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  • 简介:人们常说的武当山方圆八百,其由来和准确的面积到底是多少?本文着重偿试回答这两个问题。

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  • 简介:古时候的文件传输靠的是驿站。一般每隔20里有一个驿站,一旦需要传递的公文上注明“马上飞递”字样,按规定要求每天300里,如遇紧急情况。可每天400里、600里,最快达800里。

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  • 简介:乾隆三十三年八月二十八日,乾隆皇帝連續接到湖南永州鎮總兵顧鋐的兩個奏摺,一件用的是六百里驛遞,一件用的是八百驛遞。乾隆皇帝嚇了一跳,不知發生了什麼大事,急忙打開奏摺觀看,看後不禁勃然不怒,大駡顧鋐“喪心病狂,实屬可惡!”“冒昧糊塗,妄誕乖謬實出情理之外。”下令將顧鋐交部嚴加議處。

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  • 简介:古时候的文件传输靠的是驿站,一般每隔二十里有一个驿站,一旦需要传递的公文上注明“马上飞递”字样,按规定要求每天传输三百里,如遇紧急情况,可每天传输四百里、六百里,最快达八百

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  • 简介:素有“皖江之源”的安徽省宿松县汇口镇,地处皖西南边陲,与湖北黄梅接壤,与江西湖口隔江榴望,社会治安环境十分复杂。近年来,有着八百皖江“第一昕”之称的宿松县公安局汇口派出所,克服困难,创新思路,在建设“边界防线”“水上防线”和“平安乡村”上成绩斐然。

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  • 简介:沂源,沂水之源。山东海拔最高的地方,有"山东屋脊"之称,境内山川秀美,多情的沂河滋润和依偎着古老的沂源。沂水环山绕崮,款款南行,两岸芳草鲜美,绿树成茵,碧水青山,天光云影,林果葱郁,稻花飘香的旖旎风光。

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  • 简介:每个人对自己的故乡都怀着特殊的感情。作者的故乡不是一个村子,而是一条街道。作者在回视故乡时,特别谈到了地域歧视,谈到了地域歧视给孩子们心灵上造成的伤害,这让我感到震惊。人真是一种奇怪的动物,随时都能找到歧视同类的理由,故乡所在的地方也成为划分人群等级的标准。读这篇作品,对我们认识人自身会有启示。

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  • 简介:吉利是洛阳市的一个区,1982年经国务院批准设立,位于黄河北岸济源市和孟州市之间。如果有人说“八百诸侯会吉利”,你一定不要说这是在故弄玄虚。不信,读此短文便知其中原委。

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  • 简介:满族作为我国多民族大家庭中的一员,有着悠久的历史和灿烂的文化。由于历史的原因,满族的语言基本汉化,现在会说满语的人已经不多。因此,抢救现代的“活满语”对于了解研究满语的历史发展变化具有十分重要的意义。《现代满语八百句》系作者在对黑龙江省富裕县三家子满族村现代满语实地考查的基础上,经过认真比较研究筛选编辑而成。前言简要介绍了现代满语的基本情况,现代满语与清代书面语的区别及汉语对其影响。正文以国际音标记录了现代满语常用会话八百句,每句分别有满语书面语的罗马字转写、汉文对译及译文。会话分为十五项:问候语,家庭和亲属,辨别物品,辨别身份,时间用语、时令气候、托人办事、招待客人、饭食起居、疾病与健康、谈论习俗、日常生活、生产劳动、学习用语,访问用语等方面的内容。书后附有全部会话的满文书面语。本书是三家子满族村现用满语的第一次公开披露,可以作为满旅集居区学习满语口语的读本,也是满语研究的第一手资料。《现代满语八百句》由中央民族学院语言研究所季永海等同志编著,中央民族学院出版社出版。32开本,245千字,平装,每册定价2.30元。有欲购此书者,可与中央民族学院语言所赵志忠同志联系。地址:北京西郊白石桥路27号中央民族学院语言所。邮政编码:100081。

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  • 简介:我们老实街公认的异人,是小耳朵。他能听到地下八百米。你尽管认为传说不实,但信信无妨。他住九号院,姓周。他爹也是小耳朵,这没什么稀奇。同样的小耳朵,却没他耳朵尖。他招呼小伙伴去打野猫,从街上走一趟,将耳一支棱,就能探知野猫藏身何处。这样疯,显见的不利养成老实宽厚之品格,但那几年,我们老实街上,野猫泛滥成灾,也不知从哪儿来的。

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  • 简介:一哲明在幸福旅社办入住手续时,注意到服务台女孩长得清纯可人。那女孩在填入住单的间隙,抬头瞥了他一眼,目光有些居高临下。他看到女孩的嘴角微微上扬,略带笑意,显得意味深长。办好入住手续,那女孩指了指楼道:

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  • 简介:“哪位朋友视力好,请举手。”龙海涛是惠明训练公司聘请的。高级功法专家”。他正站在讲坛上问下面的听众。一个大学生自告奋勇,说自己刚测过视力,是一点五。龙海涛招手叫他走到自己身边来,然后面向大家站好。接着龙海涛拿出一份报纸,展开采递给自己的助手,

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  • 简介:锦江发源于梵净山麓,闵孝河、太平河两江汇成之后,人们就称锦江,顾名思义,美丽的江。它一路蜿蜒百余里到达铜仁,铜仁人把它叫做大江。到达铜仁还有一条北来之小江,发源于梵净山的东麓,经松桃县来到铜仁。大江、小岩、漾头进入湖南的麻阳县,直到沉江,最后流人烟波千里的洞庭湖,汇入浩荡的长江。

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  • 简介:春秋时鲁国人仲由(字子路)也是孔子的得意门生。子路性格直率勇敢,十分孝顺。早年他家穷,为节省点粮食给父母吃,自己常常以野菜充饥。父母住在百里之外,他常常饥肠辘辘地背着米给父母送去。父母死后,仲由做了大官,每天吃山珍海味,住豪宅大院,随从百乘,粮堆如山。每当看到此时,子路总慨叹说:“现在虽衣食无忧,但我仍怀念父母。现在我想为父母去负米也做不到了。”

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  • 简介:百里洲自古以木架屋为主,无论五柱七檩还是七柱九檩,中间的柱子叫中柱,堂屋中柱的檩子叫中梁。把中梁升到堂屋的中柱之上,就是上梁。上梁是做屋最热闹的时刻,是喜庆的高潮。

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