简介：东亚同文书院是由日本东亚同文会于1901年设立于上海的高等教育机构。以东亚同文书院的冲绳留学生为线索,从上海与中国、殖民地状况、东亚同文书院和殖民地统治、突破冲绳留学生的最难关、就职于上海金融界和＂满洲国＂、冲绳人中的战争支持者、上海的贫民层和中国观、战后复兴冲绳的人才等几个方面考察近现代中国上海和冲绳的关系。

简介：东亚同文书院是日本东亚同文会1900-1945年间在中国上海开办的一所特殊学校，它从日本各地招收学生。学习中国语言和文化。它和日本政府关系密切，受日本政府支持和管理。它的学生以旅行调查的名义，长期在中国活动，收集中国的政治、经济、军事等情报，上报给日本政府，抗日战争期间，它的学生有的作从军翻译，有的在日伪机关服务，直接参与了侵华战争。

简介：<正>最近,笔者看到一本日文杂志《飙风》(第24号,1990年7月)上面登载的一篇《回忆上海同文书院的日日夜夜》的文章,其中有一段文字介绍1931年4月17日同文书院邀请鲁迅去演讲的经过。笔者查阅了《鲁迅日记》,在1931年4月17日的日记中记有:“往同文书院讲演1小时,题为《流氓与文学》,增田、镰田两君同去。”正好与这篇文章所记载的相吻合。在同月24日的日记中,鲁迅还记有:“上午收同文书院车资十二元。”这可能就是那次讲演的报酬。在这

简介：东亚同文会于1898年成立，1946年解散，是现日本民间团体“霞山会”的前身。该机构组织编纂的《中国年鉴》是一种综合性中国年鉴，共出版过七回，系统记录了1910年至1941年间中国社会各方面的状况，是了解当时中国社会历史的重要文献资料。

简介：据《道光靖远县志》、《民国靖远县志》和有关史料记述:“清乾隆四十五年(1780年),知县彭永和初莅靖远,慨然以兴文教为己任,遂捐出薪俸并邀请地方人士集资,共得3千余金,买城西冯姓故宅修建敷文书院,占地约30余亩,又改建西市铺面89间,店房10座,槽棚87间,买民房2处,修盖当铺1座,同时筹定城壕水车地40亩,旱地6段,均取租以作书院费用。”乾隆50年(1785),知县王锡均,捐买东市民房1座,内民房17间,以租充作学费。

简介：讲学功能，作为书院的本质所在；而祭祀作为一种规范的展礼、学礼活动，历来受到古代教育者的高度重视。基于对“考亭书院”、“鳌峰书院”、“叔圭精舍”这三所书院所奉祭主的考察，分析书院所奉祭主的发展脉络和主要特征。

简介：北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。

简介：武汉市新洲区邾城东12公里许，有一座孔子山，孔子山下有一条孔子河，孔子河畔有一所闻名遐迩的问津书院。

简介：今年是我从教四十一周年。四十一年来,在坎坎坷坷的道路上,跌跌撞撞地走着。在快到终点时,蓦然回首,只留下“斑斑点点”,“几行陈迹”。再把这些“陈迹”搜集起来时,不免有些伤感,有些欣慰,同时也勾起了我对前半生经历的一些回忆。说起来有些偶然,我这一辈子同中国古代文学的教学与研究结下了不解之缘,最初恐怕是受了我中小学语文老师的影响。我的小学语文老师罗耀宗先生是一个高小毕业又教高小的出色教师。他爱文学,尤其是古代文学。那时老师教课不大讲究什么教学计划,更强调的是个人风格。所以他在讲课之余,常常在教材之外补充一些教学资料。由于物质条件极差,连油印稿也没有。他在黑板上写,学生在下边照抄。什么《醉翁亭记》、《

简介：正学书院位于陕西省西安市。本为宋张载倡道之地，后省臣建议改为书院。合祀张载、许衡及其他乡贤，并聚徒讲学其间。朝廷赐以经籍，给之学田。张养浩为之作记。入明百余年，遗址为兵民所据，而坊名尚存。弘治九年（1496）提学副使杨一清卜地重建。

简介：山西运城市位于黄河东岸,历史上曾设置河东郡,习称河东。这里是明代理学大师薛瑄的故乡,也是薛瑄创立的在明清学术史上极有声望的河东学派的大本营,因而明清时期文教兴盛,不仅各县遍设书院,而且府级书院就有河东书院、正学书院、弘运书院3所,规模宏大、财力雄厚、名师荟萃,驰名三晋。其中,河东书院创办最早,办学时间最长,名声最著,是河东地区教育史上的一座丰碑,也是山西教育史上的一颗璀璨明珠。

简介：一场车祸后，一位现代女孩穿越到了刚丧父的古代女孩桃月儿身上。没想到刚继承了父亲的桃源书院，桃月儿就发现书院面临严峻的考验：唯一的夫子辞世，面临倒闭。桃月儿决定自任夫子，教授学生现代知识。为了招生，桃月儿想尽办法，通过桃菜大赛好不容易收到了学生陶升。而正在此刻，对面的一家新书院开张了，又一个挑战到来。

简介：象山书院，首创于南宋谆熙十四年（公元1187年），当时称作“象山精舍”。贵溪应天山“陵高而谷邃，林茂而泉清”，陆九渊登而乐之，乃建精舍居焉。学生也悄悄结庐其旁。早晨鸣鼓“揖升讲座”，从容授学。讲授五年，求学者超过数千人。当时已负盛名的理学家朱熹写信给陆九渊说：“闻象山垦辟架凿之功益有绪，来学者亦甚，恨不得一至其间观奇揽胜”。

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简介：白鹭的白小时候曾在山间看到一堆无名骸骨。我们好奇,竟将那些骨头当作木棍挥舞,不知道这是亵渎死者。其中一个伙伴忽然发现一具龇牙咧嘴的头骨,就很兴奋地指给我们看。头骨并没有像想象中那样雪白,但被阳光照着,自有一股森森寒气,我们怔忡以对,渐渐觉出一种恐惧。许多年后,我在无意间翻看到日本设计师原研哉的一本书《白》,他解释说:“白”这个汉字源于人类头骨的形状。没想到,这么美的一个汉字,竟暗藏着漆黑的死。

简介：贾老师：您好!人教版高中历史教科书《中国古代史》在介绍“东林党人”时说：“东林党人为东林书院一批关心国事的知识分子。他们把书院的首创者顾宪成的名言…悬挂于书院大门两侧”。那么，什么是“书院”呢？

简介：书院简史书院是中国传统教育的重要机构和形式之一，是教育、学术研究的主要场所，是进行文化传播、普及文化和宣扬教化的基地。宽泛地说，春秋时期孔子办私学，可视为书院的起源，而汉唐时候的精舍，可以说是书院的前身。

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