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  • 简介:本文以文献资料与主体访谈记录对应,考释常德维吾尔翦氏家族源流;陈明士族世家之政治抱负、经世致用之理念与家国使命感的沿袭性.论析族性族源认同与政治历史认同同存并重,质疑王明珂关于族源历史记忆的利益资源选择特性之论断.认为在中间圈、边缘圈内,当地土著、世居族体构成地方势力的核心圈居,此与族属历史通常吻合.主张边缘研究在承认文化传播、接触与融合所生成的文化同质或相似性的重要性时,需要认识从边缘看中心的意义及避免现代行政边界概念.

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  • 简介:应北京白云观邀请,由香港道教信善玄宫、紫阙玄观、研易学会组成的参访团一行34人,于1991年6月14日至23日参观访问了内地著名的道教宫观。参访团在京期间,受到中国道教协会黎遇航会长、李文成秘书长和白云观监院黄信阳道长的热烈欢迎与接见。国务院宗教局杨同祥副局长等领导同志也会见了参访团的全体成员。该团结束北京的活动后,在白云观监院黄信阳、道协联络处副主任孙同昌的陪同下,开始对湖北、湖南进行参访。所到之处,受到了各宗教部门领导同志的亲切会见,各地道协组织、道教宫观都给予了隆重的欢迎和热情的款待。

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  • 简介:<正>自从第二次世界大战结束以来,人事测验在美国工业中受到广泛应用,因为人们认识到,大部分申请就业人员的合格特性,不能通过一次面谈准确地加以评定。虽然面谈还在经常使用,但许多雇主们更重视申请就业人员的测验成绩而不是面谈者的

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  • 简介:农村工业化是解决中国宏观经济中内需不足的根本途径。实现农村工业化是实现中国工业化的主要标志。社会主义工业化的实质和目的是通过发展现代化的工业生产力大幅提升最广大人民群众的生活水平,而农村工业化关乎中国工业化目标的实现。积极引导国内产业的梯度转移是推进农村工业化乃至整个中国工业化的战略路径。

  • 标签: 农村工业化 中国工业化 国内产业梯度转移
  • 简介:佛教自南北朝刘宋时代(公元428年)传人香港距今已有近1500多年的历史,经过十几个世纪艰难漫长的弘法利生,佛教终于在香港生根、开花、结果。尤其是在二十世纪后半期以来,香港佛教迅猛发展,在弘法利生、服务社会、开办学校、慈善事业等方面取得了丰硕的成果。据不完全统计,

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  • 简介:为加强道风建设、完善教制建设和培养道教人才,中国道教协会决定于2007年12月举办内地正一道授篆活动。12月3日,在北京召开了授策活动协调会议。会议宣布成立授巢活动领导小组,由中国道教协会会长任法融担任顾问,中国道教协会副会长张继禹担任组长,中国道教协会副会长张金涛、秘书长袁炳栋担任副组长。12月21日至24日,授篆活动在江西龙虎山天师府隆重举行。来自全国22个省、自治区、直辖市的263名篆生参加了授篆活动。

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  • 简介:<正>在"西方马克思主义"学者中,阿多尔诺被视为仅次于卢卡契的当代美学大师。他以社会批判理论著称于世,而文化工业作为他那个时期日趋泛滥的文化现象,自然就构成他艺术社会理论的重要研究对象。早在1938年,阿多尔诺就写出《论音乐的偶像性和欣赏力的退化》,开

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  • 简介:毛泽东工业化思想研究经历了起步、推进、繁荣三个发展阶段,整体上呈现从学习宣传到学术自觉、从宏观探讨到细化研究、从单一方法到多元视角转换的学术特征。国内研究成果主要集中在工业化的主要内容、价值诉求、思想脉络、理论渊源、比较研究、历史评价等方面;海外学界研究则多从现代化理论、哲学以及思想史的解释路径,围绕中国的革命与建设两大话语体系展开。在综合现有成果的基础上,拓宽学术视野,吸收新的理论方法,树立问题意识与现实关怀相结合的研究取向,有助于进一步深化毛泽东工业化思想的研究。

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  • 简介:当前“工业设计”已成为新兴的热门专业,但学界还难以给其一个准确的学科定位。一般认为,它是随着科技发展而产生的一门边缘学科;工业设计是理性和感性的碰撞和融合,是技术与艺术的统一。这种统一并非科学技术与艺术的简单相加,而是人类发展过程中诸多因素进化而形成的“新结构系统”。

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  • 简介:张之洞与江苏近代工业的兴起唐文起河北省炎黄文化研究会、河北省社会科学院为了推动张之洞与中国近代化学术研究,全面探讨张之洞在中国近代化过程中的贡献和地位,吸取其历史经验教训,于1997年5月在石家庄举行了“张之洞与中国近代化学术讨论会”。本人对张之洞的...

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  • 简介:人类进入工业文明时代以来,科技与经济的迅速发展给人们带来了前所未有的丰厚的物质基础和充裕的闲暇时间,从而使休闲日益成为大众生活的重要组成部分。然而就在这个普通大众终于可以享受休闲的时代,休闲却异化了,本应充满人文性和理想性的休闲被物质化和低俗化,"实现"人的休闲反而"异化"了人。鉴于此,本文着重阐述了工业文明时代休闲异化的主要表现,并对休闲异化的根本原因进行了剖析。

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  • 简介:意境是中国民族艺术的灵魂,意境的合理营造在工业设计中能够起到画龙点睛的作用。富有意境美的设计作品能满足人们生活中的基本使用要求,还可以缓解人们生活的压力,丰富其精神生活。意境的营造方法主要有借鉴、触情、留白。

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  • 简介:《启蒙辩证法》的主旨在于反思启蒙如何倒退为神话,以及如此与神话纠缠的启蒙是否还能通过对自身倒退为神话的环节进行反思从而找到拯救自身的出路.《文化工业》一文则表明以真理样态出现的意识形态早已将自己构造出来的系统伪装为'自然',引诱大众深陷其中.对于生活在技术,更进一步说,是技术背后的权力为他们打造的完美世界之中的大众来说,在这个华美的牢笼中反思启蒙的可能已经微乎其微.但文化工业理论本身的面世似乎向世人表明事实不尽然如此.于是,挖掘启蒙拯救自身的可能就变得非常必要.

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  • 简介:应香港道教蓬瀛仙馆邀请和资助,各地负责宫观管理事务的中国道教学院历届毕业生、在校生和教师代表共29人,于7月9日-30日在香港中文大学进行短期研修。研修班由中文大学道家与道教研究中心和蓬瀛仙馆共同主办。研修的主要目的是学习香港的管理知识,交流两地道观成功的管理经验。

  • 标签: 香港中文大学 中国道教学院 管理事务
  • 简介:经济全球化是资本主义发展的历史趋势,马克思和恩格斯在《共产党宣言》中预言了这一历史趋势。不同历史条件下的全球化,对中国工业现代化具有不同性质的意义。20世纪中国工业文学和理论批评,反映了中国工业现代化过程的社会现实,成为反帝反封建与社会主义文化的重要一翼。著名美学家和批评家、国内唯一审美文化杂志《美与时代》副主编贾玉民教授、刘凤艳主编的《20世纪中国工业文学史》一书,以历史的与美学的批评方法为主旋律,多角度、全方位地评介了20世纪中国工业文学创作与理论批评的发展成就,成为评介和探索中国工业文学创作和理论批评的扛鼎之作。

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  • 简介:作为六朝古都,南京既是中国最早的通商口岸之一,也是长江流域的重要商埠之一。由于历史相沿特别是1927年南京国民政府的定都,南京逐渐发展为重要的政治、经济、文化和商业中心。本文以1927-1937年南京工业的发展为基础,着重探讨这一时期南京工业的特征,指出虽为经济中心,但由于自然与历史沿革,南京的工业发展带有自身的显著特征。而且,从总体上说,南京的工业一直不发达,并且这种状况一直延续并影响到后来。

  • 标签: 工业发展 1927-1937年 南京市 手工业 机器生产 工业内部结构