简介：<正>"拜物教"作为人类精神的一种现象已经有很长的历史.起初是作为一种初级的宗教崇拜形式而纳入到宗教学的研究中,这一点从词根上就是一目了然的。马克思借用这样一个宗教术语.其实是出于研究资本主义商品社会的需要,或者说是延续了他一以贯之的人本批判维度.从这个意义上讲,"拜物教"的提出就有了相应的背景与独特的意义。与此相关的是.货币拜物教作为"拜物教"的一种形式,也就不能只从它的显现以及

简介：抗战时期毛泽东重视货币问题，他的货币思想散见于文章、书信、电报和指示之中，是极为丰富的,本文旨在对其作一分析，以飨各位同仁。

简介：钱广荣在《伦理学研究）》2017年第5期撰文认为，毛泽东伦理思想是马克思主义中国化的代表性成果，既是毛泽东思想的有机组成部分，也是毛泽东思想形成和发展的内在逻辑张力。毛泽东伦理思想在传承中国传统道德文化方面，特别值得今人关注的是注重传承中国传统道德的伦理共同体精神。

简介：马克思认为金属货币的内在价值是由生产黄金白银的社会必要劳动时间所决定的，由于等价交换的原则，待售商品的价值与用于交换的货币的价值必然相等，商品的价格总额决定了货币的数量，又由于在流通中货币供给量与货币需求量永远相等的假定，所以，货币的内在价值与其交换价值是一致的。那么，在交换中，金属货币是否像马克思所说的，总能保持其内在价值与交换价值的统一呢?这个问题曾是货币理论争论的焦点。

简介：在《资本论》及其手稿中,马克思通过对货币作为价值尺度、交换和流通手段、贮藏、支付和世界货币的职能的论析而描绘了货币发展的历史,进而揭示了货币概念的逻辑.他透析了货币通过其职能所表现的资本主义经济关系的现象,以及这种表现形式之于资本主义商品经济的意味,从而戳破了货币现象的魔术,揭开了货币之谜.马克思指出,货币表现了资本主义经济中的社会关系,并且只要这种社会关系持续存在,货币就必然产生和存在,并通过其职能的展开而必然表现这种社会关系.在此基础上,马克思提出了不同于资产阶级政治经济学的货币理论,揭示了资本主义经济条件下货币的本质.

简介：论共同富裕的人权意义冉昌光共同富裕是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容，是体现社会主义本质的重要方面，也是邓小平人权思想的核心。它充分体现了社会主义人权的广泛性、公平性和真实性的特征，对保证人权的全面实现，消除非人权现象的根源，防止非人权现象...

简介：<正>1988年故去的雷蒙·威廉斯是英国著名的马克思主义文艺理论家和文化理论家,他与E.P.汤普森和里查德·霍加特被认为是英国文化研究的奠基者。为威廉斯赢得文化研究奠基者称号的著作是他于1958年出版的《文化与社会》和1961年出版的《漫长的革命》。如果说《文化

简介：共同富裕是社会主义的基本原则和本质特征，是邓小平理论的重要内容和组成部分。改革开放以来，特别是十四大以来的十年间，理论界和学术界对这一问题展开了比较深入的研究，取得了可喜的成果。

简介：邓小平指出：“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”“共同富裕”思想在邓小平理论中占有极其重要的地位。邓小平把共同富裕提到社会主义本质的高度。然而，我国当前出现了贫富两极分化的现象，而且贫富两极分化扩大的趋势还没有得到有效的控制。“目前我国基尼系数已经由1978年0．16上升到0．48以上，

简介：货币是马克思在阐述关于人的思想过程中的重要概念。在马克思那里，它与人的存在方式及其演变的关系是一个逐渐明晰的进程。在思想史的层面上，赫斯的《论货币的本质》对马克思产生了积极的影响，但是他把货币与人的关系理解为一种无机结合，从而对货币的批判也就难以逃离费尔巴哈的人本主义阴影；在《1844年经济学哲学手稿》的《穆勒评注》和《货币》一节中，马克思逐渐认识到货币与人的有机结合关系，从而正确地看到了货币在人的存在方式及其演变中的作用。基于此，我们重新对《1857--1858年经济学手稿》中的人学思想进行解读，以进一步勾勒出马克思对货币与人的关系这一主题的整体把握。

简介：实现全体人民共同富裕是我党的初心和使命,经过中国共产党五代领导集体和全国人民的共同努力,特别是改革开放40年取得的辉煌成就,今天的中国比历史上任何时期都更接近实现全体人民共同富裕的目标。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央不忘初心、牢记使命,为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴.提出了一系列新理念新思想新战略.对新时代实现全体人民共同富裕思想进行了理论和实践的探索.提出了具体的目标和“施工图”,明确了路径和举措。

简介：一、引言实现共同富裕是人类千百年来的追求和梦想。为了实现人类的共同富裕，马列主义精典作家对此都进行过积极的探索。马克思在1857—1858年所写的《政治经济学批判》中指出：在未来社会主义社会，“社会生产力的发展将如此迅速，……

简介：毛泽东的共同富裕思想,理论上源自对马克思主义共同富裕理论的创新发展,文化上源自对中国传统文化的批判继承,实践上源自对有中国特色社会主义共同富裕道路的积极探索。毛泽东对共同富裕的探索与努力,为我们建设社会主义、实现共同富裕、推进共享发展提供了理论和实践上的借鉴与指导。

简介：回顾十八大以来习近平总书记治国理政的方法理念，“推动构建人类命运共同体”必定是人民群众耳熟能详的关键词之一。

简介：以2017年伊始联合国日内瓦总部讲话为标志,习近平形成了系统而完整的＂人类命运共同体＂思想。这一思想博大精深、内涵丰富。包括时代主题观和国际格局观、树立＂地球村＂理念、共同体建设的递进性和层次性思想、打造人类命运共同体总方略和总目标、坚持共同价值观和基本遵循的思想、维护以联合国为核心的国际体系的思想,等等。习近平＂人类命运共同体＂思想创新了中国国际关系理论,指导着中国外交实践不断走向新胜利;丰富了科学社会主义理论,彰显了中国特色社会主义的国际影响力。它植根于中华优秀传统文化,承载着中华民族的＂天下＂情怀和＂大同＂社会理想,又批判地借鉴了西方思想家关于＂人类共同体＂的思想资源。

简介：历史问题是改善中日关系的长期性障碍。安倍首相来华访问后，中日双方决定“年内启动中日学术界共同历史研究”。笔者认为，应将中日共同研究历史与改善教科书相结合，才能真正落实两国共同研究历史的活动。但二者的结合是一个非常敏感的问题，艰巨性与快捷性并存，困难与机遇同在。克服艰巨性、抓住快捷性的关键在于，为中日共同研究历史活动制订双向改善教科书原则。即通过共同研究改善中日两国的教科书。此活动具有促进战争受害国与战争加害国之间建立战略合作关系的积极作用，具有非常重要的战略意义。

简介：毛泽东共同富裕思想有着深远的中国传统文化渊源,从逻辑起点上看与形成时的文化境遇有着深度关联,从逻辑进路上看是对中国传统文化的批判继承,从逻辑归属上看内蕴着丰富的认识论与方法论意义。

简介：邓小平是在法国勤工俭学期间走上革命道路的，陈云是在上海商务印书馆当学徒和店员期间走上革命道路的，虽然之间远隔重洋，相距万里，但他们走上革命道路的情形是相似的，原因是相同的。他们都经历过五四运动的洗礼，都从做工经历中产生了革命要求，都接受了革命思想的宣传，这对他们走上职业革命者道路产生了直接影响。

简介：“全面建成小康社会”与“全面从严治党”是“四个全面”战略布局的重要组成部分，要充分理解并贯彻落实好这两大战略，有必要追溯“小康社会”与“从严治党”的提出过程。邓小平于1979年提出“小康”目标后，1985年中央首次正式提出“从严治党”。二者自最初产生就紧密联系，都包含着丰富的实践进程与理论突破。从1979年到1987年，“从严治党”与“小康社会”一起经历了共同迈进的三个发展阶段。回顾这一历程，可以明显地看到推动党建理论创新、加强党的建设，对于实现国家现代化战略目标的重要保障和积极促进作用，从而更加深刻地理解“全面从严治党”与“全面建成小康社会”相辅相成的辩证统一关系。

简介：康德具有理性主义色彩的共同体思想对于马克思思考共同体问题产生了巨大的启蒙意义.不过,康德对于伦理共同体的论述基于人性善恶的考量,马克思却要把这种考量转换成为现实生活的批判.康德尽管从形式上看特别想超越私人性而追寻普遍性进而构建一个伦理共同体,但这种共同体实际上是维护少数资产阶级利益的,是虚幻的.为此,马克思提出了'真正的共同体'这个理念.'真正的共同体'具有双重规定,即'真正的共同体'不是'自由人的对立面',而是'自由人的联合体'.