简介：<正>在辽阔的中华大地上,居住着56个民族。各族人民以自己的辛勤劳动和斗争,在开拓疆土、发展经济、共同创造祖国历史的同时,也创造了光辉灿烂、绚丽多姿的各种文化艺术。其中不少民族至今仍保存和流传着的多声部民歌,其内容之丰富、形式之多样、分布之广泛、流传之悠远,在世界各国是不多见的。它是各族人民艺术智慧的结晶,是中华民族文化宝库中熠熠闪光的艺术瑰宝。

简介：<正>羌族自称“日玛”、“日麦”或“尔玛”、“尔麦”,意即土生土长的人。今主要分布在四川省阿坝藏族自治州所属的茂汶羌族自治县、汶川县、理县、黑水县、松潘县,甘孜藏族自治州的丹巴县,以及绵阳地区的北川县。人口约10.2万(1982年)。语言属汉藏语系藏缅语族羌语支,可分为南北两大方言,大多兼通汉语,并通用汉文。现以农业生产为主,山区并辅以畜牧。崇信万物有灵,崇拜祖先,各村寨都有禁止砍伐的“神林”或“神树”,每年以羔羊

简介：1978年以后，随着整个中华民族进入改革开放的新时代，包括多声部民歌研究在内的中国传统音乐研究也迎来了全新的发展机遇，开始进入一个快速发展的新时期。本文举要概述了近30年来涌现出来的对多声部民歌的研究成果；展望未来，提出了拓宽其研究层面的设想和要求。

简介：随着我国教育改革的逐渐深入，以及少数民族多声部民歌在视唱教学活动中的独特识记优势，在视唱中引进少数民族多声部民歌受到音乐教育领域的广泛关注。本文将从视唱教学的意义出发，结合少数民族多声部民歌的实际，对视唱引进少数民族多声部民歌的意义进行简要阐述。

简介：1这是异常糟糕的三个月。阳台上的山茶花也彻底破败了，整整五株无一幸免，叶子分别从边缘逐渐向内变得枯黄，轻脆，风稍大一点便会被刮下来，扑到花盆外边，围成一圈。也没人管它们。

简介：<正>[一法]我们大家都见过乐队演奏,各种乐器共同发出美妙的旋律,交织成一支迷人的交响曲。那么,我们为什么不把这种"多声部共鸣法"运用到作文中去,写出我们具有创新意义的作文来呢?[一文]

简介：

简介：

简介：多声部视唱是一种多层次的音乐艺术表现形式。它纵横交错的多线条旋律构成了立体音乐，多声部视唱的训练是立体音乐感的训练。本文强调通过对多声部视唱中的音程、和弦、节奏、作品分析等诸多方面的具体训练来培养学生的主体音乐感，以提高其多声部视唱的水平、综合分析能力和音乐修养。

简介：视唱是学生理解感知作品的最直观且基础的行为，分析拆解单声部视唱中的隐伏旋律，用分声部训练的方法来视唱隐伏旋律的片段，更有助于学生对视唱作品的整体把握，并培养其声部思维的能力和良好的内心听觉，更好的服务于学生的音乐实践活动。

简介：摘要：在初中音乐作品教学过程中，教师要帮助学生提高多声部的视唱练耳能力。因此，本文将结合初中音乐教材中的多声部作品，根据作品中各声部的特点，提出教学的侧重点，从而有效提高学生对多声部的听唱能力。对音乐作品进行赏析，使学生能够对多声部音乐进行编创，提高学生和声编配的能力，有效提高学生音乐创作能力。除此之外，要注重对不同器乐教学进行听辨，提升学生在多声部中的乐器听辨能力。利用多种教学方法，激发学生对音乐的兴趣，才能进一步丰富课堂教学内容，为学生的音乐素养提升奠定基础。

简介：<正>一九八二年四月间,在广西南宁召开全国部分省、区少数民族多声部民歌座谈会上,范西姆同志发表了《壮族三声部民歌初见》(调查报告)之后,引起了人们的反响与关注。这几年来也有不少同志先后深入广西中部进行采访,但是,对它的产生年代至今尚无结论。因此,笔者前年亲赴广西各地进行了一次深入的实地调查,其所得和认为如下:1985年11月24至26日,向马山县人大副主任蓝成祺同志采访到的资料:

简介：二、和声运动的逻辑与和声的作用如果说某些民间多声部音乐品种,在对各音的纵向结合方面已具有初步的和声思维的话,那么对和声的横向运动与和声的作用方面,则大多尚处于较为朦胧的不自觉状态.下面将要阐述的带规律性的若干问题,是各种客观因素综合作用的结果.

简介：【摘要】随着时代的发展，素质教育已成为许多学校教育的核心，新时代教育要求学生全面发展，养成健康阳光、积极主动的发展型人格。小学音乐教育属于音乐教学环节中的基本阶段，小学生的年龄以及心理等均处于发育阶段，在音乐的学习方面有一定难度，然而，音乐可以帮助学生塑造个性、提升个人智力，对学生的审美养成有一定的影响，多声部音乐教学作为小学音乐教学的重要组成部分，对于学生的多声部音乐能力的培养有着重要的作用。

简介：多声部视唱是为了解决音乐表演及音乐创作的需要而设置的一门课程。多声部视唱分为和声性多声部视唱、复调性多声部机唱、卡农性多声部机唱及对比性多声部视唱等。和声是一切多声部音乐的基础。各种特性的多声部视唱都需要围绕这一基础而展开。本

简介：<正>劳动号子是人类生活中最早出现的音乐形式之一。它产生于物质生产过程之中,直接伴随着劳动,是生产劳动的有机组成部分。不同的劳动方式产生和发展着不同表现形式的号子音乐。同时,随着某种劳动方式的消失,依附于此种劳动的号子音乐也必将逐渐消亡。现在’由于我国大多数笨重的体力劳动逐步为机器生产所代替,使号子音乐失却了它所依存的基础,因此,目前除少数地方外,已不容易听到号子了。当然,这里所说的消亡,是指它的实

简介：四川是个多民族的省,少数民族的民间音乐极为丰富。在这绚丽多姿,奇芳异彩的百花园中,有一支独具特色的奇葩,这就是阿坝藏族自治州黑水县藏族(阿尔麦人)二声部民歌。它不仅种类多,演唱形式多样,而且数量也很丰富。一九八四年十二月,我们对黑水县知木林区进行了调查、采录,历时一个多月,邀请了五十二个民歌手(其中最大年纪62岁,最小年纪12岁),录制了不同演唱形式的二声部民歌一百○五首,取得了可喜的收获。

简介：《中小学音乐新课程标准（2011版）》中明确指出“要更加重视并着力加强合唱教学，使学生感受多声部音乐的丰富表现力………”在多年的教学实践中，我发现按照教材从三年级开始进行多声部教学，其效果非常不尽如人意，学生的多声部（合唱）实践能力不能够得到有效的开发与发展。所以，我的多声部教学活动是从一年级开始的。

简介：摘要：合唱是一种多声部旋律纵横交织发展的高层次艺术，它以其独特的魅力给人以旋律美、和声美、情感美的熏陶，能丰富情感，陶冶情操，净化心灵。在很多国家和地区都将学校的合唱活动当成培养学生高尚情操和团队精神的一项重要教学工作。随着我国新课程改革的不断深入和发展，合唱教学已被越来越多的学校和老师所重视，已成为音乐教学的一个重要组成部分。在音乐教学中，通过创编节奏多声部，助推班级合唱是简单有效的教学手段。

简介：《全目制义务教育音乐课程标准》对小学三至六年级学段“演唱”的标准要求是：能够用自然的声音、准确的节奏和音调有表情地独唱或参与齐唱、合唱。深圳市龙岗区教育局小学音乐教研室及进修学校通过基于立足实践的问卷调查（包括“龙岗区小学音乐课堂多声部歌曲教学调研教师问卷”和“学生问卷”）进行数据分析，