简介：他的人生,充满传奇色彩:生于外交世家,拥有"贵族"底色;曾是校园活跃份子,兴趣爱好广泛;曾是越战功勋老兵,却变身为反战人士;角逐总统失败,意外成为"伯乐";最终付出得到回报,掌舵美国外交……

简介：《韦协》是首部系统记载佛教传入西藏的早期重要史籍,记述了8世纪后半叶吐蕃赞普赤松德赞的重臣韦·赛囊迎请寂护和连花生两位大师入蕃传法、修建桑耶寺等重大历史事件。其主要内容有5部分。（1）有关吐蕃赞普拉脱托日年赞至赤德祖赞时期佛教在西藏最初的传播情形的记述。（2）有关吐蕃赞普赤松德赞派使者赴唐朝引入佛经和从印度迎请菩提和莲花生大师前来吐蕃传播佛法的记载;记述8世纪赤松德赞时期西藏第一座佛、法、僧俱全的寺院桑耶寺建寺过程和佛经翻译以及佛法在吐蕃传播过程中与苯教的斗争;（3）记述印度佛教中观渐门派和唐朝禅宗顿门派之争。（4）一小段增补的内容,极其简略的语言记述了9世纪上半叶赤祖德赞时期的宏法业绩;（5）另一段增补的内容,是9世纪初牟尼赞普时期的佛苯之争的一段记述。翻译《韦协》,并附上较为详细的注释,目的是为国内藏学界,尤其是为吐蕃史研究者和藏传佛教史研究者提供这一部史学名著的汉译文,弥补《韦协》只有英译本、无汉译本的缺憾。

简介：国际博物馆协会(简称“国际博协”)，是代表博物馆和博物馆专业的学术性国际组织。该协会在联合国教科文组织内属非政府性的A类组织(但事实上已具半官方性质)。接受联合国教科文的资助。国际博协的总部设在巴黎联合国教科文大厦内。它拥有团体会员120个以上，个人会员1．4万人以上，涉及100多个国家和地区，因而是世界上为数不多的拥有会员最多的国际组织之一。

简介：牟世金(1928-1989)是我国著名的《文心雕龙》(以下简称《文心》)研究专家,他将毕生的大部分心血倾注在《文心》上,治《文心》长达三十余年,硕果累累。早在六七十年代,他和陆侃如先生合作先后撰写出版了《文心雕龙选译》(山东人民出版社,1962年9月上册、1963年7月下册)、《刘勰论创作》(安徽人民出版社1963年5月),《刘勰和文心雕龙》(上海古籍出版社1978年5月)等著作。八十年代,随着《文心雕龙译注》(齐鲁书社,1981,1982年上、下册)、《台湾文心雕龙研究鸟瞰》(山东大学出版社1985年12月)、《文心雕龙研究》(1988年抱病完成,人民文学出版社1995年出版)相继出版完成,牟先生的《文心》研究跃上新的高峰,在注译考论等方面均作出了重要贡献。有'龙学'

简介：《巴协》(《sbabzhed》)【1】是一本大家比较熟悉的史书资料了,虽然是否为吐蕃时期的巴塞囊其人所著,依然存在一些争议,但是,这本薄书终归是一本非常有价值的藏学史书,通过它我们对藏区第一座佛教寺院桑耶寺的历史背景有了较为详实的了解。它对早期藏传佛教造像方面的研究提供了非常有价值的信息,尤其对桑耶寺乌孜大殿的三种建筑样式和壁画、雕塑样式方面的描

简介：

简介：罗马帝国经历了公元3世纪危机的打击，被动地进行了一系列变革，其中包括军事变革。从戴克里先到查士丁尼时代的军事变革重点解决了近卫军问题、蛮族雇佣军问题、军队重组问题和军事战略调整问题。帝国行政改革中的军民分治政策对这一时期的军事变革产生了重大影响。通过一系列变革，东罗马帝国军队完成了从古典时代以重装步兵为核心的体制向中古时代以骑兵为核心的体制的演变。这种新式军事体制为拜占庭帝国长达千年的统治提供了军事体制基础。

简介：乌当协天宫位于贵阳市乌当区东风镇老场坝东北隅，祀关羽。因明代神宗（万历帝）加封关羽为“协天护国忠义大帝”，故民间对“关帝庙”、“武庙”又称“协天宫”。协天宫始建于清乾隆三十七年（1772），乾隆四十八年（1783）及嘉庆七年（1802）均重建，有碑记存宫内墙壁上。解放前改作乌当小学校舍，解放后东风乡政府在此办公。中共贵阳市委宣传部于1991年拨款将破旧的殿宇修复，改作“东风镇精神文明活动中心”。现为贵阳市市级重点文物保护单位。

简介：黄金有可观的经济和使用价值，过去和现在民间都有挖金子的习俗。准备挖金子时，金把式早已根据自己丰富的采金经验，选好了金场和金窝子。开始之前，采金班子全体成员，有的三五人，有的八九人不等，要举行祭奠仪式，先上香点灯化长钱烧纸，然后吃咒拜神，保证不私藏金子等。在挖的过程中若得到金子，小则上香化表和烧长钱祭祖师爷：大则宰羊献灯影戏等答谢祖师爷。借此机会。金班子成员也油汤拉水饱餐一顿。正如土地老爷自白歌中说的那样：“土地老爷本姓姜，把庙修在山岭上，众人老弟打平伙，名声担在我身上。”

简介：本文旨在分析克里斯汀·加宜的小说和爵士乐的关系。文章将从爵士乐的两个特点出发分析其小说的爵士品格：一为爵士乐的破坏性律动，即打破固定的音乐规则，在音乐中引入即兴原则；二为爵士乐演奏带来的狂欢和忧郁并存的情绪。这两个特点在小说中体现为小说结构和语言的断裂，小说情绪在紧张和松驰间造成的张力。本文通过分析加宜小说对爵士乐的呈现，旨在说明爵士乐不但可以为小说提供素材，也能够革新小说的语言和形式。小说和音乐共同成为作家构筑自我身份的手段。

简介：天津卫三宗宝——南开、永利、《大公报》。这里所说的＂南开＂指的是南开学校,包括中学部、大学部、女中部、小学部。提起南开学校,一般人大都知道其创办人是著名教育家严修、张伯苓,而对南开学校创办人之一、山西人王益孙协创学校的感人事迹却了解甚少。

简介：西藏史籍关于＂吐蕃僧诤＂的记载,其主干部分大多数来源于《拔协》,包括论辩的过程、＂僧诤＂的结果以及摩诃衍禅法的内容等,由此造成了众多史书在这一事件上的单一化视阈。去除《拔协》在＂吐蕃僧诤＂研究中独一权威地位且研究视域多元化之后,就可以发现：首先,＂吐蕃僧诤＂中并不存在一个正面的交锋过程,所有佛学问题的讨论都是以书面文字的方式展开的,持续时间为三年左右。其次,讨论的结果是禅宗在吐蕃＂停废＂之议的取消,虽然禅宗在吐蕃发展的黄金期结束,但禅宗系弟子在吐蕃依然活跃。再次,就摩诃衍的禅法而言,也不存在＂无分别说＂破坏善法的存在基础问题,＂无分别说＂是在胜义的层面阐释的。

简介：金灭北宋后，对南宋各地展开大规模的进攻。从天会五年(1027)开始，金大将娄室等率领西路金军对陕西进行了多次进攻，数次占据京兆府、同州、华州、凤翔府及延安府等重要城市，但都遭到南宋军队和农民武装的顽强抵抗，又屡次放弃京兆府等地。天会八年(1030)，通过富平决战的胜利，金才稳定了对关中及陕北地区的控制。

简介：大凡到峨眉山游览的人,大都要登金顶,而登上金顶的人们,却都想看看著名的金顶奇观:日出、云海、佛光、晚霞。当然,要看到这些奇观不是每个人都能碰上的。这里把四大奇观一一介绍,以飨读者。金顶日出:每当晨曦初露,星空万里,沿华藏寺至卧云庵的摄身崖边,便挤满了等待观日出的人们。只见东方地平线上慢慢发白,透出缕缕红霞,一团紫红从云缝中缓缓升腾,渐渐明亮,耀然一蹦,顷刻间一轮红日喷薄而出,朝霞满天。一时间,峨眉山金顶充满一派生机。金顶云海:如白绒铺地,似大海波涛,宽阔无比,变幻莫测,千姿百态,渺渺茫茫。云层时开时合,随风摇曳,群峰忽隐忽现,悠然飘浮。云涛时而疾驰翻滚,时而舒展飘逸,时而撞击在山崖之壁,时而穿行于杉林之中。峨眉雄峰,顿时犹如海岛,景色蔚为壮观。金顶佛光:每当白云平铺,日头斜照,薄雾飘舞之际,站在摄身崖边,背着太阳下看,云面上便呈现七彩光环,明亮艳丽,或大或小,小如簸箕,大到就是用超广角镜头也拍不全。有时还会同时出现几个光环相互扣在一起的景象。人影被摄入光环内,人动影随,各自只能见到自己的身影,妙不可言。佛光又称之为宝光、祥

简介：为什么锡克里遗址出土的所有文物都被送到拉合尔博物馆，这是一件有意思的事情。尽管迪恩在他的最后报告中指出：他在等待指示，但最终没有得到特殊的命令。实际上，此时，在印度考古调查局总官的请求下，就处置锡克里文物问题，政府已经出台了一项政策。内容是“应该为任何一次发掘的所有物品送进公立博物馆做好周密的安排”。同样，也明确地规定出土物品应该送到最近的省级博物馆。对于这个遗址而言，就是拉合尔博物馆。为什么锡克里遗址出土的所有文物都被送到拉合尔博物馆，这是一件有意思的事情。尽管迪恩在他的最后报告中指出：他在等待指示，但最终没有得到特殊的命令。实际上，此时，在印度考古调查局总官的请求下，就处置锡克里文物问题，政府已经出台了一项政策。内容是“应该为任何一次发掘的所有物品送进公立博物馆做好周密的安排”。同样，也明确地规定出土物品应该送到最近的省级博物馆。对于这个遗址而言，就是拉合尔博物馆。

简介：33岁的协管员江伟先生觉得,自己是被"骗"到城管大队的。2011年,受聘于保安公司的他在北京一家医院看监控录像,保安队长告诉他,城管队工作轻松,"一天就跟个车溜达溜达,轰轰摊儿,完事了。吃得也和城管一样。"来了才发现不是这么回事,每天早上6点起床干活,一天下来劳顿无比。吃得确实和城管一样,都是难以入口的清汤寡水。"我说那时候跟我不是这么说的啊",保安队长就凶他:"既来之,则安之,你想赚钱吗?"

简介：本刊迅2014年11月23日，中国博物馆协会第六届会员代表大会暨2014博物馆及相关产品与技术博览会（以下简称“博博会”）在厦门开幕。文化部副部长、国家文物局局长励小捷，工业和信息化部副部长苏波，福建省委常委、宣传部长李书磊在开幕式上致辞，文化部党组成员、故宫博物院院长单霁翔出席了开幕式。

简介：沈庆林先生,国际博协主席先生,各国委员会主席先生们,尊贵的来宾,新朋老友们。今天能够有机会在国际博协亚太地区第三届理事会第二次会议上与诸位见面感到非常荣幸。我环顾四周,看到许多同事花费甚多,长途跋踄,来此参加这一重要议题上的思想交流。这一事实胜过千言万语,完完全全地解释了国际博协的实质,即关心博物馆的人们相互交流。当然,国际博协远非如此简单,而且它自1949年成立之日起就在各国和国际保护我们自然和文化遗产的决策中起着

简介：<正>一、《金图经》就是《金国志》的重要性《三朝北盟会编》卷二四四,存有张棣《金虏图经》的佚文,这些佚文,不仅对金史研究,而且还为研究女真人的历史、生活史,广泛地提供了宝贵资料。南宋陈振孙,在他所著《直斋书录解题》(卷五)中写道:“《金国志》二卷,承奉郎张棣撰,淳熙中归明人,记金国事颇详。”由此看来,《金国志》就是《金虏图经》的完本,这在《四库全书总目提要》(十一、史部八,杂史存目)已作了说明:“《金图经》一卷,两淮

简介：2001年6月，在河南省巩义市一座汉代夫妻合葬墓中出土了一件“金鸟饰”，造型别致精巧，鲜见于中原地区出土汉代文物。本文通过对文献、汉代图像及实物资料的对比分析，提出“金鸟饰”即金胜的观点，同时对“胜”的其他相关问题进行了探讨。