简介：《精神现象学》中译本下卷阐述了精神在意识和自我意识两个阶段的发展,前者结束于良心,后者结束于绝对知。良心作为第一阶段的结果呈现为自我意识的无内容的形式,它与宗教的绝对内容的统一具体呈现为绝对知。于此概念成为此在的因素,同时精神在其对象性中达到概念的形态。在意识中整体性经验走在分析性契机的前面,在概念中则相反。然而意识的完整运动才造就了诸契机的认识内容,因此,概念的科学以意识经验的科学为先导,进而与经验内容或者现象相区分。黑格尔哲学体系完善了近代哲学的原则。

简介：在大学生领导力培养中借鉴中医有关思想，不仅有助于大学生领导力的培养和提升，而且对传承和推广传统中医文化也具有现实意义。文章主要从三个方面阐述了中医思想对大学生领导力培养的启示：吸收中医“和”的精华，铸就大学生领导力需具备的优秀个人特质；借鉴中医“整体观”思想，协调好组织内外部发展；未雨绸缪“治未病”，提高大学生构想和预见能力。

简介：2012年11月8日，举世瞩目的中国共产党第十八次全国代表大会在北京隆重开幕，中国天主教“一会一团”的驻会领导与全体职工以座谈的形式和参观学习活动热烈祝贺党的十八大胜利召开。

简介：中共早期领导人在运用马克思主义指导中国革命的过程中，正确分析了战争与革命的时代主题、中国革命与世界革命的关系，始终坚持对具体国情的把握，提出了新民主主义革命的基本思想，对马克思主义的时代化进行了有益探索。

简介：资本统治的私有制社会,异化劳动成为对象化活动的表现或确证,而人对物的单纯拥有衍生了人的感觉的绝对贫困。马克思认为,异化的扬弃和异化走的是同一条道路,如此一来,人的感觉的这种异化状态孕育着走出困境的巨大力量,从而使人们摆脱感觉的贫困而达到丰富性状态成为可能。

简介：保持政党纯洁性是无产阶级政党的一个永恒课题，也是中国共产党的一个优良传统。新中国成立后，中共已由过去的“革命党”转变为领导全国政权的“执政党”，党的纯洁性面临着新的考验，执政初期的中国共产党为保持自身纯洁性进行了积极地探索，并取得了显著的成效。为了总结历史经验，本文拟对这一时期党的纯洁性建设作一回顾。

简介：胡锦涛总书记2011年2月19日在省部级主要领导干部社会管理及其创新专题研讨班开班式上的讲话中指出：新中国成立以来，党和国家始终高度重视社会管理，为形成和发展适应我国国情的社会管理制度进行了长期探索和实践，取得了重大成绩，积累了宝贵经验。毫无疑问，认真总结这些重大成绩和宝贵经验，有利于我们在新时期进一步提高社会管理科学化水平、不断完善中国特色社会主义社会管理体系。

简介：弗雷德里克·詹姆逊作为一名对马克思主义有着坚定信仰的西方马克思主义美学家,在"意识形态终结"论已成为流行话语、"纯审美"批评颇为走俏的当今时代,却一再申论"政治视角"构成"一切阐释阅读的绝对视域",并对后现代主义文化及第三世界文学等进行意识形态分析,取得了丰硕的成果。其成果和研究方法值得我们学习和借鉴。

简介：解放战争是中国内战史上规模最大的战争。作战初期，双方的力量对比非常悬殊。中国共产党领导的人民军队基本上是小米加步枪，人数只有一百二十万人。国民党军队则是美帝国主义支持下的飞机加大炮，军队人数是人民军队的近乎四倍，达四百多万人。因此，国民党军政部长陈诚敢于放言六个月消灭中共军队，摧毁解放区的民主政权。面对强敌，中国共产党唯一拥有的就是民主政治的优势，即“全心全意为人民服务，一切依靠人民群众”。民主建设基本上做到了“让一切不民主的制度死亡”。

简介：正当全国各族人民精神振奋、满怀豪情地掀起学习宣传贯彻党的十八大精神新高潮，以实际行动为建设中国特色社会主义而共同努力之际，本刊记者海永龙荣幸地约请到了列席十八大会议的全国政协常委、中国伊协会长陈广元大阿訇就十八大相关话题进行了访谈。

简介：穷理并非一般意义上把一切道理穷尽，而是追索理后之理，以求追索到众理所归的原理；实践哲学还是哲学的一部分，中止说理不是实践哲学的要求；没有不同寻常之见的称不上哲学家，但身为哲学家，他须把这些洞见连回寻常之理，这本身并非寻常无奇之事。这种论证充满了创造性。

简介：2011年11月29日至30日，由中共中央编译局、光明日报社和北京大学联合主办，中央理论工程“马克思主义经典著作基本观点研究”课题组、中国马克思恩格斯研究会、中央编译局马克思主义研究部、北京大学哲学系、《马克思主义与现实》杂志社共同承办的第八届“全国马克思主义论坛”在北京大学举行。

简介：“正义是社会体制的第一美德，就像真实是思想体系的第一美德一样。一种理论如果是不真实的，那么无论它多么高雅，多么简单扼要，也必然会遭到人们的拒绝或修正；同样，法律和体制如果是不正义的，那么无论它们多么有效，

简介：中叶（网名）：我觉得周末夫妻只是夫妻生活中缓解矛盾的一种权宜之计，应适可而止。夫妻之间更多的是相互迁就、风雨同舟。夫妻生活该怎么过？这既是一门学问，也要依情况而定。

简介：人的学说是马克思哲学不可或缺的重要组成部分。和任何理论一样,马克思哲学中的人学思想也是有其形成的历史背景与理论渊源的。在这一前进的过程中,德国古典哲学中的费尔巴哈人学思想对于马克思人学思想的形成和发展起着巨大的影响。马克思正是在对费尔巴哈的感性人学理论的批判与超越中确立了实践人学理论。

简介：《管子》对《淮南子》的影响,体现在文本和思想两个方面。《淮南子》中,既有对《管子》文本的袭用,也有对《管子》思想的继承。这与汉初的社会思潮和该书的编撰意图有关,也与淮南王刘安门下聚集了一部分来自齐地的学者有直接关系。

简介：在玄奘与般若学的问题上,奘于早年已有研习般若类经典之经历。至其归国译经,还可看到般若学对玄奘的影响和玄奘对般若思想的理解及其理论建构的意愿。同时,从《维摩诘经》、《般若波罗蜜多心经》中,可更深入地看到玄奘与般若学的关系。从玄奘弟子的著述中,也可逆推得玄奘讲授般若经典的情况。

简介：那晚，在一家知名广告公司做设计师的朋友告诉我，干这行两年了，从刚得到这份工作时的欣喜到如今越来越明显的疲惫，她已渐渐迷失了奋斗的方向。

简介：列宁在十月革命前，阐明了马克思恩格斯关于巴黎公社实行“社会公仆”的原则、防止社会公仆变为社会主人的思想，包括铲除特权、人民管理、人民民主等。十月革命胜利后，列宁总结实践经验，防止公仆变为主人的思想很丰富、很深刻，也弥足珍贵：警惕“执政党的引诱力”，防止脱离群众的危险；反对特权，对党员的惩处严于非党员；坚持体制改革，健全权力制约和权力监督机制；加强法制，从严执法；加强思想政治教育。

简介：编者：傅宝玉女士系新加坡籍华人、外科大夫，1970年与华人企业家马嘉辉先生相识后归信伊斯兰教，并结为伴侣。她曾随多位宗教老师学习，一直致力于帮助和支持丈夫的慈善事业，在我国云南、甘肃、宁夏等贫困地区资助大学生，救济孤儿，散开斋饭、古尔邦节羊，修建学校、清真寺等。2000年后到各地游学演讲，以亲历的体验，传递和平、和谐、和顺的伊斯兰理念。此文是苏发国受马嘉辉先生之子马天伟嘱托，根据录音整理而成，现将其刊发，以飨读者。