简介:2012年,来自怀宁县秀山乡的丁琳,怀揣着成为黄梅戏专业演员的梦想,走进了安徽黄梅戏艺术职业学院。
简介:在1948年4月27日潍县县城被人民解放军华东野战军山东兵团解放之前,潍县是今山东省潍坊市的前身。
简介:清姚燮《复庄今乐府选》今存三种不同系统的钞本。据《复庄今乐府选总目》,此书收録元明清戏曲、说唱、散曲和时调新曲共430种,内有27种未见别本流传。现存本间有姚燮所作批语、题识及跋语,涉及作家创作背景与版本来源等信息。然该书卷帙浩繁,且分藏于五处,未易获知其全貌。今参酌诸家目録,以现存文本的具体考察为依据,整理成详目,细列剧目、折目、批注(选録)、题跋、册数、馆藏地等,以供学者参考。
简介:近日,在家收听收看丁果仙大师的音像资料。在欣赏丁派艺术之美的享受中,仿佛又见到了她,心中有许多话想说。丁果仙是晋剧发展史上具有里程碑意义的代表人物,是晋剧丁派艺术的开山鼻祖。她1909年3月5日出生于河北束鹿县(现名辛集市)一户姓钱的穷苦人家。因家境贫寒,曾随母乞讨,后被卖于太原丁凤章做养女。她幼年拜孙竹林为师学艺,9岁登台,十五六岁即誉满三晋,驰名京津,被誉为'山
简介:丁果仙(1909-1972)是山西晋剧史上第一位须生女伶。她幼年学艺刻苦,少年时便扬名中路,中年之后技艺更加精湛,塑造了一大批帝王将相和苍公院头的经典戏曲人物形象,代表剧目有《四进士》《打金枝》《双罗衫》《捉放曹》《走雪山》《空城计》等。在新中国成立后,丁果仙先后担任太原市晋剧团团长、山西省晋剧院副院长、太原市戏曲学校校长、山
简介:民国十七年(1928年),山西平遥"锦艺园"开锣。从此,晋剧舞台上诞生了一位戏曲巨匠。她是一名女眷,却有浑厚的嗓音,自髯口挂耳,她的名字就被山西的村村落落所熟知。她被迫学艺,唱戏却成为他一生的挚爱,自登上"舞台",她那传奇的戏剧人生便从此开启。她视山西梆子为生命,她开创的流派艺术和精湛的艺术技艺也堪称晋剧发展史上的奇迹。她,就是20世纪前半叶最具影响力的山西梆子艺人,晋剧
简介:2018年3月3日、11日,由中国京剧艺术基金会主办的挖掘抢救整理传统剧目阶段性成果展演(第二季)在北京长安大戏院举办,演出了《广泰庄》《二子乘舟》两出剧目。演出后,中国京剧艺术基金会召开了挖掘抢救整理京剧传统剧目活态传承研讨会。
简介:<正>丁西林(1893—1974)原名丁燮林,字巽甫,常用的笔名为西林。江苏省泰兴县黄桥镇人。自幼便接受了良好的家庭教育,培养了对科学的兴趣,1910年考入上海交通部工业专门学校(上海交大前身),1914年就读于英国伯明翰大学,攻读物理和数学。为了提高英语能力,课余阅读了大量文学作品,也常去看戏,逐渐对戏剧产生了浓厚的兴趣,尤喜爱萧伯纳,高尔斯华绥和易卜生的作品。还擅长书法、绘画、音乐。
简介:南音是中华民族的古老音乐文化之一,人称她为音乐的“活化石”。从中可研究中国古代音乐的旋法、曲式、音韵等结构特色。由于她独具艺术特色,所以长期来引起音乐家对她的重视和研究。
简介:阐述电视舞美的特征,分析著名电视舞美设计师丁力平的电视文艺晚会、大型活动的舞美设计特点和独有的艺术风格。
简介:5月10日,由国际舞台美术联盟(iSTAN)主办的“iSTAN李锐丁舞台服饰展”在中央戏剧学院昌平校区展览厅(黑白空间)正式开幕.
简介:今年(1995年)12月5日是丁马成先生奔赴瑶池与郎君先师相聚的三周年忌日。此时此刻,他那情系乡梓的心迹和振兴南管的业绩激我起深挚的遐思。我和丁马成先生的初次见面是在1986的元宵的厦门。当晚,丁先生应邀率领新加坡湘灵音乐社代表团参加福建省1986年度厦门南乐大会唱。聆听完他们精彩演唱之后,于会唱的间隙,我到他下榻的旅馆拜访。桌子上几厚册《南
简介:福建省第五届民间剧团调演开幕典礼,由晋江市青艺高甲戏剧团首演庄长江先生新编历史传奇故事剧《乐羊子》(下称《乐》剧)。这个戏,写战国时期,中山侵魏,魏以乐羊为帅率师征伐中山的故事。
简介:河北省石家庄市赵县范庄镇在每年农历二月初二都会举行"龙牌会"以祭祀龙神。近些年龙牌会受到越来越多的关注,吸引了很多摄影家、学者。
简介:先说我与南曲的因缘。回忆1939年,我的上司晋江县民众教育馆之长陈家楫先生(毕业于上海大学艺术系),他是懂南曲的。记得是初秋的夜晚,他在自植的葡萄架下,弹拔着南琵琶,吟唱道:“怎般兮乐(于于于)畅……”南曲留给我的第一个印象,它是一种高雅的艺术。待到1943年,我到晋江渔村蚶江当小学教员,我在村里的“闲间”中,见到渔民们在业余时间摆开“四管全”,低垂着眼帘,在那里“剔(玩)弦管”。那种悠然自得的神态,留给我很深的印象,我由此又发现南曲是一种通俗的艺术。接着,我深一步想到,泉州城乡的南曲居然把“高雅”与“通俗”统一起来了,结合
简介:
简介:丁西林在1940年创作《妙峰山》时正值中国大片国土遭受战火威胁之际,大量知识分子被迫向内地进行迁移。本文旨在讨论《妙峰山》中知识分子在内迁过程中角色转换的变化、原因、现实意义与丁西林在抗战时期的背景下如何用喜剧的形式来表达他的抗战理想。
简介:本文通过对中国现代文学时期独幕剧圣手丁西林于抗战后创作的独幕剧《三块钱国币》进行文本细读、结构分析和内涵提炼,在与前期独幕喜剧的比较研究中发现,在延续幽默语言风格、“二元三人”结构铺设和戏剧性结尾的基础上,创作者开拓创作视野,体现出更加深厚的人文主义关怀和民族性内涵,使该剧成为中国现代独幕剧的代表性剧作。
简介:什么是戏剧构作呢?戏剧构作的概念是戏剧家和研究人员提出来的。这些戏剧家在实际工作当中自己也慢慢转变成戏剧构作者。最早系统提出这个概念的是德国戏剧家莱辛。在18世纪的下半叶。他系统研究了戏剧的形式、戏剧的历史.并有一部非常著名的著作《汉堡剧评》。
丁琳
潍县协同义京剧绣货庄
《复庄今乐府选》详目
想起丁果仙
丁派艺术的传承经验
丁果仙唱腔艺术之浅析
失传剧目《广泰庄》《二子乘舟》再现舞台
和谐、超脱、睿智——丁西林的喜剧精神
谈丁马成先生的南音新词
丁力平电视舞美设计艺术初探
iSTAN李锐丁舞台服饰展在中戏举办
情系乡梓、振兴南管——深切怀念丁马成先生
一幅正气磅礴的历史画卷——浅析庄长江的新编历史传奇剧《乐羊子》
艺术人类学田野调查报告——以河北省赵县范庄龙牌会为例
推动南曲乐种发展的一代功臣——纪念丁马成先生
魂系古乐 情寄南音——新加坡湘灵音乐社暨丁马成先生评介专辑
抗战内迁背景下知识分子的角色转换——以丁西林抗战喜剧《妙峰山》为例
独幕剧民族化的成功之作——丁西林后期独幕剧《三块钱国币》研究
不仅是一个工作——汉堡戏剧学院院长米夏埃尔·伯格丁谈戏剧构作