简介：塚本善隆先生是日本净土宗的僧侣，也是一位渊博的史学家，他对中国佛教史的研究享誉世界，被日本学术界誉为研究中国佛教史首屈一指的人。他深通日中两国文化，深知两国因缘甚深，两国睦邻友好意义深远，所以，终身为两国友好事业献策献力，奔走呼吁，是战后中日佛教友好交流史上不可忘却的人物。本文是数年前奉赵朴初老居士之命而作，当时笔者正在日本京都读书，于暑假中用了二十多天的时间收集资料，编缀而成，久已脱稿，

简介：9月13日，岭南千年古刹光孝寺梵音悠扬、佛旗高张，充满了喜悦祥和的气氛。中日佛教界祈祷世界和平法会在这里隆重举行。数百位佛教信众身着海青，井然有序，列队欢迎日本佛教友人，共同出席了今天的祈祷和平法会。

简介：9月5日，国家宗教局王作安局长会见了由持田日勇会长率领的日本日中友好宗教者恳话会（“日宗恳”）第13次访华代表团一行。

简介：日本道教协会理事长早岛妙听拜访中国道教协会11月16日，日本道教协会理事长早岛妙听一行拜访中国道教协会，中国道教协会副会长黄信阳会见了客人。

简介：2015年12月12—19日，海南白玉蟾祖师金身分灵赴台“安座”系列活动举行。12日上午，南宗道教祖师白玉蟾神躯在海南岛内十八市县巡境安民活动在海口骑楼老街正式启动。

简介：多个台湾参访团拜访中国道教协会5月5日，台湾玄天上帝研究会参访团一行30人在现任会长刘凤美、创会会长温源兴和名誉会长吴永猛的率领下拜访中国道教协会。7月7日，台湾周易养生协会访京团一行37人在创会会长林文钦的率领下拜访中国道教协会。

简介：

简介：佛教与和平（日）一中春元，刘建译和平，构成了佛教实践目标的本质。佛教教理、教义的弘扬，不是依赖流血、武力，而是依靠和平方式的说服来完成、实现的。佛教的这一显著特点为世界宗教学者所公认。印度民族的和平性格印度历史未曾发生过对历史产生重大、决定性影响的战...

简介：2014年12月13日上午10时,南京大屠杀纪念馆集会广场,庄严肃穆,气氛凝重。党和国家领导人、社会各界代表一万余人,胸戴白花,肃立广场,深切缅怀77年前在南京城惨遭劫难的30余万同胞。国家公祭,是对死难同胞的悼念、是对侵略历史的铭记、是对人类文明的崇尚,更是对世界和平的捍卫。公祭仪式现场,国旗降半,国歌唱响,"灾难墙"前巨大的花圈寄托着13亿同胞的无限哀思,纪念广场低回婉转的《安魂曲》抚慰着30万同胞的亡灵。77

简介：灵泉古寺在汕头市潮阳区和平镇桥尾山之宝空山。坐北偏西五十度，向南偏东五十度。茂林修竹遮荫，鸟语花香，寺前莲池团团荷叶，香沁脾肺。朝北二三里处，为峰峦葱郁之群山，其间田园铺翠迭锦，风光如画。

简介：福建佛学院、莆田市佛协、莆田广化寺联合主办“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周祈祷世界和平法会”

简介：世间一切事物的存在、发展到消亡，都是因缘条件组合、安住与分离的过程。从时间上看是因果序列、前后相续的必然性；从空间上看即表现为彼此相即不离、对立统一的因待性：从存在于时空的运动来看即是刹那不住、无常变异的空寂性；这是佛陀观察宇宙人生所得出的结论。“此有故彼有，此生故彼生”，说明了世间相待而存在的法则。若遵循着佛陀揭示的因果法则来理解人类的相依共存，

简介：佛教圣地达鲁利(Dhauli)，坐落在印度奥利萨邦首府布班里斯瓦南部8公里处。在这片滨临孟加拉湾的宽阔而美丽的平原上，达鲁利山见证了几千年波澜壮阔的历史变迁，并正以其独特的感悟和不屈的精神祈祷着世界的和平与安宁。

简介：日本佛教据说是距今一千四百多年前由朝鲜半岛的百济传入。日本推古天皇时期,圣德太子（574—622）摄政,笃信佛教,以佛教教义的根本精神即和的精神为基础,制定了十七条宪法,用来治理国家,从此日本人开始尊敬三宝,即信奉了佛教。

简介：伊斯兰教对穆斯林提出了一系列纲常,以及实现和平的要求,因此,每个穆斯林都要随时为执行伊斯兰教的相关纲常而做努力,并且将其组成部分之一的和平内容变为现实,争做和平守护者。《古兰经》中说：“你们劝善戒恶,确信真主。假若信奉天经的人确信正道,那对于他们是更好的。”

简介：当今世界，全人类都希望和平。“和平”一词是从英语的peace转化而来的，印度则称为Santi，汉译佛典一般译成“寂静”，即安静的意思。英语的peace来源于拉丁语的pax或pacm。据英语文献，当会场嘈杂时，我们一般习惯说“请安静”，而英语则是“peace”。显然，它也是安静的意思，符合印度语言的Santi。

简介：小时侯，曾经唱过一首歌，就是《金达莱花朵朵开》；长大后，曾经弹过一首钢琴曲，名叫《樱花》；出家后，经常唱起的，那就是《三宝歌》。人们说：“音乐是不分国界的，它能传达美的信息，使心与心得到沟通。”而我要说：“佛法也是不分国界的，它能以慈悲的力量，转化人心，架起人类和平的桥梁。”

简介：2004年11月21-24日，“和平工具?——宗教在冲突中的角色”国际宗教间和平会议在瑞典南部城市Soederkoeping召开。来自欧洲、美洲、亚洲及非洲的29个国家和地区的103位代表参加了这次会议。同时，为配合联合国安理会关于“妇女、和平与安全问题”的决议，以及关于“为世界儿童建设非暴力与和平文化国际十年”(2001-2010)的决议，主办方还鼓励女性代表与青年代表积极参与此次会议。上海社会科学院宗教研究所的研究人员应邀参加了这次会议。

简介：我们专程从中国来到东京，与日本朋友一起共同隆重纪念“日中友好宗教者恳话会成立四十周年”，回顾“日宗恳”为增进中日两国佛教界乃至两国人民友谊作出的贡献，纪念那些作出过卓越贡献、已别我们而去的日本佛教界的大德先贤，同时展望中日两国佛教界友好交流的美好未来。

简介：值此宗祖临济义玄禅师(以下简称“临济禅师”)将于2016年迎来圆寂1150年之际,灵云院国际禅交流友好协会作为纪念圆寂系列活动的一部分,于二○一一年在上海玉佛寺隆重召开了“第二次中日临济禅学术研讨会”,得到了方丈觉醒法师的格外关照.包括花园大学野口教授等日方三位学者、中国佛教文化研究所杨曾文所长等中方四位学者发表了研究论文,出席的嘉宾很多,场下听众多达一千余人,取得了圆满成功.当时,河北省佛教协会副会长兼秘书长肖占军居士、临济寺监院慧琳法师有幸共襄盛举,并盛情提议在祖庭正定临济寺举行第三届学术研讨会,这次终于实现了.我们日本方面进行了充分的准备工作,迎请日中临黄友好交流协会会长有马赖底猊下为代表团团长,为报答祖师大恩,上午八点刚刚在澄灵塔前庄严举行了临济禅师圆寂法会,有马会长猊下亲自主法,进行九拜式拈香,饶塔念诵楞严咒.随后,又在大雄宝殿共同举行了中日祈祷世界和平法会,本着临济禅师倡导的无位真人的自觉,相约为实现世界和平而共同努力精进.现在,终于迎来了学术研讨会的召开.