简介:当你舒坦地坐在电视机旁,凝神专注地观看新疆各民族那优美、袅娜的舞姿,聆听那缠绵、明亮的歌声的时候,你有没有想到,这些歌舞是什么时候由谁人将它们带进嘉峪关,通过河西走廊,翻越六盘山、迈向800里秦川直至中原大地的呢?1949年冬天,西北5省解放的时候,以杰出诗人柯仲平为首的陕甘宁边区文化协会就抽调了西北文工团、联政宣传队、西野文工团的部分文艺骨干,组成了边区文协工作队,由西安出发开赴天山南北,向新疆的维、哈等民族学习、介绍他们丰富多彩的民族歌舞艺术,以便全面发展西北文艺,为1950年即将召开的西北文代大会献礼。工作队由西北文工团副团长、著名演员裴然同志率领
简介:提起可乐,我们都会想起可口可乐、百事可乐,但是大洋彼岸的美国人,将会从2004年6月开始,喝上我们这个世界第一饮食大国的可乐——非常可乐。这次非常可乐反攻美洲大陆,意义非常重要(对于娃哈哈集团来说,这1.42万箱的非常可乐销售额只能算是九牛一毛,标志着中国品牌的另一次升华,虽胜败未知,但却是一个非常重要的里程碑。在美国,十
简介:1995年7月28日达成的临时性、全球金融服务协议将在1997年12月31日期满.在期满两个月前即1997年11月1日前再由各国谈判达成正式协议.根据世界贸易组织提供的数字,协议将打开90%的金融市场,将确保“几乎是不受限期地使用2万亿美元保险费”.自1993年4月中国提交了包括保险在内的新的承诺单,这个承诺单表明中国开放市场,希望加入世界多边贸易体系的态度,而且也将为中国国际化创造条件.我国的保险业起步和保险市场发育的时间不长,加之保险改革滞后,还没形成一种符合我国生产力发展水平和国情的市场模式,正处于原来封闭的行政垄断向具有多个市场主体的保险市场过渡时期.然而正是这个时期却面临向国际保险业开放保险市场的巨大压力,同
简介:满洲由部落向国家的历史进程,伴随着战争征服与被环境征服的角色转换,呈现出野蛮与文明的冲突,民族与文化相互渗透的复杂与多面性。奠都盛京意味着满洲统治者经受了对征服地区在政治治理与文化环境适应上的巨大考验。这一过程中他们实现了自身由渔猎而农耕的转变。努尔哈赤执政的文化倾向性着重于满蒙一体的民族认同上,并以此作为其建立政治共同体的基本原则。而皇太极的改变,则意味着进入辽沈后的满洲已经不同程度上汲取了汉人包括朝鲜的儒家文化、蒙古的游牧文化等,形成了多元的混合型文化,而非仅仅保持了其自身的民族特性,尽管这种转向带有一定的被迫性。因此,研究满洲奠都盛京所发生的变化,将会帮助我们找回满洲完成自身转变的历史记忆。研究的过程,考古与文献的"二重证据法"会提高历史的清晰度。"内陆亚洲"转向或者"政治形态中非汉族因素"的提出,也许能有助于我们进一步思考"中国"的意义,却并不等于,"新清史"所强调的"内陆亚洲因素"足以成为左右清朝"大一统"政治及文化的格局。