简介:以武汉城市圈为例,基于县域尺度,计量揭示了武汉城市圈道路网通达性的空间演化规律:县域通达性演化保持时间惯性,空间分布整体遵循良好的指数律,空间极化程度保持连续,通达性极值的县域分布具有空间惰性;县域通达性基本遵循距离衰减律,呈中心-外围的环状分异,局部出现一定变形,具有强空间集聚性,形成明显的等级圈层结构。县域通达性的这种空间变化受其自然环境“刻画”明显,呈现“反自然梯度”格局,也与其社会经济发展水平密切关联,但不同指标下的社会经济“牵引”强度存在差异,总体上县域通达性与自然—人文地理系统保持空间共轭协同,遵循一定的空间对称性:县域通达性分布遵循中心地原理,与城乡节点体系的靶形分布一致;通达性空间供给与人口和经济需求保持密切耦合,与地形地貌分布具有宏观上的对应性和一致性,空间呈现协同共轭的“〉”型结构。
简介:迷信与信念的区别是一个思想难题,要真正划分两者的界限不是一件容易的事。但不容易划分并不意味着不能划分。迷信与信念的不同是:迷信没有人类本体高度的根据,而信念有。迷信与信念的区别以是否符合良知为准。公正是人类神圣的大观念。公正在形式上直接体现为对等性。一个不公正的社会,肯定是可詛咒的,不管它是什么样的社会,不管它以什么样的面目出现。公正与不公正犹如黑白分明,不待人的智力、知识如何,当下即能判断,屡试不爽。一个人杀人放火后为什么东躲西藏?因为他知道自己必将遭到惩罚。他逍遥法外也许是因为侥幸,而他遭到惩罚则是应有所得。显然,惩罚满足公正的恶有恶报的对等性原则。
简介:端州区社会主义新时期的史志工作,和全国、全省一样启动于20世纪80年代。30年,弹指一挥间。自1984年至今,端州(含原县级肇庆市)修志部门已编纂出版了综合志《肇庆市志》(县级)、《肇庆市端州区志》各1本;综合年鉴8本(其中《端州年鉴》(1998年版)被省志办评为地方综合年鉴优秀成果一等奖);编写肇庆市(县级)专业志(或部门志169个(含铅印、油印、电子图书、手写稿等,共300多万字),其中《端州区水利志》和《肇庆市文物志》于1997年获省志办授予新编专业志优秀成果奖,《端砚志》多媒体电子图书获市、区科技进步奖;出版《肇庆市端州区教育志》和《肇庆市端州区军事志》各1本,以及撰写了《端州区财政志》,《端州区民政志》等专业志(或部门志)等修志资料78个(含辖区内市属单位21个),共约450万字。另外还编写出版了《砚渚清风播古今》、《历史的步伐》等地情书籍。
简介:嘉峪关文化遗产保护工程是国家文物局“十二五”重大文物保护工程。在当前甘肃省华夏文明传承创新区建设的新形势下,该工程建设在传承长城文化、文保工程实践、实现文物价值、改善民生等方面均具有重要意义;工程建设中体现出来的有序组织协调、打造典范工程、实践中培养人才等做法,为甘肃华夏文明传承创新区建设提供了有益的经验支持。