简介：博物馆是一个面向全社会的公益性文化机构,公众是博物馆生存和发展的社会基础。在博物馆长达数百年的发展历程中,公众的地位是被动、消极的。然而,当代博物馆观众的需要正从内容的满意、理性的满足上升到对形式的满意、感性的满足。博物馆要充分发挥其社会作用,就必须坚持＂以人为本＂的服务理念。

简介：自1840年鸦片战争清政府战败而签订中国近代史上第一个不平等条约——《中英江宁条约》以后,西方列强接踵而至,强迫腐败无能的清朝政府签订了一个又一个的不平等条约。外国侵略者通过这些不平等条约,在中国攫取了通商、传教、办厂、驻军等等特权。从此,中国主权不完整,独立丧失,神州大地陷于被分割的危险境地。帝国主义与中华民族的矛盾逐渐上升为社会的主要矛盾。中国人民反抗帝国主义及其走狗的斗争则日趋高涨。

简介：1938年1月陶德曼调停失败至年底汪精卫出走近一年的时间里，军事上的失败和外交上的困境，对国民党高层人士造成很大压力，蒋介石等人在对日和战态度方面时有反复。在此期间，蒋介石作为战时体制中最高、最后的决策者，虽然对战局也有过消极的看法，对于外来的调停有过幻想，也不反对与日方进行虚与委蛇的接触，但最终守住了抵抗侵略、拒绝投降的底线，从而为国民党政权的主体部分留在抗日营垒，起到了十分重要的作用。

简介：<正>正确开展史学评论是贯彻党的百家争鸣方针,絷荣史学,培养史学人才,更好地传播历史知识的有效途径。史学评论工作能否搞好,主要取决于评论者的马列主义水平,专业知识结构,职业道德和文

简介：黄克诚将军具有坚强的无产阶级党性，不盲从，不苟同，坚持真理，刚正不阿，在六十多年的革命生涯中历尽艰辛，屡经坎坷，多次因为坚持正确意见而受到错误批判、打击，甚至被撤职和降级，但始终保持刚直敢言，为人民无私无畏的高尚品德。《黄克诚传》记述了黄克诚在中共中央纪律检查委员会一次座谈会上发表重要讲话的主要内容，现在读来仍有新意。

简介：疫病是一种发病急骤、具有强烈传染性、病情危重凶险且有大流行特征的一类疾病，其形成多是气候反常和各种人为因素所致。宋代约发生了二百二十次传染性较强的疫病，其种类有伤寒病、时行温疫、痢疾、痘疮病、大风癞疾、瘴疫、腮腺炎、牛疫、马疫等，通称为疫病。宋代时已认识到伤寒病、疫病、瘴疫是具有强烈传染性和流行性的疾病，逐步确立了以政府为主导的疫病应对体系。

简介：文化送戏下乡不仅能够丰富农村人民群众文化生活，而且是满足他们日益增长的文化需求的一个重要措施和主要手段。

简介：１９３７年“七·七”和“八·一三”以后，国内形势发生了急剧的变化：８月１９日，蒋介石表示接受中共提出的国共合作宣言，同意红军改编为国民革命军第八路军。８月２５日，中共中央发表“抗日救国十大纲领”。经过曲折的发展历程，党在１９３５年“八一宣言”中提出的停止内战合作抗日的主张终于实现了。当时担任淞沪战场（即东战场）右翼军总指挥兼第八集团军总司令的是张发奎。刘晓、潘汉年、夏衍、钱亦石等同志遵照恩来同志的指示，帮助张发奎的第八集团军，于１９３７年９月２５日正式成立了政治部，但蒋介石、陈诚不答应，随后改为战地服务团，仍认为名声太大，最后改为战地服务队。战地服务队首任队长是钱亦石同志。下设总务、宣传、外务

简介：博物馆的两大核心可以定位为＂人＂与＂物＂。博物馆应该从传统的重＂物＂向＂人＂＂物＂并重转变,这一努力方向预示着博物馆工作在新世纪的发展趋势。博物馆需要调整与完善社会职能,在服务理念、服务内容、服务方式、服务手段、服务制度、服务载体和服务态度等方面进行探究、创新和实践,积极履行服务社会的职责。

简介：本文以西方传统中对论辩或论争的研究为参照,考察《论语》中孔子对于言的态度以及对论辩的态度,并分析《论语》中的某些言语方式所蕴含的哲学意义。这一研究将为中西思想传统中的哲学论辩比较研究提供必要基础。

简介：民国时期，顾颉刚以“我们”与“他们”来划分新历史考据学派与马克思主义史学派的学术边界，对唯物史观采取“敬而远之”的态度，主张“分工合作”论，坚持各自不同的学术道路，缺乏主动交流与实质合作。新中国时期，顾颉刚经历了“从抗拒改造到接受改造”的心路历程，既进行自我否定与批判，努力接受唯物史观，又无法完全放弃自己的学术理念，呈现出“融而不入”的矛盾状态。新历史考据学派的史学价值观塑造了顾颉刚对唯物史观的基本态度，虽然他不断进行调整，但这种价值观与马克思主义史学价值观的异趣还是成为他思想痛苦的根源。顾颉刚对唯物史观态度的演变，反映了中国现代史学格局的变迁，也折射出中国史家寻求史学现代化、探索现代史学不同范式的努力。无论是科学史学范式，还是马克思主义史学范式，都有其历史的和学术的价值，而史学现代化则需多元化的存在与探索。

简介：南宋邓椿的《画继》是继唐代张彦远《历代名画记》、北宋郭若虚《图画见闻志》之后中国画学史上一部重要的画史著作。《画继》中出现了多处以《圣艺》为代表的有关宋徽宗的记载,不仅具有重要的史料价值,也具有很强的时代性。本文以《画继》中对宋徽宗的记载与评价为依据,来透视邓椿对宋徽宗画史地位的认知和画史形象的塑造,并以此窥见南宋美术史家著史态度的微妙变化。本文分为两部分：第一部分主要分析《画继》中宋徽宗的形象,包括其艺术成就的定位,＂形似＂和＂神似＂观,编纂画册和对待画工的态度及文人审美倾向等。第二部分通过分析《画继》对宋徽宗喜好文人画的记载,透视邓椿自身对于文人审美情趣的偏好。而这种对于文人趣味的倡导,体现了宋人审美风尚集体转变,也反映了《画继》与之前两部美术史著作著史态度的区别。

简介：章太炎是20世纪中国现代学术的重要奠基人,他对甲骨文的态度引起学术界的关注和争论。本文以章氏晚年弟子的回忆、章氏晚年的讲演记录和书信为主要资料,认为章太炎晚年对甲骨文仍然持消极、怀疑态度,但已有转变的趋向;对他持这种态度的原因进行了剖析。章氏的甲骨文态度已成为一种文化现象,学界对他甲骨文态度的不同评论,一定意义上折射出现代学术史上的学派分野。

简介：对于凡俗人生和乐趣的沉迷与了悟构成张爱玲生命切实的底子,她执着于个体生命的真实,保持着一份走向世俗的现世精神,这使她成为一个极具个性又充满气质魅力的作家.

简介：八年抗战胜利，蒋介石声威大振，被部分国人喻为“民族领袖”。然而，令蒋介石意想不到的是，仅仅过了四年之后，国民党即被共产党击败，退守台湾。在大厦将倾的年代，困民党高级军事将领们扮演了影响时局进程的重要角色，傅作义即是其中之一。

简介：如何促使传统观光型旅游产品向具有综合功能和高附加值的多元化旅游产品转化是当前摆在我们面前的一个重大课题，埃及旅游当局的产品开发、营销理念和不断推出金字塔“新卖点”的手段，也许会给我们诸多启示。

简介：本文以一个旅游开发比较成功的乡村旅游点——威海市“胶东渔村”为典型案例，重点分析、探讨了社区居民积极的旅游感知态度形成的影响因素，包括旅游开发前的知识普及、居民在经济上对旅游业的依赖程度、旅游开发对社区经济、社会、文化等方面的影响、旅游经营模式及利益分配机制等，试图通过实证研究，对社区居民积极、正面旅游感知态度的培育过程进行理论探讨，以此为实现旅游业的可持续发展提供有借鉴意义的研究成果。

简介：西洋教士入华是明朝政府在处理对外关系时遭遇的一个新问题。广东地方政府首先允许西洋教士入华，并对其施行一定的管理和控制。至利玛窦进京之后，西洋教士的问题逐渐为明廷所重视。从西洋教士在明代中国分布和扩散呈现发展的趋势可以看出，中央和地方政府对待传教士的主流态度是包容的，但以不违背他们所考虑的国家利益为前提。1616年南京教案的爆发凸显了明政府对西洋教士宽容的有限性。

简介：扶贫旅游是国家实现全面脱贫的重要手段,为了探索社区居民对扶贫旅游的感知、态度与参与意愿的关系,本研究以渝东北乡村旅游目的地社区居民为研究对象,通过建立结构方程模型检验社区居民对旅游发展的感知、态度与参与意愿间的关系.研究发现,社区居民的旅游发展感知各维度对旅游发展态度与参与旅游意愿的影响存在差异,旅游发展态度对参与旅游的意愿存在显著正向影响.研究结论对调动社区居民参与发展旅游的积极性有一定的现实意义,可为旅游扶贫策略提供理论借鉴.

简介：在心理学中,态度是指"经验体系化反应的准备阶段,亦即人们对其他事物的认识喜恶及反应等心理倾向".本文就新时期社会价值观念转变而引起的旅游企业管理者与被管理者对事物认识和反映心理倾向的变化,探讨这种变化在旅游企业员工行为管理中的作用.