简介：<正>“打瓦”疑是古代“击壤”之遗风。晋朝皇甫谧曾言:十七时曾与徒姑子、梁柳等击壤于路。相传,“击壤”始于尧时,有壤父击壤于康衢。《风土记》云:“击壤者以木作之,前广后锐,可长尺四,阔三寸,其形如履。腊节,童少以为戏,分部如擿博也。”《太平御

简介：1960年3月2日,我有一篇用小诗形式写的日记：一声号令/打麻雀/千军万马/杀奔战场/呐喊声震动天地/小麻雀吓掉了魂/飞空中惊惶失措/一落地命丧黄泉/细数历朝名君/史书哪有这页/伟绩丰功/偏出今朝/新《史记》写下/光辉篇章/13月2日那天,天气阴沉沉灰蒙蒙,北风冷飕飕的。全校师生近千人,被撒在城郊几十里方圆的大地上。

简介：<正>每当农历二月二这天,山东省平邑县许多农户都要“打簸箕”,这一风俗十分有趣,具体程序如下:清早,各家各户炒完料豆(即蝎子爪)后,搁在一边先不吃,由当家人用簸箕端来满满一下子烧锅后的草木灰,到天井(院子)里溜一个圆圈,大小不计。院子如很大,就溜两三个灰圈,如图示:○○○,这灰圈名叫“围囤”,即粮囤。接着在圈中间放上高梁、谷子、豆子、麦子和绿豆等五样粮食,上面用薄石板盖好,以

简介：说起老北京天桥“八大怪”，上年纪的人谁都耳熟能详。“八大怪”人人身怀绝技，绝技之一就是“打弹弓”。

简介：<正>藏学研究中,有关云南藏族的文章是不多的。我个人虽然从1959年就开始到云南藏区进行调查研究,但由于种种原因,只是限于材料搜存,写研究文章只是近些年的事。就所见有关云南藏族的文章中,邓锐龄同志所写《结打木、杨打木二城考》一文,是比较好的一篇文章。读邓文之后,赞服之余,犹感其有所不足,特写本文,以求促进对问题的研究。

简介：抗战胜利后,知名学者吴宓教授应聘到武汉大学任外文系主任。当时,驻武汉的法国总领事黎伯想拉拢学界名流,竭力向武汉大学示好,不仅给学校捐赠大量法文书籍,而且主动提出派领事馆人员到武大外文系讲课。他还通过国民党湖北省官场要人程潜、何成浚等人,

简介：印象派，也叫印象主义，又称为“外光派”，是西方绘画史中的重要艺术流派，产生于19世纪60年代的法国。1874年4月，一群青年画家在巴黎卡皮西纳大道的一所公寓里举办展览，在展品中莫奈的油画《日出-印象》的标题被一位保守的记者在文章中借用作为嘲讽，称这次展览是“印象派画家的展览会”，“印象派”由此而得名，莫奈也成为了印象派代表人物。印象派的著名画家很多，还有：马奈、西斯莱、毕沙罗、雷诺阿、德加等。

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简介：川剧有折戏叫《打饼》，那“饼”是什么？我们不妨搜检旧书，寻找依据。《说文解字》奈“饼，面瓷也。从食并声。”《急就篇》：“饼饵麦饭甘豆羹。”颜师古释：“饼，并也，溲面而蒸熟之则为饼。”《释名·释饮食》谓：“饼，并也。溲面使合并也。

简介：茶油，也叫“蒸茶油ts?n44tsha11iu11”（源于蒸茶籽的工序，下详），在传统的客家社会有很多的用途。可以当做油脂来食用，在蒸鸡、鸭以及吃“鱼生n11sa44”(生鱼片)时配上茶油，更加鲜香。可以消毒，刚出世的婴儿“洗三朝se31sam44tsau44”时用得到它；“黄粄vηpan”（一种类似糍粑的食品）做好后也会涂上一层茶油，既方便分隔，又起到清洁消毒的效果。

简介：引言客家话中有许多诸如“实打实、碗打碗”的词语，我们称为“A打A”式词语。对于客家话中的“A打A”式词语的研究有陈延河的《惠东多祝客家话名量词、数词的“A打A”重叠式》、周Et健的《广东省惠东客方言的语缀》、谢鸿猷的《宁都方言的语缀“打”》等。

简介：那一年，父亲从镇上赶回家，回家的路是在水边�

简介：<正>乌拉街位于吉林市西北约七十公里处(今吉林省永吉县内),辽金时代在史籍上被称为“乌拉国”。明代东北女真族三大部分,乌拉城为当时海西女真扈伦四部之一的乌拉部主纳齐布禄七世列孙布颜所筑。清初在乌拉城内,设立了专为皇室皇族打牲捕采国贡的总管衙门,称之为打牲乌拉总管衙门,由清朝内务府直挎管辖。当时,清朝内务府所直接管理的机构中,主要有以承办皇室及官署所需的缎纱紬

简介：“文革”开始时我是上海《文汇报》教科部体育组的记者。我原是上海市建工局属下一个业余学校的教师，共产党员。1960年柯庆施提出文化单位里面要“掺沙子”，我被选进了报刊编辑训练班。训练班结束后，被分配到《文汇报》社。1967年1月初，我、邵传烈、周国荣为负责人的“星火燎原”革命造反总部接管了《文汇报》社。到2月初“上海人民公社”成立时，我被推为“公社”的政宣组长，

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简介：●1948年蒋介石在败逃大陆之前,国民经济已全面崩溃。为此,蒋介石派他的大公子蒋经国到上海去进行整顿,结果碰了一个大钉子。

简介：李清照以词名世,生前身后,都获得了极高声誉.与词相比,她的文章传世很少,寥寥数篇中,打马文就有三篇:、及.李清照撰有一卷,书中有序有赋、有图有例有论.打马之戏盛行于宋代,从李清照作一书便可得到证明.我们不妨对作一番评析,从中不仅能感受到一颗伤时忧国、恨不木兰横戈的巾帼之心,还能不再迷失于流传众多的历代打马钱中.

简介：在不明就里的外人看来,成都与重庆之争是很没谱的事,说着差不多的方言、吃着差不多的火锅、瞅着不相伯仲的美女,怎么看怎么觉得像是同一家里两兄弟闹了个旷日持久的别扭——据考证,成渝明争暗斗的"无间道"都超过两千多年啦——连古人都在调侃成渝这么多年的别扭:"成渝两地事,了而未了,结果不了了之。"

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