简介：　　当我们面对一件精美的人体艺术品不断赞叹的时候,孰不知我们今天所特有的这种审美态度却经历了非常艰难的演进.……

简介：人体艺术是随着人类社会的发展而发展的,人体艺术是人性美的体现,人体是自然美、社会关和艺术美的完美结合.

简介：美的偶像──人体艺术杂谈李爱国西方艺术家一贯视女人体为最高理想的客体。西方艺术之精神是热情、亢奋的，充满了作者强烈的自我意识。而中国的艺术精神则是清雅、含蓄的，与自然保持着和谐。如果说中国艺术之源泉是来自山水和其它自然现象，那么西方艺术之灵感则源于对...

简介：走出“扫黄”的误区在我们中心，过一段时间就要来一次“人体扫黄”……老学生“扫”了，又来了新学生，所以要对他们进行这样的活动。比如我在休息的时候看人体艺术画册，老学生凑过来：老师，真美啊，能不能借给我看看？新学生听见了，过来一看，立刻捂上眼睛：丑死了丑死了!一旦出现这样的情况，就要赶紧进行人体欣赏。欣赏的时候，所有的老学生全部站在老师一边，他们“现身说法”，教育新学生。直到把他们教育过来为止。

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简介：人之所以喜爱人体艺术,是由于艺术家借用艺术语言来崇拜生命、赞美生命。随着艺术向多元化发展,人们的审美需求也日益提高,思想的解放也为人体绘画注入了新的能量,＂人体＂这个词逐渐变得不再那么敏感。从早期的人体绘画不被关注,甚至是下流的,不能公之于世,到目前已经致力于被业内所广泛认可,很多专业院校已把人体绘画设置为专业必修课,赋予其正名;业外人士也开始摘下有色眼镜,以艺术的审美角度正视这门艺术题材,正是由于这些内因、外因的共同演变。

简介：戏曲与大众是剧坛永恒的话题,文人审美意识与大众审美意识的对位,是戏曲界人士着力追求的理想境界。然而,在社会大变革、文化大调整的今天,戏曲在不断完善自身的同时,却逐渐冷落了大众审美意识,陷入了一种孤芳自赏的危机之中。创作者的种种努力,似乎很难唤起欣赏者的欣赏热情,亦难摆脱戏曲生存的窘境。如此状况,虽然使创作者疲惫而扫兴,却极少有人发出“无可奈何花落去”、“人生长恨水长东”的叹喟。许多作者带着迷惘与焦灼,重新修正自己的审美心理定势和创作态度,急迫而振奋地寻找新的突破口,期望戏曲的状况能够出现令人欣喜的转机。有的热衷于追逐现代艺术潮流,从主题到结构、从故事到

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简介：马克思说;“社会的进步就是人类对美的追求的结晶”.面对新时期我国社会的飞速发展,建树秘书美学理论,已势在必行.秘书审美意识,是秘书美学中一个重要范畴.实践证明,它的高低强弱,对于秘书工作的优劣关系极大.本文试对秘书审美意识的特质、物化及培育进行探讨,并从中管窥它在秘书工作中的地位和作用.一、秘书审美意识的多元特质美,自然的、创造的、客观地存在于整个宇宙空间,渗透于每个社会细胞.毋庸置疑,就秘书工作这块丰富多彩的沃土中,势必要孕育出独具个性的秘书审美意识.所谓秘书审美意识,特指秘书主体对秘书工作系列所具备的美丑属性的能动反映.我们通过静态式、动态式分析表明,它与其它审美意识有着许多一致性.

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简介：钢琴艺术是一种高雅的艺术形式,在钢琴艺术欣赏当中,良好的审美意识和能力是感受钢琴美的关键。因此,要想提升对于钢琴的艺术欣赏能力,那么就要提升审美意识。本文主要对钢琴艺术欣赏中的审美意识培养进行了分析,希望对艺术欣赏提供更多有益的参考。

简介：维纳斯这个跨文化类型的、并在漫长的历史发展过程中反复呈现的典型意象,其不同形态正是人体艺术的发展历程.在此历程中我们也听到了人类心灵的足音.维纳斯的历程就是人体审美的历程,这一历程包涵着巫、性、美的不同程度的结合.

简介：摘要正确认识和处理初中美术欣赏课中关于人体艺术欣赏的内容，是美术教学的任务之一，也是学生成长的需要。文章浅谈了人体艺术欣赏教学的自我见解。

简介：西藏地区人民对人体的认识在石器时期萌芽之后就开始逐渐积累。这其中也包括医学中对人体的相关认识。西藏地区人体艺术的成熟,也可以说是藏传佛教人体艺术的成熟。

简介：摘要：无论时代如何发展，人体艺术始终是绘画中不可或缺的一部分。从远古时期在墙壁留下裸体的石刻和图像，一直到在面对模特或图片的写生创作的人体艺术。本文对现代绘画中的人体艺术之美进行分析，以供参考。

简介：摘要古今往来，音乐永远是个永恒的话题。音乐审美意识是以音乐感知，情感体验与审美评价为基本环节的意识活动。音乐的美是一种客观存在的，但它对于欣赏主体来说是否能成为现实的存在，这还要取决于欣赏主体的主观因素。如果没有审美主体，特别是音乐家的音乐审美意识的高度发展，音乐艺术本身的发展也是不可想象的。

简介：一、从动物的快感到人类的美感  ,另一方面又要看到人类的美感恰恰是从动物性快感中演变、发展、升华的历史结果,另一方面又要看到人类的美感恰恰是从动物性快感中演变、发展、升华的历史结晶

简介：人的审美意识尺度决定其审美心境高度。古希腊前苏格拉底时期的哲学美学中已经蕴含着开放的人性文化意识体系,它的正价值领域是由生命意识、日常生活意识、社会关系意识、科学文化意识、自由实现意识、创造意识、价值实现意识等七个逐层上升的意识层面所构成。这一开放的人性文化意识体系敞开着审美心境的无穷时空,孕育着审美创造的无限可能。

简介：摘要日本著名哲学家九鬼周造在《“粹”的构造》一文中，深刻阐释了粹的独特内涵。“粹”的日语假名写作“いき”，有漂亮、俊俏、风流、潇洒等意，在其他语言中几乎找不到某个词和它对译，是日语中特有的词汇。本文拟对“粹”形成的历史背景及其对日本社会的影响作简要分析，来揭示日本传统审美理念的特质以及“粹”的传统和现实意义所在。

简介：　　艺术是情感的表现,是人类精神的奢侈品;追索理性与非理性之间自我独特情感的语言表现形式,注重主体心灵情态抑或特殊感受的非理性主义艺术;修身养性,悟中庸文化之道,作品力求表现东方文化情结,这就是画家张劲松的艺术宗旨.……