简介：朱子《家礼》中的最后一部分为祭礼,内容包括四时祭、祭初祖、祭先祖、祭祢、忌日祭、墓祭等：＂凡祭,主于尽爱敬之诚而已。贫则称家之有无,疾则量筋力而行之。财力可及者,自当如仪。＂据汪银辉在《朱子〈家礼〉在徽州的普及与影响》一文中称,＂徽州是‘礼仪之邦’,自古重视祭祀,加上徽商财力的支撑。

简介：本文对丹江库区龙口墓群出土的23例成年人骨个体进行了详细的观察和鉴定，结果显示，该墓群中战国时期居民多死于中年期，清代居民多死于壮年期。病理观察结果表明，该地区古代居民口腔疾病中龋齿、牙周病及氟斑牙的发病率较高。

简介：史传夏禹继承帝位后，舜受禹的排挤而南逃，妫油舜居被毁，舜帝后裔及有虞氏部族背井离乡，大多从山西南部迁徙到山东、河南、浙江、安徽、湖南等地。晋南一带多为禹及夏后氏之后裔所居。舜帝在湖南苍梧驾崩后，舜的妃子娥皇和女英痛不欲生，溺水湘江而亡，被天帝封为湘水之神。因娥皇是正妃和正神，故日湘君；女英为湘夫人。后人为纪念娥皇与女英，在故乡蒲坂历山脚下妫水附近建了祭坛，史称“二妃坛”。

简介：广州的公园，起于何时，学界目前有两种看法。一种认为起于民国，“1918年孙中山倡议建成广州市立第一公园（今人民公同），这是广州市最早的公园”。（广州百科全书编纂委员会编《广州百科全书》，中国大百科全书出版社1994年版，第137页）

简介：朱子《家礼》是自南宋以来影响-最大的“庶人礼书”，它是中国传统儒家伦理思想的集中体现，是在儒家文化圈内被奉为“金科玉律”的社会及家庭仪礼的范本。当下的中国虽然已处在现代化的进程之中，但儒家文化的影响还是存在，《家礼》中规定和倡导的许多礼仪当代还在传承与实践。