简介：家庭暴虐下的俄罗斯女人罗·维利卡诺娃德宜摘译我说的打人，不是一般地打，而是把人打伤、打半死、打残废。打人者不是劫道的土匪，也不是黑暗中的性欲狂，而是受害者的丈夫。据俄罗斯内务部９３年的统计，被打成重伤、变成残废的妇女，全国有５万４千５百人之多，这是一...

简介：3月2日是苏联第一任，也是最后一任总统米·戈尔巴乔夫70周年寿辰。生日前夕，米·谢·戈尔巴乔夫向本文作者，《双重肖像》节目的主持人尼基塔·叶夫根发表采访讲话如下：

简介：本文从女性主义的角度重新审视普希金笔下的塔吉雅娜形象，在承认她是一个不朽的文学形象、在俄罗斯女性文学画廊中具有无与伦比的经典地位的同时，也认为她并不是一个真正独立的存在，而是奥涅金形象的衬托和补充，是男性话语的产物和符号，是男性作家笔下一个“被异化的他者”。

简介：当前对多模态商品警示语的研究主要囿于其文本的形式结构与理解。按照巴赫金的对话论观点，多模态警示语的意义建构不仅仅是图形、色彩、文字等不同符号系统之间在形式布局上的结构重组。更是一个复杂的人文艺术建构过程。本文首先挖掘警示语的语义内涵，然后在对话性指引下，以特殊商品——香烟盒上的警示语为例，讨论多模态商品警示语赖以存在的诸多结构材料（逻辑、语言、图像、颜色等）在社会、历史、文化、文学等历时与共时语境中所形成的诸多所指意义（或声音与涵义）对警示语艺术建构的启示与影响。

简介：随着国际化文化交流的进一步展开，文化翻译的作用得以显现，译者的主体性得到一定的认同，主体间的“对话性”成为翻译审美的重要属性。本文通过对话理论及审美判断分析了文化翻译中主体间多重“间性”的特征，特别提出文化间性对文化传播的影响和意义。同时，本文进一步分析了因审美偏差而导致的文化误读与主体性审美局限的关系，旨在促进不同文化间的平等交流。

简介：评论界普遍认为巴赫金和纳博科夫的文艺美学思想存在一定差异性。巴赫金对复调小说推崇备至，而纳博科夫则认定作者的绝对权威。然而，巴赫金对于审美活动的“他者”与“我”，即作者和主人公的对话模式分析是动态而多元的。如果说巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中侧重于作者和主人公的平等对话关系，那么在《审美活动中的作者和主人公》中则强调了作者对主人公和作品整体性的超视建构，彰显了审美主体间的非平等、“非复调”关系。而在纳博科夫声明作者始终在场的同时，自然也指明了作者与主人公的强弱对立。可以说。就探讨审美活动主体关系性这一问题，巴赫金与纳博科夫的思想是共性中存在差异，差异中又存在共性。鉴于此，本文试图以巴赫金审美主体非平等对话视角来分析纳博科夫小说《防守》中作者与主人公的博弈关系，以期拓展对巴赫金理论和纳博科夫创作的阐释空间。

简介：本文试图通过批评之镜透视陀思妥耶夫斯基作家经典在俄罗斯的生成之路。陀思妥耶夫斯基无疑是一位伟大的作家，但其经典生成之路十分曲折，而批评界在其中扮演着十分重要，但远非友好的角色。由于创作的超前性、创新性和深刻性，更由于总是为穷人说话，作家生前很少得到批评界的理解和赞美，得到的更多是批判与不解。作家去世之后，评论界的态度悄悄地发生了变化，尽管仍是褒贬不一，但已经开始将陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰等大家相提并论。苏联官方评论对作家先抑后扬，最终于20世纪60年代末期正式确立了陀思妥耶夫斯基经典作家的地位。如今，陀思妥耶夫斯基已经成为全世界公认的最好的作家之一。