简介:去年7月份.我受佳木斯几位影友之约.前往饶河县拍摄赫哲族一年一度的“乌日贡”大会。
简介:抗日战争初期,一支以青年学生为主体的抗日队伍——广西学生军,特别是其中的女生队,对广西乃至全国人民的抗日热潮,起了很大的鼓舞作用。担任学生军女生分队长的裴曼娜,曾经在日本东京进行反日侵华活动,后来又任五战区抗敌青年军团女生大队大队长、军委会战地党政委员会干
简介:
简介:提起常沙娜,许多了解敦煌的人都会感到熟悉、亲切,因为她不仅是一位有名的敦煌艺术和工艺美术设计研究专家,而且是著名敦煌学专家、被誉为'敦煌守护神'的常书鸿先生的女儿。在敦煌文物研究所创建最艰苦的20世纪40年代里,常沙娜就跟随父亲在敦煌莫高窟生活、学习、临摹壁画,亲身经历了保护莫高窟、研究敦煌艺术的艰辛波折,是敦煌文物研究
简介:《娜嘉》是浓缩了安德烈·布勒东超现实主义理念的重要著作,带有浓厚的自传体色彩。通过审视自己与年轻女子娜嘉充满激情却又令人失望的相遇,布勒东在《娜嘉》中践行了其追求绝对真实的理想,赋予该作品独特的诗学魅力和现代性。本文主要基于叙事学的角度,分别从叙述者与叙述视角、叙述结构与文本开放性、人物类型与功能以及诗学叙事的时空维度几个方面对《娜嘉》的文本进行解读,以更好地体会布勒东的叙事艺术及其超现实主义精神实质。
简介:当科莱特提到乡间、动物、树林和田野时,评论家们的确有道理去论述作者的情感抒发,尤其是关于《克罗蒂娜在巴黎》和《克罗蒂娜的婚姻》这两部作品。我们在本文中所试图探讨的则是科莱特对植物的描写和她与乡间树林的情感联系,尤其是她对核桃树的迷恋。
简介:本文通过马丁·塞利格曼的积极人格特质理论和弗洛伊德的人格理论对《安娜·卡列尼娜》中安娜的人格以及她的悲剧进行了分析。
简介:伊琳娜(755—803年)是拜占庭帝国历史上第一位女皇。780年偕子摄政,797年独立执政,统治帝国计23年。后世论者甚至认为,其统治开启了帝国从衰落走向复兴的重要时期。在男权统治下的拜占庭社会,一位女性何以能够从偕子摄政转而成为帝国的全权统治者,这是值得探究的话题。本文通过对6至8世纪拜占庭立法原则变化的分析,探讨该时期拜占庭女性权利和地位的提升,进而探究伊琳娜称帝的法理依据。
简介:P:由于在Facebook上发起“我的秘密自由”活动,过去的几个月里,你被伊朗官方声讨。能否告诉我们你近况如何?A:这段日子我真的过得不容易。有好几次我都决定停止这个活动,因为他们(反对者)对我和其他活动参与者的人身攻击给我带来很大的压力。
简介:P:你是2014年《阿富汗好声音》第一季的唯一一个女导师对吗?节目中的女性参赛者,最后的比赛结果如何?S:是的,我是《阿富汗好声音》的唯一一位女导师。有意思的是,节目中只有一位女参赛者,因为她的勇气我们为她转了身,尽管她缺少一些艺术才华,没能通过第一轮就被淘汰了,但至少她有这种站上舞台放声歌唱的勇气和决心。
简介:拉辛作为法国古典主义戏剧的代表人物,曾毫不讳言地表示过对古希腊戏剧的学习。同时他也以擅长刻划女性人物形象闻名,这一点与古希腊“三大悲剧诗人”中的欧里庇得斯很相似。两者笔下的美狄亚、爱妙娜、费德尔三位女性在身份、性格、境遇上有着某种相似性,然而两者在表现人物性格的丰富性、描写人物的手法和对待人物的态度上,又有着诸多不同。通过比较分析这三位女性形象,可以窥见拉辛对古希腊戏剧的继承与超越。
乌日贡——赫哲人的盛会
抗日女杰裴曼娜
芬娜走进蒋介石家门
常沙娜:我的根在敦煌
《娜嘉》中的叙事艺术与诗学魅力
科莱特的植物情结——《克罗蒂娜在巴黎》与《克罗蒂娜的婚姻》中的森林意象
《安娜·卡列尼娜》中安娜之人格浅析
罗马—拜占庭法视域下伊琳娜称帝原因解析
《克拉拉·赛琳娜·鲁本斯(1611-1623)的肖像》
问一个摘掉面纱的伊朗女性 马希赫·阿琳娜嘉德:想请总统戴上面纱过日子
问一个阿富汗好声音女导师 阿雅娜·赛义德:我的所有表演都像一颗定时炸弹
拉辛对古希腊戏剧的继承与超越——以美狄亚、爱妙娜、费德尔三位女性形象的比较分析为例