简介：中古英国诗人乔叟的《坎特伯雷故事》里《巴斯妇的前言》可以看成是一个追求性自由的俗女人解释圣经的案例,是对教会和男权解经传统的颠覆。半世纪以来的文学批评除聚焦其中明显的女权问题,还争论是否宗教改革者威克利夫的英译圣经和以圣经为一切解释之本的思想影响了巴斯妇的解经。本文对此进行考察,通过剖析巴斯妇狂欢化的语言风格,试图揭露深藏在语言中的动荡的能量,并结合乔叟本人对解经的谨慎态度,指出巴斯妇解经集中体现了14世纪英国社会存在于性别、婚姻、阶级、宗教和政治等方面的诸多矛盾。最终,乔叟对他深切关心的男女关系问题并未给出一个清楚的解决方案。他既提倡宽容谅解,又严厉要求犯错犯罪者悔悟改正。

简介：

简介：阿合巴斯山谷琼库什台很美,美得让你窒息、让你神魂颠倒,到了那儿你甚至会忘了自己是谁、从哪里来……一句话,那是一个有魔力的地方,去了就不想离开。几年前,我去过那儿,去之前就计划好了,打算租下牧民家一栋木屋,开一家客栈,就在那儿安家落户,变成琼库什台人。可是,夏季末的一天夜里,发生了一件事

简介：我第一次见巴尔提斯，是在照片上。2004夏天。听说凯尔泰斯的新作《清算》出了，我去安德拉什大街上的作家书店找，当时我正在翻译他的《船夫日记》。由于新书的封面跟作者以往的设计截然不同，所以我弓着身子找了好久。忽然，我的目光被架上的一个封面吸引，顺手拿起。促使我拿起它的并非书名，而是封面那只睫毛清晰可数、眼白血丝可见的女人的眼睛，目光犀利，冷艳袭人。

简介：<正>神秘现实主义是通过分散形象的并置,造成神秘感和似乎不可能的情景,甚至想要仔细观察一下画面上为什么如此并置都是很困难的。神秘现实主义画家们,即使他们并没有沉缅于弗洛伊德的梦境形象,他们也还是追求把日常生活场面转变成奇异的、神秘的构图。

简介：1823年夏季的一天，排水量为360吨的英国“坎布里安”号捕鲸船，驶入巴芬岛北部庞德斯海湾（现名庞德因莱特）附近水域，由此航行不久进入北部水域——兰开斯特海峡。这儿被认为是一片有希望的“新水域”，但“坎布里安”号在此搜寻两周．也没遇见鲸鱼。

简介：　　1巴什拉通过诗学的管道,企图恢复想象与感知的联姻,即想象先于感知而存在.他提出了梦想的形而上学:我梦想,故世界通过我的梦想而存在.而在他臆造的火阵里,世界的确在他举起的火焰里得到了溶化和再铸.火打开的纯净区域,火的极限,无论是在火苗的顶端,还是火的心脏地带,火的容颜流淌着水意的颤动.于是,火成为首鼠两端的守望,物质/精神,实在/虚在,火在转身成为精神的造像时,火没有忘记自己搁在烧造之外的身体.……

简介：<正>伊卜利斯是伊克巴尔的诗歌中一个很迷人的形象。西方文学中“伊卜利斯”的传统译法是“撒旦”。伊克巴尔在诗中主要用“伊卜利斯”这个词,个别场合也使用“亚撒色”或“撒旦”。这几个词的基本意思是“魔鬼”。究其根源都是来自《旧约》。这里主要想探讨在伊克巴尔的诗歌中的魔鬼的形象,故沿用伊卜利斯这个词。伊卜利斯这个人物,无论在东方或西方的文学中,在犹太教、基督教、伊斯兰教盛行的地区或国家的文学中,虽然有时对他的称

简介：翻译研究与比较文学这两个学科的交织，在苏珊·巴斯奈特身上体现得最为明显。她对这两个学科的看法会引领学科的变动与发展。在她彻底否认这两个学科属性之后，它们该分别走向何方是学界迫切关心的问题。她对翻译研究与比较文学未来的看法，无疑会再次推动这两个研究领域的发展。

简介：在专著《比较文学批评导论》（ComparativeLiterature：ACriticalIntroduction）里，巴斯奈特热情拥抱来自中国大陆和台湾的新兴比较文学。

简介：20世纪,巴尔蒂斯以独特的造型特点和平面化的画面语言,创造出了一个既传统又现代的视觉画面。同时期的中国,林风眠巧妙地融合中西艺术,以光色彩墨的绚烂,给人以不同于传统中国画的视觉冲击。本文就巴尔蒂斯和林风眠绘画题材中的女性形象加以对比分析。

简介：秘鲁作家马里奥·巴尔加斯·略萨(MarioVargasLlosa,1936一)荣获2010年诺贝尔文学奖,褒奖词陈述的理由是"他对权力结构进行了细致的描绘,对个人的抵抗、反抗和失败给予了犀利的叙述"。略萨获奖,既在意料之中,也在意料之外。意料之中,是因为略萨不仅名声太大,成就太大,影响太大,而且入围太多次了;意料之外,是因为诺奖的评委们一般不大习惯做锦上添花的事,他们更喜欢自己发现,比如凯尔泰斯、库切和米勒均属于幸运者。略萨获奖,自然当之无愧,但是出于读者的自私,更期待能够通过这个特殊的奖项与被

简介：1970年代初，文学研究的新历史主义转向的后果之一是：文学与非文学分野的界限泯灭了，文学文本与文化文本相互干涉，人们对非文学文类相对地开始重视。就在同时，比较文学学者受到各种批判理论和后结构哲学思潮的影响，对文学知识系统发生了更浓厚的探索兴趣。

简介：长大后的巴德成了一名音乐家，但他时常会想起那些曾经给予他帮助的人：汤姆斯小姐、左撇子刘易思，还有那个培养他成才的贺曼·E·卡洛威，他从心底感谢他们。

简介：　　我坐在汽车站门外的台阶上向四处张望.现在是太阳呲牙咧嘴的上午.站前广场两侧正上演一幕闹剧:一个40岁上下,模样极像民工的男人,手里举着一只芒果,作势欲向水果摊主的头上砸去.男人长着一根刀棱状的鼻子,在这个触目皆是塌鼻梁的南方小城,这只别具一格的鼻子可以证明他是个外地人.而那个水果摊主,勇敢地把头押向这只举着芒果的手,并把一些音节很短的字源源不断地从塌鼻梁里擤出来.你砸你砸!……

简介：2006年10月27日至29日，第六届世界华文微型小说研讨会在文莱首都斯里巴加湾召开，中国、中国香港、台湾与新加坡、泰国、马来西亚、菲律宾、印尼、日本、澳大刺亚、德国、新西兰等十多个国家与地区的120多位作家、学者应邀参加了这次会议。中国出席这次会议的有郏宗培、刘海涛、凌鼎年、韩英、张记书、张可等，另有研究世界华文文学的学者白舒荣、古远清、曹惠民、胡德才、戴冠青、袁勇麟、萧成、钦鸿、林承璜等。

简介：吉尔·德勒兹和阿兰·巴迪欧都是法国电影哲学家中的翘楚。从各自不同的哲学理论出发,两位思想家都建构了一套独特的电影理论,并将其延伸到对具体电影作品的解读中。德国导演维姆·文德斯的《虚假的运动》就是两人电影作品解读中的一个交汇点,通过对同一部作品不同解读之间的比较,我们不仅能够对德勒兹和巴迪欧的电影理论分别取得深入理解,同时也能够初步把握两种电影理论以至哲学理论之间的同与异。在这个过程中,电影与哲学的关系问题也会得到彰显。

简介：一九一四年的冬天，我随部队从本土转入欧洲战场。在被德军占领的比利时，我们的部队接连遇到麻烦，不得不向西部海岸分散转移。因为通信上的问题，我与部队暂时失去联系，只好只身前往目的地，途经比利时中部的一个小镇。镇子的火车站站台上人群熙熙攘攘，带着大包小包行李的人们，

简介：一酷热像一个无边无际的笼子。刘瑞娟坐在树荫下,视野里所有物体似乎都是滚烫而不可触摸的。汗水湿了衬衫,把衬衫外的护士工作服也浸透了,她感到两层布料都贴在了背上。她用一本书当扇子,这凉快的分量是隔靴搔痒式的,她现在能感觉到的自由也是杯水车薪式的,她心里有一种没有目标的愤怒：因此以所有的事物为目标,野火焚山般的蛮不讲理,她把脚下的一颗石头子儿踢出去,看着它滚到花坛边上,美人蕉正繁盛着,那是火上浇油的俗艳红。

简介：娜塔丽娅扑到她母亲的怀里,吞声饮泣地痛哭了许久。她早想痛哭一场,但一直忍着,一直忍到我们回到辛松特拉后她见到了她母亲,开始感到需要痛哭一场的时候。然而,在过去那些艰难的日子里,我们不得不把丹尼罗埋葬在