简介：摘要：自我没有广延，已成定论，但胡塞尔晚年试图对这一定论发起挑战．因为他发现行为会“起效”，而“效用”会在自我中沉淀“堆积”起来，形成有“广度”、“深度”和“厚度”并延展着的存在，这些存在构成自我的习性、人格、禀赋或倾向并以此组成心灵的持守着自身特质的“本体”。经过进一步的论证，自我的这种广延被等同于胡塞尔晚年所探讨的“原对象”。从后者出发，耿宁在讨论阳明学派的道德意识时所提出来并企图在胡塞尔现象学的框架内加以解决的“寂静意识”的难题会迎刃而解．这种意识所包含的非对象性特征、静谧性的体验以及伴随性的情绪都得到了说明。

简介：一家公司招聘营销部经理，最后A君、B君、C君进入了由公司老总亲自主持的最后一轮考核。

简介：基于意识的经验事实提出意识三定律。第一定律阐述意识的神经四要素。第二定律说明意识涌现的必要和充分条件。第三定律给出意识体验强度与相应脑区激活水平之间相关性的心脑关系式。

简介：

简介：这是发生在学生中间的一个真实的事情：一天晚上，品学兼优学生王某某晚自习结束离开了学校。在回家的路途中，上了一公共厕所，此时厕所内只有他一个人，一会儿，又进来一背包的人，那人把包挂到厕所的墙上就蹲了下去。由于光线微暗，两人都

简介：<正>(一)《意识脑》作者斯梯芬·罗斯,1938年生于伦敦,曾在剑桥皇家学院学习,历任牛津大学、伦敦皇家学院学术委员,现任瓦尔顿公开大学生物学教授。斯·罗斯是当代著名的心理学家,研究大脑专家,在伦敦期间曾协助创办大脑研究学

简介：<正>生活中确实有结婚几十年,相濡以沫,相敬如宾,脸都不曾红过的夫妻。他们常常被人视为典范加以称颂,但这样的夫妻毕竟是凤毛麟角。事实上,夫妻之间由于兴趣、爱好、价值观念、性格、气质等差异,在思想和行为上出现不协调,进而产生冲突,导致口角,是在所难免的。从心理学角度看,口角

简介：“市场如战场，竞争如战争”。在瞬息万变的市场大潮中，任何企业都会遭遇产品积压、信誉将失、损失即至的经营困境。面对困境，中外一些企业迎“困”而上，探索出了许多值得广大经营者学习借鉴的解困奇术。１.产品延伸术。此术就是要瞄准消费者多样化的、不断发展变化的?..

简介：<正>现代好色爱美女,不仅仅是自己为取悦别人而打扮,更加重要的是,还能够欣赏异性的美貌。现代汉语词典上说"色的原意是妇女美貌,如姿色"。这是1996年的修订版本了,现代好色女,颠覆了这样的概念,用解构主义表达旗帜鲜明的态度。1、和外面的人说话交流的时候,你?a会对他的相貌进行目光审查。b同一句话帅哥嘴里说的是幽默,从青蛙嘴里出来就是耍贫。c觉得应当号召大家禁止青蛙说话。2、晚上八点黄金档影视的唯一评价根据是:a演员中有没有帅哥。b帅气到什么样的程度。c帅哥的数量。3、昕上司说有异性新同事要来了,第一反应是:

简介：跟父亲种庄稼的二十二年中，我一直喜欢直根系庄稼，因为直根系庄稼根扎得较深，不易倒伏，不像那些须根系庄稼，根扎得较浅，灌浆季节一遇到大风便倒伏在地，轻者严重减产，重者颗粒无收。现在我已年逾不惑，却越来越喜欢有宿根的植物了。

简介：本文是我院骆振芳教授在1993年12月初于印度举行的有关基督教神学家与犹太拉比对话会议上呈交的英文发言稿,现特译出,发表于下。

简介：《学习与探索》1985年第6期)一、什么是信息?信息是个非常广泛的概念。它是物质的一种属性,这种属性是一切物质都具有的反应特性。这种反应特性要成为信息须具备两个条件:1.信息不能脱离物质和能量而单独

简介：意识形态批判面临着这样一个困境，一方面，当今社会存在某些状况与社会支配形式依然需要意识形态批判；另一方面，现有意识形态批判理论呈现出一些悖论性特征，它不再能满足批判社会现实的需要。要恢复意识形态批判需要对意识形态批判本身进行理论上的重构。基于这样一种理论与实践上的需要，作者在对意识形态进行深刻反思的基础上，从意识形态的两个悖论性特征入手，从内在批判的视角对意识形态批判进行了理论上的重构，尝试着为意识形态批判打开一个领域，为意识形态批判的复兴提出充分理由。

简介：真正的哲学从不拒绝批判。批判在很大程度上就是澄清事情的真相和边界。所以,哲学确立自己的批判意识就是确立自己的边界意识。我们当下的哲学也有边界意识,这种边界意识主要是从哲学基本问题出发在唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论之间划分边界。其实,哲学的边界意识更重要的是确立人生在“世”的边“界”,在真假、善恶、美丑之间进行批判性的划界。

简介：从心理学角度研究宗教，心理学家们首先关注的当然是个体的宗教经验。当克拉克学派对宗教经验特别是皈依经验进行生理学的考查时，美国有两个著名的哲学家（也是心理学家）却从意识的角度来研究宗教的经验。詹姆士和普拉特都认为，对不同传统中的广泛的宗教现象，宗教心理学应该做一种系统描述的、根本不带个人倾向的学术研究。他们的著作就是这样的杰作。

简介：科学技术的发展已证实灵魂确实是存在于人的大脑中，指挥人的行为，操控人的心理活动。灵魂主宰着人的主观内容心理思考、回忆、沉思、默想、计划、决策、逻辑推理、猜测、设想、言语、表情、勇敢、懦畏等；客观外部环境信息通过身体五腑六脏、眼、鼻、喉、舌、耳、皮肤、毛发、四肢等汇报给潜藏在脑中的灵魂。灵魂对主客观反映综合处理反馈给身体各器官发出指令，命其行动，或贮存在记忆中。这样人便发生喜怒哀乐恼痛烦恨友仇冷热病伤苦辣酸甜香臭善恶等情感，有了打杀讽骂争斗拼搏写画歌舞之累勤懒缓急走跑坐卧笑哭吃喝拉撒睡等行为。

简介：本文在脑的四个功能系统学说的基础上,提出脑区能态理论,研究有意识、无意识和潜意识.讨论有意识、无意识、潜意识的脑机制,指出有意识、无意识、潜意识的统一性.

简介：阶级意识是自我意识的变异形态。马克思主义的阶级理论认为从自我意识到阶级意识的转化是一个有觉悟的进步。但实现这个进步需要付出的代价是否能为现代社会所承受，是一个巨大的疑问。这个疑问也是隐藏在文章中的核心问题。全文基于对马克思主义阶级理论框架的剖析，从阐释自我意识与阶级意识的本质区别出发，通过分析利益、组织、成员身份这三个意识转化过程中的转捩点，凸显了人们的认知能力与认知权利在社会冲突中所扮演的关键角色。

简介：信神的观念可以说深入人心，信神的思想在各个民族中根深蒂固。中国古书里的上帝和天，就是指的是一位至尊、至大的神明。中国古人信在宇宙之上，有一造生万物的上帝。这位上帝统治宇宙，赏善罚恶，至尊至圣，无始无终。他创造了宇宙，又掌管宇宙，袍远远超出宇宙之上，又在宇宙之中。他有绝对的自由，但他的意志决不变换，他是唯一的真神，却又是三位一体。这一切的概念，不是人的理智可以连贯在一个主体上的，这就是神明自有他的奥秘，不是人的理智所能完全了解的，所以说是“不可道”，“不可名”的。

简介：<正>冬天到了,寒冷逼着你大补特补。这时候,脸上的赘肉就开始暗暗生长,只等你在不经意地一笑或温柔低头时,坏坏地露出双下巴。瘦脸运动是一场持久的斗争,没有点耐性不花点心思怎么行呢?下面介绍的小招术,只要你坚持做到,一定能成为冬日里让人艳羡的小脸美人。