏试题中，往往把情感与表达技巧结合起来考查，而且还作为一个必考点。但在教学实践中，教师讲授法法简单，学生掌握起来一知半解。就要求我们必须用创新求变的方法，突破常规、由内而外、多角度去鉴赏古代诗歌的情感及表达技巧。

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简介：由于资源利用技术进步可使系统中一定数量的资本能够重复利用,（二）环境福利增量效应的特性　　当系统出现资源技术进步时,社会的内生增长建立在技术进步的二元结构基础上

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简介：<正>上面论述了兀求的战局概况,现在论及他的政局情况.术兀在政治上,可以说,是一位治理内政,长于吏道的杰出政治家.在女真贵族攻占了中原地区之后,金朝的最高统治集团,自然要研究如何对这一地区的人民进行压榨和奴役,如何使金政权在这个地区的统治巩固下来,金政府这一时期的基本路线,是以和议佐攻战,以僭逆诱判党.这项国策,自灭掉北宋政权,建立张邦昌做楚皇帝之日就开始了.1128年腊月,当时做济南府的知府刘豫投降了金朝.1130年重阳节,女真统治者们建立了刘豫"大齐"的傀儡政权,作为中原地区的统治中心.当时,金王朝占领的山东、河南之地人民,因久遭兵革,日益穷困.名为古法的什一税民,早已名存实亡.刘豫执行的什一税民,"其实

简介：激发贫困群体的内生脱贫动力一直是全球减贫领域共同面临、必须解决好的难题。着力对精神贫困研究、脱贫攻坚内生动力不足的主要挑战进行了梳理和分析,系统阐释了习近平总书记关于激发内生动力扶贫论述的科学内涵和践行要求,进而通过典型案例总结分析了各地激发内生脱贫动力的生动实践,提出了进一步激发内生脱贫动力的对策建议。

简介：回族民族队伍在历史上的发展壮大，曾经得益于与异民族的通婚联姻，在当前社会生活中仍然存在着相当多的民族间通婚现象。然而在许多地区尤其是西北地区，相当长时期内回族却较多地执意信守尽量不与异民族通婚的习俗。这种看似矛盾的现象，反映了回族“保族保教”、维护民族传统特征过程中的复杂心态。该文就回族最早大量实行“民族外婚姻制度”、继而实行“民族内婚姻制度”过程中的心理转换进行了剖析。

简介：摘要随着公路建设事业的迅速发展，公路工程施工建设在标准、质量、安全生产等方面要求越来越高，加强工程内业资料的管理已成为公路工程建设和发展的必然要求。本文笔者根据多年的工作经验浅谈公路工程内业资料的作用和意义，内业资料的内容以及在整理内业资料时应注意的事项。加强内业资料的管理，确保公路工程建设质量全面提高。

简介：什么是诚信?诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。《礼记》把

简介：内齐托音是黑龙江地区藏传佛教的实际开拓者，也是黑龙江格鲁派寺庙共同的祖师。在皇太极和杜尔伯特、扎赉特、郭尔罗斯蒙古王公的大力支持下，藏传佛教一经传人，就在黑龙江地区取得了迅速发展。黑龙江乃至整个东蒙古地区废除萨满信仰，接受并皈依藏传佛教都与内齐托音及其弟子有莫大关系。

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简介：摘要设置不同的处理温度和干热处理时间，利用干热空气热处理方法，筛选出对辣椒种子内的辣椒轻斑驳病毒灭活效果好且具有较高的发芽率的灭菌条件。结果表明，75℃处理48h对辣椒种子内的辣椒轻斑驳病毒具有较好的灭活效果，同时辣椒种子仍具有较高的发芽率，发芽率为95.6%。

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简介：刑法平等原则在法律规定上的基本含义是指在法律面前人人平等,这种平等是以承认和保护事实上的不平等为其实质的。刑法保护事实上的不平等的方式是不能以缩小、减少和剥夺社会上最弱势人群的原有的、现有的基本人权为代价,法律可以创设不平等和特权,但与此同时,社会上最弱势人群现有的基本人权只能增加,而不能缩减。法律保护事实上的不平等的底线,不是立法者或者是统治者所决定的,而是以社会上大多数弱者所能容忍的程度为底线。适用刑法平等的标准就只能以社会上大多数人能够认同的标准为标准。这个标准,也就是“常情、常识、常理”。

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