简介：客家人的历史是以民族大迁徙为背景的,其民居建筑属于以家族为单元的集合性住宅模式。维特鲁威1认为建筑有三个至关重要的因素就是：适用、坚固、美观。为了适应荒蛮的环境,客家民居建筑的居住和防御功能都十分强大,而且墙体坚固耐用,历经百年风雨依然屹立。不仅如此,其美学特征在形式上也是显而易见的。

简介：20世纪初，西方基督教传入云南滇东北、滇北苗族地区。基督教教育随之兴起，对当地苗族社会产生了一定影响。本文通过实地调查和典型事例，阐述基督教学校教育和“主日学”教育两种形式在云南苗族地区的发端、影响。认为对仍然存在的类似文化补习式的“主日学”这一教育形式，在进行规范化管理时宜持谨慎态度；在发展信教地区经济，提高群众物质生活和文化生活基础上，进一步引导宗教与社会主义社会相适应。

简介：“产城融合”是产业空间和城市空间协调发展的内在要求，也是新型城镇化城重要实现途径。本文从现实问题出发。阐释产城融合内涵，并且从两者的辩证关系角度来思考解析产城融合的发展规律，产业集聚促进城市空间的变异，城市的发展又给产业注入新的动力，在分析现实动因的基础上，提出产城融合实现路径及政策建议。

简介：西藏的政教制度经历了从政教合一到政教分离的发展过程,在这漫长的历史演变中,主导精神世界的藏传佛教与关怀世俗世界的统治阶级互相倚重和扶持,不仅满足了统治阶级攫取政治利益的野心,而且也使各教派在这一过程中扩大了影响力,从而使二者结成了紧密的联盟。藏传佛教特有的政教合一制度、活佛转世制度以及寺庙僧伽制度也在这一过程中日臻完善,凸显了藏传佛教在群体整合、主权统一、民族融合中的政治功能,更重要的是在国家统一的进程中发挥了不可替代的作用。

简介：中国共产党作为当代中国唯一的执政党和中国特色社会主义事业的领导核心，是实现国家治理现代化的主导性力量。在中国社会迅速发展和深刻转型的今天，由于种种因素的影响，党的执政能力建设面临诸多挑战，给国家治理现代化的实现带来一定的阻力。这就要求党必须在社会利益整合、社会共识凝聚、社会治理方式改进等方面着力加以解决，不断加强党的执政能力建设，为实现国家治理现代化提供可靠的保证。

简介："博巴森根"是我国唯一的藏族大型叙事性祭祀锅庄舞蹈,是一种集舞蹈表演与叙事性演唱于一体的民间艺术,于2008年被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。该锅庄将舞蹈肢体语汇与叙事性的演唱相结合,再现了鸦片战争期间当地藏族屯兵赴东南沿海抗击英军的英勇事迹,体现了文化历史的深远性和文化内涵的丰富性。同时,该锅庄中独特的"钻、扭、解"舞蹈肢体语汇,生动地描写了抗击英军的藏族屯兵"行军、过河、战斗"的惨烈场面,是爱国主义叙事题材与少数民族原生态歌舞艺术的完美结合。但是,笔者在2014年2月17日的第一次田野调查中发现,随着当代时尚文化的影响与年迈传承人的离世,该项非遗已濒临失传的危险,希望借助本文对其保护及传承提出些许探讨。

简介：第二轮志书所记述的内容应侧重于突出时代特征和地方特色。《奎屯市志》第二轮志书的篇目首先要解决如何科学地根据新内容设置新篇目。篇目设置要有一个不断更新、不断完善的过程,重点是要处理好继承与创新的关系。

简介：在我国四千多家博物馆中绝大多数属于中小型博物馆，这些博物馆不同程度存在着馆藏不丰富、基础设施陈旧、展陈条件差、展厅面积有限等问题，如何促进中小型博物馆可持续发展是一个值得研究和探讨的课题，恰逢今年国际博物馆日主题是“博物馆致力于社会的可持续发展”，本文试以中山市博物馆为例，从增强服务意识，增加特色服务；深入挖掘本土特色资源；树立特色博物馆品牌；开展本土特色文化研究等方面进行反思体悟，试行探讨。

简介：爱像空气,每天都在我们的身边;爱像钥匙,能够开启我们的心灵;爱像书籍,越品味越能体会它的真谛……爱的种类有很多,有长辈的爱、有亲人的爱、有朋友的爱……而有一种爱,能指引我们前进的方向,能引领我们快乐地成长,能在人生的萌芽阶段给予我们谆谆教诲,能赋予我们坚定的信念,让我们坚强地走在人生的道路上。那就是来自幼儿园教师最无私的爱。现在,就让我们一起走进北京市密云县第二幼儿园,寻着爱的足迹,体会"爱的教育"……