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  • 简介:<正>《王子安》科举考试制度对封建社会广大知识分子的毒害,在这篇小说和作者的评论中,得到了异常生动的揭露。王子安便是这一制度的受害者。他在“近放榜时,痛饮大醉”,就表明他累考不中之后在精神上感受到的巨大痛苦和内心的忐忑不安。而在醉后恍惚中的那一连串可笑

  • 标签: 蒲松龄 选评 《聊斋志异》 小说 王子安 作品
  • 简介:蒲松的《聊斋志异》时常给我们透露有趣信息的,往往不是那些歌颂“爱情自由”的名篇,如《金陵女子》便是,我们知道王渔阳只给《聊斋》少数篇目加了批注,他偏偏就注意到了这短而不起眼的一则。

  • 标签: 《聊斋志异》 爱情自由 《聊斋》 歌颂
  • 简介:新“聊斋志异”老驽却说孔夫子那日进城,目睹舞榭酒肆林立,备极豪华,唯书院蜗居一隅,残破衰败,心中着实不忍。联想自己空有旷世之才,终未能一展抱负,如今靠一点声、退休金糊口,想自费办个书院得天下英才而教育之也不可能。慨叹一番之后,决定闭门谢客,著书立说,...

  • 标签: 聊斋志异 “无” 子路 治国之术 经济效益 改善生活
  • 简介:新“聊斋志异”文/老驽一魂魄至阎君殿前,仆伏不肯去。问:"何事?"曰:"不愿转世为人,愿为狗。"阎君惊问何故。曰:"人生劳碌,永无尽期。想我前世,只知老老实实为人,勤勤恳恳作事,不敢有半点懈怠。然终年操劳仍家徒四壁,衣食难继,受人冷眼,遭人耻笑,尝足...

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  • 简介:聊斋志异》是中国文言短篇小说的高峰之作,由众多“鬼故事”组成,可谓“鬼话”连篇。但是,绝不单纯如此,它还有更深广的社会意义,诚如《聊斋志异》主题曲所唱:“笑中也有泪,乐中也有哀,几分庄严,几分诙谐,几分玩笑,几分那个感慨。”

  • 标签: 《聊斋志异》 文言短篇小说 社会意义 鬼故事 主题曲 诙谐
  • 简介:超出其他志怪、传奇之处在于小说所表现出的一种独特的意境.环境氛围的渲染,"假象寄兴"的题材处理和"传神写真"的艺术手法共同创造了的意境美.这不仅使小说具有独特的艺术魅力,更开拓了小说创作的新的艺术领域.

  • 标签: 《聊斋志异》 意境 蒲松龄 文学研究 古代 小说
  • 简介:蒲松龄的集中反映了他那个时代广大士人的精神追求与风貌,其间浸透了儒家思想的影响.分析、探讨中的儒家思想,有助于更深刻地理解原书的思想内涵,同时,也可以借此了解儒学在以往社会生活中所占据的重要地位.

  • 标签: 《聊斋志异》 小说 蒲松龄 儒学
  • 简介:聊斋志异》梦释孙玉明《聊斋志异》这部短篇文言小说集,共有四百九十一篇作品,其中竟有七一多篇与梦有关。梦境手法的巧妙利用,对于人物形象的刻划及情节的发展等等,都起着十分重要的作用。甚至可以说,如果离开了梦,便不会有某些作品的产生。文学大师蒲松龄不仅“...

  • 标签: 《聊斋志异》 蒲松龄 《枕中记》 文学作品 《梦狼》 批判精神
  • 简介:有着高超的叙事技巧,本文借鉴西方当代叙事学的有关理论,并结合中国古代叙事传统,探讨蒲松龄对叙事时间变化万端的安排,以便更好地理解文本.

  • 标签: 聊斋志异 叙事时间 蒲松龄 时间倒错
  • 简介:蒲松龄《聊斋志异》现存十余种重要的版本,不但编次小同,文字互异不少外.甚至共有多少篇目,也有很大的差别。今以1961年上海古籍出版社出版的张友鹤辑校“会校、会注、会评”本《聊斋》计,卷一前标目有四百九十一篇,连同全书末“附录”九篇,共为五百篇,比一般通行本多近七十篇?章培恒在张友鹤辑校本的《新序》说是“目前最完备的一个本子。”

  • 标签: 《聊斋志异》 《聊斋》 蒲松龄 《新序》 杂记 编次
  • 简介:新“聊斋志异”造神文/老驽却说这一日孙悟空闲得无聊,想去找大上老君叙叙家常。却发现天宫诸神闹哄哄嚷作一团。细问才知近年人间兴起建庙热。有庙就得有神,众神多已年高,这里请,那里邀,不胜劳顿,却又分身无术,正在商议作何处理。悟空道:“这有何难:待我拔根毫...

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  • 简介:聊斋志异》本事琐证冯伟民在谈及《聊斋志异》的故事来源的时候,鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》一文中说:《聊斋》故事“有许多是从古书尤其是从唐人传奇变化而来的─—如《凤阳士人》、《续黄粱》等就是─—所以列他于拟古。”几年后,在《中国小说史略》一书中...

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  • 简介:长达10年的"文革",像是一个鬼屋梦魇,人在梦境中心惊胆战,就是醒不过来。《聊斋志异》写的是狐仙鬼怪,《农村扫盲课本》写的是稻麦镰锄。我因之回忆的却是两个乌蒙山民。长达10年的"文革",像是一个鬼屋梦魇,人在梦境中心惊胆战,就是醒不过来。这场漫漫梦魇又分成许多阶段,内容不断变化,越变越叫人摸不着北。当时称为"很不理解、很不认真、很不得力"。于是经常生分歧、闹分裂、打派仗,真理越辩越糊涂,随时能闹出大乱子。怎么治呢?"办学习班是个好办法"。于是处处事事大办学习班(全称是"毛泽东思想学习班"),宣讲正确方针,统一思想认识。

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  • 简介:聊斋志异》雅俗互见,其雅可概括为言之雅、德之雅与情之雅,全面而深刻地表现了蒲松龄的文学才能、道德理想和情感观念;其俗可分为宿命之俗、情欲之俗与求奇尚怪之俗,在一定程度上反映着蒲氏本人的世俗心理和多重人格,也折射出明清之际张扬“人欲”、具有近代启蒙色彩的世俗文化生态。

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  • 简介:孤愤:《聊斋志异》的精魂杜桂萍康熙十八年春,蒲松龄怀着凄楚无奈的心情为《聊斋志异》作序。他这样写道:“集腋为裘,妄续《幽明》之录;浮白泛笔,仅成《孤愤》之书”,明确地把《聊斋志异》定为一部抒发孤愤之作。那么,孤愤的深刻内涵是什么呢?我以为它包含了三个...

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  • 简介:借"鬼怪"故事,把花妖狐魅人格化,把幽冥世界社会化,形成了想象丰富奇特、故事变幻莫测的风格,借"鬼怪"曲折地抒发心中的孤愤不平,揭露假丑恶,赞扬真善美.

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