简介：之所以说“改革是中国的第二次革命”,是因为改革自身的性质、特点、深度、广度均具有革命性。

简介：本文首先指出了中国现代化的困境，接着探讨了第一次启蒙的局限，即对自己的帝国主义态度，对传统的虚无主义姿态，对科学的盲目崇拜，对理性的过分迷信，对自由的单向度理解。最后，作者认为有必要在反思第一次启蒙的基础上开展第二次启蒙，并概括了第二次启蒙的理论取向。

简介：陈独秀的"二次革命论"与毛泽东的"新民主主义论"在不同的历史背景下,对中国革命发展前途这一问题都做出过明确的判断,然而二者对此的阐述却有较大的差异.通过对二者的比较和分析,可使我们进一步了解历史选择"新民主主义道路"的必然性.

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简介：第二次中韩儒学研讨会在济南召开梁宗华１９９６年８月１２─１３日，由山东社会科学院主办的第二次中韩儒学研讨会在济南举行。来自中韩两国的５０多位专家学者参加了研讨会，围绕着“中韩儒学与现代化问题”这一主题进行了多方研讨，提交论文２０余篇。儒学是中韩两国历...

简介：1992年4月27日至29日,广西壮族自治区伊斯兰教第二次代表会议在桂林隆重召开。来自全区各地的伊斯兰教教职人员和各界穆斯林代表67人出席;中国伊斯兰教协会会长、中国伊斯兰教经学院院长伊里亚斯·沈遐熙,自治区宗教局廖庆文局长,唐熙渊副局长,桂林地委统

简介：2004年10月12日，天台山佛教协会在天台山国清寺举行第二次代表大会。天台县40多所佛教活动场所的98名僧俗佛教徒代表参加了本次会议。中共天台县委、县政府、统战部、民宗局、省、市佛协及有关部门的领导也参加了会议。台州市政协副主席、统战部长赵平安先生，中国佛教协会副会长、省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师，省佛协副会长、宁波七塔寺方丈可祥法师、台州市佛教协会等团体和个人向会议发来贺信、贺电、贺辞表示祝贺。

简介：“第二次全国应用伦理学讨论会”于2001年10月25日至26日在湖南长沙召开.本次会议由中国社会科学院应用伦理研究中心、中南大学、湖南师范大学主办,来自全国各地的80多位与会代表通过主题发言、大会讨论以及分组发言、小组讨论的形式,……

简介：4月22日。中国佛教协会慈善公益委员会第二次会议在广州东方宾馆隆重举行。中国佛教协会副会长兼慈善公益委员会主任、广东省佛教协会会长明生法师，中国佛教协会副秘书长宗家顺、副秘书长兼慈善公益委员会副主任肖占军，广东省佛教协会副会长兼秘书长耀智法师，湖北省佛教协会副会长隆印法师，四川省佛教协会副会长素全法师，山东省佛教协会会长仁昌法师，江苏省佛教协会副会长莲华法师等来自全国各地的委员，以及广东省佛协和光孝寺的信众一百多人出席了开幕仪式。

简介：2015年12月29日,山西省道教协会第二次代表会议在太原召开。来自全省的86名道教界代表参加会议。会议选举产生了以文崇斌道长为会长的新一届理事会,刘崇尧、严景诚、崔罗飞、陈三和、张宗健当选为副会长,吴竹林当选为秘书长。山西省委常委、统战部长孙绍骋,山西省宗教局局长高健看望了与会代表。孙绍骋部长和高健局长对会议的召开表示祝贺。

简介：4月28至29日,北京市道教协会第二次代表会议在北京召开。国家宗教事务局、中国道教协会、北京市委、市政府、市人大、市政协,河北省宗教厅等有关部门领导出席了大会。

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简介：1999年12月10日至11日，广东省道教第二次代表会议在花都市九潭圆玄道观隆重举行。来自全省各地道教人士92名代表参加了会议。广东省政府李兰芳副省长，省委统战部副部长、省宗教事务局长刘文炎，省宗教事务局副局长黄德才到会祝贺并作重要讲话。香港道教联合会代主席吴耀东先生、香港道教联合会副主席周铭先生等香港道教人士10位嘉宾应邀出席会议。

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简介：现存《湘赣边界各县党第二次代表大会决议案》几个文本都存在某种程度的欠缺,阅读时需要相互参照。《决议案》指出了中国红色政权存在的＂独特原因＂和各地红色政权存在所必须具备的条件,分析了湘赣边界党的不足,提出了加强边界党建设的办法以及农村斗争新策略。值得注意的是,《决议案》专门论述了＂士兵运动问题＂,却没有探讨如何壮大红军。究其原因,是因为此时的毛泽东还认为＂打江山＂的路走不通,必须走工农兵总暴动的道路。＂红旗到底打得多久＂并不是《决议案》所要回答的问题,毛泽东将标题修改为《中国的红色政权为什么能够存在？》,只是为读者提供一个新的阅读角度,并没有对文本进行重新整合。深入探讨《决议案》,可以深切体会中国革命道路探索之艰难。

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