简介：<正>二十世纪的书本已经翻到了最后几页,中国法律语言的发展呈现出一派欣欣向荣、多姿多彩的景象,而方兴未艾的法律语言研究也面临着种种新的问题和新的挑战。潘庆云先生1997年的新著《跨世纪中国法律语言》在新旧世纪交替之际,在国际法律语言交际这一十分广阔的时空背景下,回眸中国四千年的法制史,审视前人对法律语言的探索,对法律语言总体和法律语言各下属范畴进行了深入的探讨,着重从法制改革期的法律语言、香港回归后的双语法律语言、台湾的法律语言现状与前景等方面,展望了新世纪的

简介：

简介：德国法律服务业实行渐进和有限制的开放策略,遵循WTO基本规则,逐步制定了一套有关外国律师在德国境内执业的规定,这对中国加入WTO即将进一步开放法律服务市场,提供了有益的经验和启示。

简介：本文以"话轮"和"相邻对"(问答相邻对和非问答相邻对)为单位,对六场不同的具有典型意义的案件的法庭审判的录音转写语料进行定量分析,并对问话行为的分布进行统计分析,从语言学角度揭示中国法庭审判的模式、审判参与者的作用和地位、问答互动在审判中的作用、问话行为和诉讼解决以及诉讼策略之间的关系.

简介：摘要英国法律教育制度是英国现代法治建设的基础之一，对英国法治建设有至关重要的作用。其法律教育制度在18、19世纪发生转型，奠定现代法律教育制度，有很大的研究价值，国内外对此都有一定的研究。本文从国内研究的论文、论著分析英国法律教育制度转变的研究现状。

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简介：作为中国派驻海外的官方文化机构、开展文化外交的重要窗口和桥梁，海外中国文化中心在介绍中华文化、增进理解互信、开展交流合作方面日益发挥着十分重要的作用。记者从文化部获悉，到今年年底，全球中国文化中心将达到36个。截至2016年底，在“一带一路”沿线国家设立的中国文化中心已有11个，计划到2020年，将在“一带一路”沿线国家再建13个中国文化中心。

简介：读了最近几期《汉字文化》,心情难以平静。电视片《神奇的汉字》虽然无缘相见,但是《汉字文化》编辑部和北京国际汉字研究会关于汉字和“识繁写简”的基本观点,都是完全赞成的,而且由衷感谢他们为推动汉字的科学研究所做的卓有成效的努力。

简介：摘要中国饮食文化博大精深，有多样性和统一性的特点。中国饮食在形式上丰富多样，在美食背后也蕴含着深刻的文化和礼仪。但是很多学习者对中国饮食文化了解甚少，甚至还有误解，因此向汉语学习者传播中国饮食文化十分重要。对于中国饮食文化的传播，可以以课堂和课后的形式来进行。在传播中国饮食文化知识时根据学生的汉语学习情况来偏重学习内容。面对不同的饮食文化，教师应该引导学生以尊重、理解的态度去面对。在对外汉语中传播中国饮食文化既可以帮助学生增加学习汉语的兴趣，也可以让学生更了解中国文化。

简介：中误译的词条比比皆是,绝对是误译的不下100条,译义不全或不精者更多,另外尚有部分词条的英文释义也有疑问,不但不能如编者所期望的那样"对我国法律英语的学习、英美法学的研究以及我国民主法制的建设起到积极作用",反而可能造成混乱,但不失为一个研究文化影响翻译的范例.

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简介：本文围绕德国传教士卫礼贤的中国文化观及其对中国文化的研究成果展开论述，着重探讨四个问题：一、中国文化的形成与特点；二、儒家文化与道家文化的关系及其各自的核心内容；三、《易经》与中国的生活智慧；四、中国文化与西方文化的关系。

简介：3月12日，英格兰西北部地区的博尔顿市大雨倾盆，这里的朗姆维什学校的音乐教室里却春意浓浓。曼切斯特大学孔子学院的4位老师一大早就赶到这里，用红红火火的大灯笼、意趣横生的中国画、惟妙惟肖的剪纸、五颜六色的折纸玩具、情趣盎然的各种七巧板拼图把偌大的教室装点得充满了中国气息和童趣，配上热闹喜庆的中国民乐，让走进教室的孩子们觉得既好奇又兴奋。但同时不少孩子又有些紧张，因为他们是一群有着各种学习障碍的特殊孩子。

简介：本文拟从文化维度理论视角阐述中国文化与中国话语表达的特征。文化维度是从各个角度阐释价值观念的理论,价值观念是文化中最稳固并起决定作用的部分,因此它为我们提供了阐述文化中的话语表达的视角。本文认为,过去导向、长期取向、权力差距大、高语境、集体主义、特殊主义、先赋导向、男性主义、弥散型交往和积极面子等十个文化维度很好地阐释了中国话语表达的＂所以然＂。

简介：摘要《圣经》被公认为全世界最伟大的书，它本身存在的意义并不仅限于一本单纯的具有宗教性质的书籍，该书中出现了大量各方面的知识学问,涉及到的领域十分广泛。尽管我国有悠久的文化历史，有特殊的、丰富的文学遗产，但由《圣经》所带来的基督教精神元素对中国文化产生了不可否认的影响。本文从阐述了《圣经》翻译对中国文化的影响，例如《圣经》的翻译为我们带来了基督教的专有名词和口语词，丰富了汉语的词汇，也推动了文言文向白话文的转变，丰富了中国作家的写作方式，也加快了中国历史发展的进程，为中国带来了人权和民主的思想。

简介：《人民日报》海外版、汉字现代化研究会:欣闻你们将要召开一次座谈会,为统一海峡两岸要保持中国传统文化的观点提出各种不同的见解。我们在保持传统文化上不会不牵到“汉字”,这是中国传统文化的根。在这一点也不妨对汉字的起源予以新的见解,可以看出“汉字”发展古来由多少有识之士、大文豪逐步加以滋润而得。我最近由日本裕仁天皇患病联想到,

简介：据中国文化网消息，6月14日，应埃及新视野国际学校邀请，开罗中国文化中心在该校举办“中国日”活动。在长达3个多小时的活动里，文化中心工作人员分两批为其幼儿园部和小学部的近百名学生上了一堂生动有趣的中国文化知识课。

简介：<正>文化语言学的创立主要是中国新一代语言学者的杰出贡献。所谓新一代,即指十年动乱之后培养成长起来的一批以硕士、博士研究生为主体的中青年语言学者。他们思想敏捷、思想活跃、勇于创新、长于开拓,一方面继承了中国语言学界“务实”的优良传统,另一方面又不墨守成规,力图开创出新的局面。1985年游汝杰、周振鹤在《复旦学报》第3期上发表了《方言与中国文化》,提出了建立“文化语言学”的倡议:“我国境内的语言,据一般的估计有六、七十种之多,

简介：<正>申小龙著《中国文化语言学》即将由吉林教育出版社出版,全书三十余万字,是我国语言学界第一部文化语言学学科体系著作。作者是我国文化语言学的倡导者。数年前他就以语法研究为中心,对文化语言学的一系列具体问题作了长期、深入的研究,先后撰写了一百余篇论文,出版了《中国句型文化》《中国语言的结构与人文精神》《汉语人文精神论》《人文精神,还是科学主义——20世纪中国语言学思辨录》等著作。在这些具体研究的基础上,作者逐步形成了他对中国文化语言学的语言本体论、方法论和理论体系的完整的思想。