简介：本文采用思辨方法,以作者对现代城市空间的观察,以及"媒介物"和"媒介表征"在城市空间的渗透,作为出发点,探讨媒介与城市空间的辩证关系,增进有关媒介和城市及其相互作用的认识。文章指出媒介—空间辩证法的知识基础,来自于新兴交叉学科"媒介与传播地理学";然后对媒体的空间性和空间化过程及其在城市空间的具体表现和可能影响,进行了初步分析,建立了媒体与城市空间的交互分类体系;通过借用"媒介的物化"和"物的媒介化"思想,将媒体与城市空间的辩证关系,与创意城市的理论探讨相关联,指出媒介—城市空间辩证法对于创意城市的理论建构,具有重要的启发意义。

简介：人类会不会再进化?研究人类进化的科学家们提出了多种不同的见解,最具有权威性的当推英国的狄克森、加拿大的卢瑟尔和塞格京、美国的爱尔德兰和塔特肖这三派提出的见解了。人类"衰退论"是英国古生物与古人类学家多格尔狄克森在他的一本名为《人类之后》的著作中提出来的。他在这本书中声称,生物的进化程度越高,衰亡得也就越快;人类是地球上进化程度最高的生物,它已经经历了150万年的进化历程,现在开始走下坡路,正在走向衰退。狄克森认为,人类之所以走向衰退,原因在于人类医学科技的发达使得许

简介：像机器一样向外界讲述和解释自己，始终是件让张一鸣先生挠头的差事。请别因此得出错误的印象，认为他是寡言少语之人。他太理性也太可靠，总是试图说服人，而非感染人。他说话时语调和语速几乎没有情绪起伏，高兴和沮丧都不轻易示人。一些跟随他多年的下属和同事甚至认为，这位32岁的年轻CEO多少有些＂缺乏情趣＂。

简介：本文详细考察康有为的学说，尤其是“大同三世说”，与进化论的关系，具体分析康在不同阶段对进化论的态度，由此探讨康对这种学说理解与认同的程度：康有为、梁启超一开始对严复所译“天演论”是回拒的；在《（礼运）注》等“大同三世说”的重要着作中，康虽大量使用“进化”一词，但仅仅是“拿来主义”式的运用；“大同三世说”虽主张进步，却不是进化论所催生的；康在《大同书》中甚至将“进化”与“天演”当作意义不同的概念来使用。本文由此认为，康有为对进化论的学理并未真正理解，这种理论在他的头脑中亦未成为一种系统性的学说。

简介：拓荒用“筚路蓝缕”来形容5年前美团创始之初的状况并不为过、2010年1月18日早晨9点，北京大四学生沈鹏去一家创业公司面试，地址在华清嘉园的一栋居民楼内。他昨天把简历投出去，不到半小时就接到了而试电话。

简介：<正>社会统计调查资料在地方志编纂中的运用李炜在《中国地方志》2009年第11期上发表文章指出,从社会学的视角看,方志首先是实地研究中快速获悉地方历史脉络的最为重要的资料;其次是社会变迁研究中甚为珍贵的纵贯

简介：<正>志书编纂的一些新认识段柄仁在《北京地方志》2010年第2期上发表文章,提出志书编纂的新认识:1.修志是增强国家软实力的基础性工作。2.修志是对历史的再梳理、再认识、再借鉴。3.志书编纂的三个重要原则——明确主旨、抓住

简介：随着新媒介时代的到来,科学技术手段日新月异,给传统博物馆带来了新的发展机遇。而博物馆文创产品的出现,又让博物馆以一种崭新的形式走进人们的日常生活。作为国家首批一级博物馆的洛阳博物馆,拥有丰富的历史文化资源,但其文创产品在开发设计上却存在诸多不足。笔者认为博物馆文创产品的开发设计应本着让文物焕发生机、重新时尚起来的原则,融入不同年龄观众的生活美学,使＂文化＋创意＋美学＋新媒介＂与传统博物馆融合互通,真正达到可以让参观者把洛阳博物馆＂带回家＂的效果,从而在一定程度上提升洛阳博物馆的知名度。

简介：协同进化是生物个体在其环境的选择压力下，与其它物种相互适应的共同进化。协同进化是生物进化的基本特征，这一特征同样适应于生态系统中的企业进化。企业进化的过程是生态位变动的过程，企业通过生态位变动，调整企业与环境之间的关系，获得持续进化的动力，最终实现企业与环境的协同进化。本文基于生态位的视角，对科技型小微企业协同进化动力进行了分析，并探讨了协同进化的相关机制和战略构建。

简介：<正>我不是小说理论家。我——可能象昔日和当今的一切小说作者一样——仅仅因某种情势所致,对自己已问世的小说,对我已读过的作品,以及对于我计划中要写的东西,说过一些批评式的意见而已。而且在多半情况下,这些批评意见是由外界的反响引起的——那些散见于报章杂志上的对于我的作品的反馈意见,我觉得是令人吃惊的,或者说是没有道理的。

简介：方志学的学科体系梁滨久在《方志研究》89年1期撰文,认为方志学的学科体系由以下三个层次组成:一、方志学的基础理论。研究方志的种类与编纂目的,性质与特征,功能与属性,内容与体例,方志事业发展的内在原因与外部条件,发展规律与趋势,方志事业与政治、经济、文化发展的关系等等。

简介：媒介形式和媒介内容的日趋多样化，使作为重要知识储备群体的大学生面临着空前复杂的媒介环境。在这一形势下，依托高校图书馆服务功能的拓展，开展大学生媒介素养教育具有重要的现实意义。

简介：马克思主义是我们党的指导思想。我们要坚持和发展马克思主义，就要用科学的态度来对待它。这就涉及到如何看待理论、学说，以及人对客观规律的认识等问题。理论为什么要与时俱进?这是由理论的特性所决定的。第一，实践性。任何理论都是实践的经验总结。实践，既是理论的源泉，又是理论发展的不竭动力；既是理论的价值体现，又是理论真理性的检验标准。任何脱离实践的理论，都是无本之木、无源之水、无根之花，都是没有生命力的，注定要被历史所否定。而实践永远不会停留在一个水平上，理论必须随着实践的发展而发展。

简介：本文首次对元稹、白居易的诗歌体裁理论及其与创作实践的关系作了系统的论述,并指出其在诗体理论的发展史上的重要地位.论文主要包括三方面内容:一是介绍元稹、白居易的诗歌体裁分类理论并作比较,并对白居易何以称古体为"格诗"这个问题作了探讨.二是依据元白的自述,研究其尊古轻律思想的实践历史.并以他们典型个案透视唐诗体裁系统中古近两大类体裁的关系.三是研究元稹的近体诗理论,并探讨元白近体艺术风格与此种理论的对应性,对唐宋两代诗人在近体方面的不同艺术标准这一问题也有所涉及.

简介：文物是人类历史的遗存，是自然界和人类社会发展、变化的实物见证。换言之，文物是具有历史价值、艺术价值和科学价值的一种特有的物质形式。同其它物质一样，随着岁月的流逝，自然条件的变化及人为因素的破坏，都会对文物造成或多或少的影响，甚至危害其生存。文物保护修复工作的目的就足为了更好地保存、恢复文物的艺术和历史原貌，保护其艺术、历史及科学价值，

简介：本文基于国家治理的理论,从中央与地方政府（民族地区）关系的角度,进一步论述了国家—民族关系。国家治理的理论是深化认识国家—民族关系的重要基础;中央对民族地区的财政转移支付,是国家—民族关系的重要机制;项目则是中央处理国家—民族关系,促进民族地区发展的重要措施。国家通过财政支付和项目制,促进了民族地区经济发展和社会稳定,体现国家对民族地区的有效治理。

简介：

简介：研究并构建地方志理论的概念体系,是地方志学科建设的重要组成部分。地方志理论概念体系的构建,首先应探索确定一些遵循原则。我国方志界对地方志理论体系构建的共识已初见端倪,大体框架主要由基础理论、编纂理论、应用理论、管理理论和方志史等5个部分组成,与此相应理论的概念体系也有了提示和导向,这就是围绕地方志这个核心概念而展开的延伸概念、派生概念、延伸和派生概念的属概念即再生概念等构成了一个上下衔接,左右关联,层次性和整体性都比较强的体系。

简介：作为信息社会众多信息传播媒介中的一种，博物馆应该如何确立和发挥自身优势，才能在公众对信息媒介的选择中争得自己的一席之地，使信息接收与建构的效果得到最大优化。本文尝试引入一个结构主义叙事学的研究视角，结合借鉴结构主义叙事理论中能够应用于研究传播行为的理论框架，对博物馆及其展览所独有的媒介优势进行解读和优化。

简介：包拯监察理论和实践简论肖建新包拯主要生活在北宋仁宗时期，前后历仕二十七载。其间，他屡获监察官名和实差，如监窄御史里行、右谏议大夫、给事中、监察御史、京东转运使、陕西转运使、河北转运使、知谏院、权御史中丞等，累计十余年。他近一半的宦涯由纠弹监察、振举纲...