简介：<正>20世纪90年代以来,随着全球化进程的加快,学术研究领域的东西方关系日益引起人们的广泛关注。其中,"文化霸权"是人们谈论东西方特别是中国与西方文化关系时,使用频率最高的词汇之一,可以毫不夸张地说,这个概念对90年代以来的中国文学研究产生了深刻和多方面的影响。按照福柯的观点,"某种观念的历史并不总是,也不全是这个观念的逐步完善的历史以及它的合理性不断增加、它的抽象化渐进的历史,而是这个观念的多种多样的构成和有效范围的历史,这个观念

简介：在政府间关系的问题上，国外研究作为一种学术背景引导与启发了国内的学术研究，国内的研究也取得了一系列的成果。本文在学术界研究的基础上，提出政府问关系的“十字型博弈”框架，从纵横两个截面解剖政府间复杂的博弈关系，并结合西方“府际管理”的理念，提出我国“府际治理”的思路。本文还提出“府际信任”这一话题，并探讨它在府际合作中的作用。

简介：

简介：　　《人与鼠》是美国20世纪现实主义作家约翰·斯坦贝克的一部中篇小说,反映的是美国大萧条时期农民工的悲惨生活,以及他们对真诚的男性友谊的追求.主人公莱尼和乔治之间真诚的友谊延伸到每个贫苦农工的心中.小说揭示出在残酷的社会现实面前,穷苦农工们要摆脱孤独,寻求安全感,获取生存的希望.就要建立起真诚的友谊,共同反抗压迫.……

简介：改革开放后,中国共产党成功地进行了族际政治整合方式上的转变,其突出特点就是从过去注重直接地依赖行政力量转变为运用制度的力量,对民族与民族、民族与国家以及民族自身的政权建设进行了新的探索,从一个方面体现了中国共产党从革命党向执政党的转变。本文通过比较方法与实际调查方法,对这一时期党在族际政治整合上的实践进行了分析和研究。

简介：社会认知理论表明,元刻板印象是影响群际关系的重要变量,元刻板印象威胁对群际关系具有破坏作用,且群际焦虑是元刻板印象威胁和群际关系之间的重要中介变量。因此,本研究采用实验法探讨元刻板印象威胁对医患关系的影响及其内在作用机制,将47名医生和58名患者随机分配到元刻板印象威胁组和无元刻板印象威胁组。结果表明：威胁组被试的群际焦虑水平显著高于无威胁组,医患关系评价显著低于无威胁组;医生群体对医患关系的评价显著低于患者;群际焦虑在元刻板印象与医患关系间起完全中介作用。

简介：群际接触理论指出,群体间的互动和接触能够显著影响群际信任。本文假设就医形式影响医患之间的群际接触有效性,进而影响患者对医生的信任水平。因此,基于CGSS2011调查数据,本文探查了不同就医形式如何影响患者对医生的信任水平,以及媒体传播在二者关系中的作用。结果表明：（1）有住院就医经历的被试比没有住院就医经历的被试具有更高的对医信任水平;（2）在只有门诊就医经历的被试中,门诊就医（西医）经历越频繁,对医信任水平越低,而门诊就医（中医）经历对对医信任水平无显著预测作用;（3）媒体传播对有住院经历和只有门诊就医经历（西医）被试的对医信任水平没有显著影响,而对只有门诊就医经历（中医）的被试具有显著影响。

简介：唐代景教《序听迷诗所经》中把基督教中的“耶稣”翻译为“移鼠”，这是目前所见对于“耶稣”的最早汉译。“移鼠”从语音上来看，来自于叙利亚语的“yig6”，这一点已经获得普遍认同。但是选择汉语中的“鼠”来对译“耶稣”，一直是学者诟病和百思不得其解的一个疑难问题。前人尝试从不同角度作出解释，但是均难以让人信服。通过考察，我们认为“移鼠”是一个音译兼意译的合璧词，意义来自于佛教术语“二鼠”（日月／昼夜），“移鼠”直译就是“移动日月／昼夜”，暗指“耶稣”是“创造世界”的造物主，这一点正好契合后来《景教碑》中对于“三一妙身、无元真主阿罗诃”的描述：“暗空易而天地开，日月运而昼夜作，匠成万物，然立初人。”

简介：从Utopia到乌托邦,在理论上二者对等的不可能性和在实践中这种对等的可操作性的差异,开辟了重新解释二者关系的可能性.在跨语际实践中,Utopia和乌托邦的并置带来的不是黏连性而是断裂和界限.乌托邦源自于Utopi-a,却在诞生后与Utopia在词语层面和概念层面均发生了断裂,但在断裂中需要寻求同一的基础,以便乌托邦能在理论上完满自足.完型了的乌托邦逐渐靠向其周围迅速集结而成的既有汉语概念,通过既有概念的规定与限制最终融入到汉语概念世界中.