简介：登上高处，为人生寻觅一条完美的路。涉过艰险，越过葱茏，到达生命的高度。多少生命在高处翩翩起舞，舞出生命的绚烂与斑灿？

简介：黄河，是中华文明的发源，是自古而来的华夏血脉。经过了数百、上千年的激浊扬清，她不但传承着文明，而且也见证着永恒。黄河石的凝理、浑厚、古朴充分地反映了华夏民族的优秀品质，是中华民族传统文化的凝固。望着这经历了无数苍桑，又蕴藏着无穷生命的黄河石，我感觉仿佛是在翻阅着几千年的华夏民族史！

简介：一天．一位富有的父亲带着他的小儿子去乡下旅行，打算让他见识一下穷人的生活。他们在一户非常贫穷人家的农场里住了一天一夜。旅行回来之后，父亲问儿子：“你觉得这次旅行怎样？”

简介：一天,一位富有的父亲带着他年幼的儿子去乡下旅行,打算让儿子体味一下穷人的生活。他们在一户非常贫穷的人家的农场里住了一天一夜。旅行回来之后,父亲问儿子:'你觉得这次旅行怎么样?''棒极了,爸爸.''你看到穷人的生活了吗?'父亲问道。'是的.''那你从中学到了什么呢?'儿子回答:'我看到我们家只有一只狗,而他们家有四只。我们的游泳池一直延伸到花园中间,而他们的小溪没有尽头。我们的

简介：节气已过大雪，却还不算冷，银杏的叶子已黄透，阳光尚有暖意。这样的天，心容易静些，只要雾霾离得远点。这样的天，看汪呜峰的字，格外静好。

简介：我们试想:若没有飘零的游子,则西风下的黄叶,原不妨由它们花花自己去响着。若没有憔悴的女儿,则枯干了的红莲花瓣,何必常夹在诗集中呢?人万一没有悲欢离合,月即使有阴晴圆缺,又何为呢?怀中不曾收得美人的倩影,则入画的湖山,其黯淡又将如何呢?……一言以蔽之,人对万有的趣味,都从人间趣味的本身投射出来的。这基本趣味假如消失了,则大地河山及它所有的兰因絮果毕落于渺茫了。

简介：电影《泰坦尼克号》里,当垂幕之年的老露丝将价值连城的路易十六皇冠上的宝石掷入大海时,我心中替她说:"去你的宝石吧,谁要这劳什子!世界上没有任何珠宝,比得上我与穷画家吉契短暂而真实的船上奇遇。"真的!只有走到生命的尽头,你才会明白,世上确实有这样的东西,不能由金钱衡量,且超越金钱。我正拿在手上的这本书——我喜欢的一本书,定

简介：我们来自自然,却身陷喧哗的俗世,学位、职称、名声……我们成了身上盖满了各种邮戳而又无处投递的信。于是就设法到自然中去找寻一片净土,放松自己紧张的心,追寻遥远的快乐。三年前,一次偶然的机会,我们去乡村采摘枇杷。一下车,我就被眼前

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简介：《红楼梦》讲述的是康熙帝的诸皇子夺嫡一事,重点讲了雍正为何能由庶出意外成为皇帝,康熙的太子允礽为何会失败,还叙述了康熙的多位皇子在雍正即位之后的悲惨命运。《红楼梦》一书的主旨一是泄愤,即宣泄对雍正的不满;二是悼念康熙的废太子;三是自伤身世。因此,《红楼梦》的作者应当是与康熙的废太子走得较近的皇族,极有可能是康熙三子,而不可能是江南曹家的人。《红楼梦》大致是在雍正初年动笔,在乾隆初年前后成书。由于属于夺嫡失败的一派,《红楼梦》的作者对雍正的看法掺杂了许多个人偏见。

简介：读书的人不少,但真正理解读书意义的人不多.如果你想做一个真正的读书人,那不妨请你先了解一下——

简介：王力克是中国当代颇具实力的油画家,是新时期以来从学院系统中走出的有影响力的代表者。他坚实的造型能力及富有诗意的艺术想象.不仅营造了属于他自己的艺术世界,也为人类的审美提供了新的视觉经验。中国原本就是诗的国度。《诗》三百,可远溯西周初年,而唐诗宋词元曲,莫不标榜着一个时代的人文气象。诗与画的关系,也从未中断,中国如此,西方同样如此,但在具体的感受与表达上则体现出文化的差异。而我们说当代中国的油画家具有诗心与诗情时,更多的是指向其文化性格,即东方人的诗性,所谓＂思无邪＂,

简介：<正>“侈靡”的真意到底是什么?巫宝三同志说:“侈靡就是奢侈,就是剥削阶级用豪华方式消费社会产品”(《〈侈靡篇〉的经济思想和写作时代》,《中国社会科学》1980年,第5期)。姜旭朝同志进一步认为“侈靡”是中国消费思想史上的一种消费观,“从先秦时代起,侈靡消费观第一次在《管子》中得到阐述后,一直作为正统的消费观——崇俭观的‘异端’而存在着”(《〈管子〉侈靡观:中国传统崇俭消费观的“异端”》,《管子学刊》1988年,

简介：陶渊明的诗朴实自然,真实反映了他的内心,如真实的意趣、性情、心境等.其诗的真意在于：选意象,去夸饰;表意趣,不作秀;抒性情,述忠贞,潜心志.

简介：超范围、扩大效果的违规（法）宣传，对于上游来说，意在打造一种新潮流行的概念，以刺激目标消费者的购买欲，其核心目的其实只有一个，那就是短平快地赚钱。

简介：第二十二章曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。

简介：

简介：陈石,1954年12月生,江苏丰县人;管理学博士,中国文化传媒集团中国美术院理事,中国画马艺术研究会副会长,中国诗书画研究会副会长、贵州省分会会长,贵州省美术家协会名誉主席,贵州画院名誉院长、贵州画院学术委员会委员,贵州省文史馆特聘研究员,北京大学贵州校友会会长,贵州大学、贵州师范大学、贵阳学院客座教授,硕士生导师,政协贵阳市委员会主席。

简介：第十六章致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，