简介：<正>梁启超曾经写下了大量的外国史著述。这些著述,关于古代史者少,关于近代史者多;或为某国一重要历史时期的史略,或为某一有名历史人物的传记。他写史略,意在总结某国兴亡之原因;他作传记,着眼于英雄人物振兴祖国成功之途径。不论他所写的史略还是传记,均有一鲜明的特点,就是处处与中国的国运民情相对照,注重阐发可以借鉴效法之处。十分清楚,梁启超写下这些著述的目的,即为寻求救国救民的道路,表述他挽救中国危亡、改革中国社会的政治主张。因此,这些著述实在是研究梁启超政治思想的极好材料,也是研究梁启超历史观的极好材料。可惜,这些著述的价值从未得到

简介：<正>章节题目:初中外国史课本下册第五章第三节俄国十月社会主义革命。讲授时间:四十五分钟。教学目的:一、教育目的:说明十月社会主义革命武装起义的经过,无产阶级政权的建立及无产阶级政权建立后所颁布的重要法令。二、教养目的:1、使学生认识只有在无产阶级的领导下人民才能得到真正的解放。

简介：演义体的史学作品作为史学的重要组成部分，在向下层民众传播历史知识的过程中发挥着重要作用。清末以降殆至民初，演义体的史学作品杂然纷陈，其中世界史演义的出现尤为醒目，演义域外新知，启迪下层民众，激发爱国热忱，成为世界史演义作者共同的创作意图。大量世界史演义作品的出现，既是此时期历史演义创作中的重要现象，也成为此时期的演义体史学一个重要特点。

简介：

简介：史学家阎宗临早年留学瑞士，攻读世界史，回国后在多所高校从事世界古代史的教学与研究，著有《世界古代中世纪史》、《罗马史》、《欧洲文化史论》、《希腊罗马史稿》、《欧洲史要义》等。阎宗临的世界古代史研究主要集中于西亚、中亚古史和古希腊罗马史，其对西亚中亚古史所作的专题研究，涉及以往很少有人注意到的国家，具有填补空白的学术意义；他撰著的古希腊史和罗马史论著至今读来仍有特色和新意。阎宗临毕生致力于世界古代史的教学和研究，对中国世界古代史学科的发展做出了重要贡献。

简介：早在1964年张铁生先生著《中非交通史初探》中指出“如我们所知道的国内迄今还没有一本中非交通史”，这一愿望终于在20年后实现。1989年9月孙光圻教授著《中国古代航海史》，1990年10月沈福伟教授著《中国与非洲——中非关系二千年》的问世，无疑为研究中非关系史和世界航海史功力最深者。

简介：对世界近代史分期及阶段特征的再认识刘波在我国世界史学界，长期以来因受前苏联教材体系影响，将世界近代史划分为两个时期：即１６４０－１８７０年自由资本主义时期和１８７０－１９１７年自由资本主义向垄断资本主义过渡和帝国主义形成时期。然而，这一划分既不能体现...

简介：谈世界史教学中渗透德育的三种基本途径罗伟《九年制义务教育全日制初级中学历史教学大纲》（试用）明确指出：世界历史教学必须结合教材内容向学生进行下列思想、观点和品德教育：（一）、爱国主义和国际主义思想。（二）、社会发展的观点。（三）改革奋进的精神。（四）...

简介：<正>世界近代史的分期,是目前史学界讨论的问题之一。刘宗绪同志在《新建设》1962年第4期上的《论世界近代史的分期问题》一文中,对于世界近代史的分期问题提出了一些有益的见解。但是,关于世界近代史內部的分期标准问题,以及对两个时期各阶段的划分问题是值得商榷的。现就上述两个问题提出自己的一些粗浅的看法,就教于刘宗绪同志及史学界的同志们。一、世界近代史分期的标准问题

简介：林志纯先生去世了。我们失去了一位好的老师。林先生的一生，像是一炉精神的活火，在长近一个世纪的时间里发光、发热，不断给予他的学生和后辈们以启发和激励；现在先生安息了，然而火尽薪传，先生的志业且将不朽。

简介：《史通》是一部价值很高的史学理论名著，它在诸多方面为我国的史学批评开辟了道路。在《史通·补注》篇中，刘知几总结了唐朝以前史注的主要成就，划分了史注的种类。他褒扬训解式史注而贬低补阙式史注，鄙弃自注。这些观点引发了后代史学家许多争议，开创了史注研究的议题，客观上推动了史注批评的发展。

简介：清代乾嘉时期的史家崔述对先秦历史疑古辨伪，求实考信，不但澄清许多古书记载的谬误和古史传说的疑团，而且表现出深刻的考史理念与考史见识。其“不以传注杂于经，不以诸子百家杂于经传”的考史理念，表现为以经证史则去古未远的考史原则；强调“不应后人所知。乃反详于古人”的考史理念。表现为对古史传说循流溯源祛疑解惑的考史方法；反对“凡说上古者，皆以后世例之”的考史理念，表现为朴素历史主义的考史学风。他的这一系列考史理念和考史见识，对中国古代历史考证学理论与方法论的丰富和发展做出了重大贡献。

简介：在做学生的时候，就翻阅过几卷由阿克顿勋爵主编的《剑桥近代史》。但那时有几分浮躁，读书不免也有几分潦草，除选用了一些自己的论文所需要的材料外，未能仔细投入地阅读。这一遗憾最近在给《新编剑桥世界近代史》第十二卷做书评时，得到了很大程度上的弥补。

简介：我们每个人都阅读自身及周遭的世界,俾以稍得了解自身与所处。我们阅读以求了解或是开窍。我们不得不阅读。阅读,几乎就如同呼吸一般,是我们的基本功能。

简介：《安宁史》和《伊米德史》是姊妹著作。本文对这两部著作的版本、结构、内容进行了比勘。认为此两著作都有自己的特点，在结构方面基本相同，内容方面可以相互补充和纠正，在历史和文献学研究方面都有较高的学术价值。

简介：在周代的规谏劝诫制度中,包括所谓"史献书"一类引人注目的特殊形式.它一方面对周王统治能起到政治上的规谏补益之效,另一方面则开启了史鉴思想的端绪.以史为鉴思想实肇始于周公,复经记事史官的载笔实践,终促使其后来发展完善起来.

简介：1984年12月17日,本刊编辑部的同志,就中国史学史之史的研究问题,进行学术座谈。现在把参加学术座谈的同志的发言,按三个方面的问题整理、发表。

简介：<正>塔西陀的生平事迹,我们所知不详。他大概出身于山南高卢或那波尔高卢的一个骑士家庭。自小受过良好教育。从他自己的作品中得悉,他曾师承当时罗马的大演说家阿佩尔和塞孔杜斯学过修辞学和散文写作。

简介：

简介：关于敦煌的最早记载见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告。两千多年前,张骞出使西域,丝绸之路上驼铃阵阵。他经过古代丝绸之路上的重镇——地处河西走廊最西端的敦煌,驼队缓缓行进在落日下的大漠,清澈的月牙泉静卧在连绵起伏的鸣沙山中,沙山碧水相依……关于'敦煌'一词,东汉应劭的解释是:'敦,大