简介：　　施海,他从来都是一个"不听话"的门徒,在一般人看来他是傲慢和狂妄的,学院的生活由于他的固执和直率得罪不少人,师长的教诲在他的耳边被"一个耳朵进一个耳朵出",他们都对施海大为光火.不遵照规范行事,就意味着不会得到肯定,且必须承担排斥和孤独,对施海来说这算不了什么,他始终有股勇往直前的劲儿.……

简介：关于我国胡琴的起源,民族音乐先师杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》(下简称《史稿》)中说;“这时候(指唐代)已有两种拉弦乐器:一种是轧筝,约有七条弦,是用竹片擦弦发音的。一种是奚琴,有两条弦,是用竹片在两弦之间发音的。后者是后来胡琴的前身”(上册235页)。可是,最早记载奚琴的是北宋末年陈旸的《乐书》(书成于1011年),与奚琴演奏方法相同的“嵇琴”,其记载时间也不出上下。而胡琴呢?此前两百多年的唐朝便有记载了。所以,杨老在注释中说:根据推断,奚琴“可能是唐代已有”。由于这种推断的支配,产生了如下论点:1.将奚琴的产生由“可能是”变成肯定是唐代已有,现在,进而推至“隋唐”时已有;2.将唐、甚至宋代胡琴说成是”泛指”西部

简介：《周礼》中的“篆”字，其意义是“装饰美化的图案”，不确。通过对《周礼》本身及注，疏的训释，佐以《诗经》、《说文》以及后代学者的说解。考辨得出《周礼》篆：义不同“图案”，而是“缠绕”的结论。

简介：~~

简介：

简介：施介波．1952年生，山东省莱州市人。中国美术家协会会员，中国科技馆画家。1987年入北京画院研修班，师从王明明先生深造。作品见诸各大报刊．多次参加全国大展并获奖。出版有《施介波水墨画集》《施介波画集》《施介波人物画集》。

简介：1．2010年9月，在广州大学与马达（左一）、陈雅先（左三）、杨I嵩敏（中）、孟凡玉（右三）等参加全国高校乐理．视唱练耳委员会成立大会2．2011年11月，在西安音乐学院参加“第九届全国音乐美学学术研讨会”（左起：李小戈、刘承华、施咏、李宝杰）3．2012年12月，在福州“海峡两岸戏曲研讨会”发言，孙星群（左）主持，

简介：中国艺术研究院研究员，原四川峨眉画院副院长．现为香港东方艺术中心特聘画师，《东方美术家55广东编辑部执行主编，广东省美术家协会会员，广州山水画研究学会理事，广州书画学院副教授。作品多次在国内外展出并获奖，其优秀作品均被日本、新加坡、香港、台湾等地区和欧美各国人士及团体收藏。1995年参加新加坡中华艺术宫主办的“当代中国画家精英展”，

简介：

简介：纤维艺术,源于编织艺术,因人类社会早期“男耕女织”的社会分工,使编织艺术更容易与女性联系在一起。被誉为“中国第一代现代纤维艺术家”的施慧,在她的作品中展现了纤维独特的质感和美,充满了朴素与诗意。而作品中时而流露出的女性气质也让施慧的作品增添了不同的气质。本期《当代美术家》,就施慧个人的艺术与中国女性艺术生态,展开了讨论。

简介：根据相关文献，结合出土文物，对画、绩、“后素”的操作程序，助剂等作了阐述，从本源上对“绘事后素”加以论证，以求对其诠释符合历史的真实。

简介：世界是纷繁复杂的,世界却又是十分简单的。辩证法认为,宇宙万物,无一不是以对立统一的形式而存在。古老的东方哲学关于"纯阳不生,纯阴不长"、"怀碍抱阳"等观点,同样深刻地阐明了宇宙万物消长变化是在互相对立又相互依存中而进行的基本规律。中国绘画,在有限的尺幅中,容纳的却是丰富多彩的大千世界。画家在临池挥毫时,通过有轻有重的笔致,有浓有淡的墨色。有疏有密的布置,有冷有暖的色彩,巧妙地在对比、圆融中揭示

简介：

简介：

简介：

简介：伟大的德国先锋派作曲家卡尔海因茨·施托克豪森（KarlheillzStockhausen）于2007年12月5日在他位于德国北莱茵一维斯特法利亚州西部城市Kuerten-Kettenbera的寓所内逝世，享年七十九岁。

简介：如何以中国管理哲学融合西方设计管理科学,指导本土设计管理,构建中国本土设计管理理论——＂中国式设计管理＂,是设计管理界必须解决的时代课题。儒家＂仁治＂对解决这一大课题有重要价值：必须坚持＂以仁为本＂的设计管理伦理：不仅＂亲亲＂关爱用户,还须＂仁民爱物＂关爱非用户、人类,自然、万物;＂修己安人＂的设计管理途径：设计管理者只有＂修己＂,加强道德修养,管好自己,方能＂安人＂,管好部属和人们;＂和为贵＂的设计管理目标：通过和谐管理,创造＂和谐产品＂,通过和谐产品＂和则安人＂,最终实现＂人我＂、＂人物＂、＂天人＂、＂人心＂四重和谐。此即＂设计仁治＂。

简介：声乐教学中教与学就是一对矛盾因子。教者，知识传授者，学者，接受知识者。如何教，如何学，既对立又统一，交织着对立统一规律的特征。怎样才能把矛盾的二重性相统一呢？那就是声乐教师和学生建立一种默契的互学互教的新型师生关系。作为声乐教师，对所教的每一位学生，...

简介：<正>音乐思维中的辩证特点是音乐思维进化中的一个巨大变化,它是哲学上辩证观点对美学以及文学艺术在思维上影响的结果。是一个历史的范畴。十八世纪末到十九世纪初期在欧洲范围内所进行的资产阶级革命和资本主义生产方式变革,不仅沉重地打击了旧的经济基础,同时也深深地动摇了旧的、机械的、形而上学的观点,

简介：<正>讨论电影与社会主义的关系,不能不涉及电影本体的哲学背景。最近,我重读《自然辩证法》,对此有一点新的联想。电影诞生在19世纪末,不是偶然的。自文艺复兴时期之后兴起的实验科学,积数百年实践,为电影的孕育提供了前提;大工业生产的出现,为电影的诞生提供了基础。这前提和