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47 个结果
  • 简介:本文主要对八峰崖石窟的各窟龛内容诸如塑像、壁画及石碑等进行了全面考察,整理为石窟内容总录.

  • 标签: 八峰崖石窟 内容总录
  • 简介:<正>山东汉画象石内容丰富多彩,经过许多专家们长期的考证,大多内容均已考释明白,有相当一部分,至今为止,仍不知其内容是什么。再者,对同一幅画象,不同的专家学者的解释,有时很不同。我研究汉画象石也有二十多年了,其间对内容的考释也略

  • 标签: 考释 农民起义军 武氏祠 吕母起义 画象 女子
  • 简介:随着免费开放新时代的到来,为适应社会文化生活的新特点和人民群众的新期待,各级博物馆在不断提升基本陈列的同时,更加注重与国内外博物馆之间的交流与合作,自办或联合举办各类高品位、迎合公众口味的临时展览。临时展览逐步登上一线舞台,成为博物馆免费开放新时代的宠儿,成为博物馆吸引观众、留住观众、保持生机与活力的重要法宝。

  • 标签: 临时展览 内容设计 流程 社会文化生活 免费开放 博物馆
  • 简介:前不久,参观了南京博物院的艺术馆陈列,收获不少.尽管时间很短,但仍留下了很深的印象.无论从总体艺术风格的把握,还是灯光设计以及材料的使用和精湛的制作工艺,最大限度满足了人们对现代化博物馆的心理感受.最近,国家文物局张文彬局长有个讲话,在评价南博艺术馆的陈列时提到:博物馆的展览陈列要注意提高文化含量,增强市场开拓意识,注重效益.这次获奖的南京博物院艺术陈列馆达到了建筑与陈列、艺术与科技、内容与形式、设计与制作,服务与管理的和谐统一,包含着浓郁的东方神韵,表现出很高的文化品味和学术含量.这其中就博物馆界长期争论的一个话题,即"形式"和"内容"的关系问题再次提到了议事日程.

  • 标签: 博物馆 陈列展览工作 陈列设计 以人为本 观众需求
  • 简介:陈列内容设计是一个以文字和展品为载体的创作活动,这个创作含有多个设计要素,需要一环扣一环的完成.研究探讨这些要素的构成及其规则,对指导设计实践、提高陈列水平无疑具有重要意义.下面就结合自己多年的工作实践,谈谈对这个问题的认识.

  • 标签: 内容设计 陈列 基本要素 规则 工作实践 指导
  • 简介:安岳石刻《柳居士十炼窟》内容初探傅成金四川省重点文物保护单位毗卢洞摩崖造像,位于安岳县石羊镇塔子hJ崖,距县城45公里。计有龛窟6个、造像465尊。其入门处1号窟雕刻“柳本尊居士十炼”,规模宏大、雕刻精美、保存完好。《十炼窟》呈长方形敞口,面北,时代...

  • 标签: 柳本尊 居士 榆林窟 安岳县 石刻 卢舍那佛
  • 简介:新方志应增加社会心理内容刘胜方方志是记述一方古今演变的百科全书,概括他讲,其主要内容是该行政区域内世代相继的人的各种社会活动。其中,也包括社会心理活动,从一个方面来看,所谓地方特色,它就是地方个性的人格化,基于此,在新方志的编纂中,我们理应对社会心理...

  • 标签: 社会心理 新方志 社会行为 心理内容 心理活动 社会调查
  • 简介:中国传统相术自春秋战国时期产生以来,经两汉魏晋南北朝的迅速发展,到隋唐时期,无论相学理论还是看相技艺都有了长足的发展,看相成为人们预测命运,决疑解惑的一种重要手段.保存在敦煌遗书中的相书,是目前所能见到的最早的记载看相技艺的典籍,体现着唐代相学相术发展的水平与进程,在研究古代文化发展方面,有着其它史料无法替代的学术价值.而敦煌相书成书、抄录及流传的时期,也正是佛教在中国,尤其是在敦煌地区产生广泛影响的时期,与佛教文化共存的环境,也使它或多或少地受到佛教占相内容的影响,并以自己的方式,对佛教文化产生着潜移默化的影响.比较这两者之间的异同,不仅有助于我们加深对敦煌相术与数术文化的认识,同时也从一个侧面了解外来文化是如何与本土文化沟通融汇的.本文从占相的理论基础、内容方法、审美观等方面比较了敦煌相术与佛教占相内容的异同.

  • 标签: 中国 敦煌相术 佛教占相 身体部位 审美观
  • 简介:<正>第169窟位于炳灵寺石窟群下寺窟群北端唐代大佛顶部南侧最高处,为一个不规则的天然石洞,原来四壁满开佛龛,千百年来,由于人力和自然的破坏,大部分已残毁,现存较完整的佛龛(包括壁画)编号共24个,依次分述如下:龛号:1位置:窟内北壁内侧的最高处形制:摩崖浅龛(崖壁上原可能开龛,后因龛底崩坍,后人在龛底石台上架木板)高约

  • 标签: 炳灵寺石窟 菩萨 壁画 禅定 供养人 泥塑
  • 简介:文物保护科学是一门文理科交叉的技术科学,其基本内容包括文物保存环境研究、文物材料性质研究和文物修复技术研究.文中重点论述了文物保护科学的研究方法,即在进行文物保护时首先对文物保存环境和文物材料性质进行研究,了解文物发生"病变"的原因与过程,才可能做到"对症下药",产生正确、合理、有效的保护方法.对环境研究在文物保护中的重要性以及文物保存环境的主要内容进行了讨论.同时也对环境、材料、修复技术三者的关系以及文物保护所应遵循的基本原则进行了简单的讨论.

  • 标签: 文物保护 文物材料 保存环境 修复技术
  • 简介:响堂山石窟位于河北省邯郸市峰峰矿区境内,分南响堂、北响堂两处,相距15公里,是1961年公布的第一批国家重点文物保护单位。响堂山石窟主要代表北朝晚期(东魏、北齐)的佛教造像艺术,在石窟演变中具有承上启下的环节作用。国内外学者自20年代开始对其进行研究,迄今出版、发表论述甚多,然而由于没有一个统一的编号,许多学者在研究论述当中或引用当地俗称(如大佛洞、刻经洞、中堂、南堂等),或以南向北或以北向南依次称为1号窟、2号窟、……无意间给研究带来许多不便。

  • 标签: 石窟 东魏 佛教造像 北齐 学者 重点文物保护单位
  • 简介:世博会已经经历了150多年。但没有一个发展中国家举办过世博会.而我国是第一次举办综合类世博会,也是发展中国家第一次举办综合性世博会。所以,不仅是我国举足轻重的一件大事。也是世博会历史上具有标志性意义的大事。

  • 标签: 2010年上海世博会 展示内容 发展中国家 主题 展区 甘肃
  • 简介:20世纪末期,我国博物馆简朴、直观、形象的传统设计形式受到冲击,装潢包装、商场饭店、园林建筑、舞台歌厅、旅游景点等设计手法闯了进来。于是乎人造景观和场景等多了起来,各种怪现象迭出。文物、标本等主要展示物。在一定程度上成了附属物,失去了昔日的光彩,弊端层出不穷。

  • 标签: 中国 博物馆 陈列设计 陈列艺术 陈列内容 陈列形式
  • 简介:夏鼐《〈敦煌石室画像题识〉后记》一文原载《文物周刊》第93期,《夏鼐文集》未收,学界基本上未曾给予关注。《夏鼐日记》中记载了该文的撰写缘起及发表始末。整体而言,夏鼐对史岩《敦煌石室画像题识》一书评价不是很高,但对向达抄录的题识评价甚高。该文采用“互证”的研究方法,对《敦煌石室画像题识》进行补正,力求得出客观、正确、全面的结论,反映了夏鼐严谨、求实的治学态度。该文为相关研究提拱了一些有价值的史料,如敦煌洞窟编号等重要问题,夏鼐文中提出的观点即使在今天看来仍有一定的学术价值。该文的主要材料是抗日战争期间夏鼐在敦煌考察、发掘所得,反映了他不怕困难、忠于学术的精神,亦反映了他与向达、劳斡交谊的点滴。作为一位著名的考古学家、历史学家,新中国考古工作的主要组织者和领导者,夏鼐对敦煌学的发展做出了重要贡献。

  • 标签: 敦煌石室画像题识 夏鼐日记 夏鼐 敦煌洞窟编号
  • 简介:关于胆铜生产的起始汪圣铎THEBEGINNINGOFTHEPRODUCTIONOFCOPPERBYCHALCANTHITE¥WangShengduo(18)Theproductionofcopperbychalcanthitewascloselyre...

  • 标签: 胆铜 许申 《舆地纪胜》 《宋史》 《龙川略志》 宋哲宗
  • 简介:称蒙古族为"蒙兀",称之为"朦瓦",称之为"盟古",明初修称为"蒙古".传说蒙古族起初住在斡难河(鄂嫩河)的不儿罕山(大肯特山).到赤都忽儿孛阔时,出现了联盟的军事集团,宋孝宗谆熙十六年(1189年),铁木真被选为合罕(军务酋长).他率部先后灭亡了塔塔儿回部、札刺亦儿、乃蛮、不里(回族的一部),战败篾儿乞惕等部落,统一了大漠南北,于元太祖元年(1206年),集蒙族各酋长于斡难河开会,建九旒白旗,即大汗位,号称成吉思汗.元太祖二十二年(1227年),成吉思汗死于六盘山(宁夏固原)西南之清水县.太宗窝阔台继位后,于太宗七年(1235年)再侵南宋,元至元十六年(1279年)灭宋.

  • 标签: 《辽史》 《新唐书》 军事集团 宋孝宗 《元史》 明初
  • 简介:安全技术防范报警工程设计任务书是指建设单位根据国家有关规定和管理的要求,结合本单位的具体情况,将设防目的和技术要求以文字、图表形式写出的文件。在进行安全技术防范报警工程设计前,设计单位首先应了解甲方单位的基本情况,防范目的及基本要求,设计单位才能有针对性地对工程进行设计。设计任务书是安全技术防范报警工程招标、合同签订、工程方案设计、审核、验收的依据。也就是说,安全技术防范报警工程设计前,必须有设计任务书。

  • 标签: 安全技术防范 合同签订 根据 首先 国家 依据