简介：我主张文人亦应规规矩矩做人，所以文人种种恶习，若寒，若懒，若借钱不还，我都不赞成。好像古来文人就有一些特别坏脾气，特别颓唐，特别放浪，特别傲慢，特别矜夸。因为向来有寒士之名，所以寒士二字甚有诗意，以寒穷傲人，不然便是文人应懒，什么“生性疏慵”，听来甚好，所以想做文人的人，未学为文，先学懒。

简介：被大树拥抱的林中空地，几片黄叶簌簌地落在草地上。一座土坟长满了青草，墓前没有墓志铭，没有纪念碑，更没有高大典雅的雕像。这是一座普通得不能再普通的坟墓。可是，人们都知道这座墓，都尊敬这座墓。瞧，刚刚有人在这青冢上献上了鲜艳如火的玫瑰。

简介："你们几个人,似乎被亡灵给缠上了哟。"最后,姜晚沉声道。舒果惊愕地望着她消失的背影。先是郁香的死,然后是高山的坐车爆炸。到底是谁干的,难道冥冥之中真的有鬼神在作祟?

简介：

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简介：文人是可嘉奖的，因为他虚心，知道上进，并不拿身份，并不安本分。真的，文人对于自己，有时比旁人对于他还看得轻贱；他只恨自己是个文人，并且不惜费话、费力、费时、费纸来证明他不愿意做文人，不满意做文人。在这个年头儿，这还算不得识时务的俊杰么？

简介：1先生，我又来看您了。今天是清明节，我带了一杯浊酒，来到您的坟前。记得上一次，怀着对您深深的景仰，为了找到您的坟墓，我一直在苦苦寻觅。为了能在您的坟前祭奠一杯浊酒，寄托我对您的哀思，我是煞费苦心啊，先生。我先问了文物部门的前辈，后循着您的坟墓所在的大致方向，在一片棚户区如藤蔓般的巷道中，逢人便打听，可绝大多数人都不得而知。最后还是一位也是读书人的老人家，把我带到了您的坟墓所在的地方。可是，这哪是坟啊!

简介：前些天，报纸、电视上到处部是关于河南省安阳县发现“曹操墓”的新闻，淘淘的好奇心又被勾起来了。电视播《三国演义》时落。淘淘可是一集不物之一，他的墓寝到底是什么样的呢？淘淘从网上搜了半天，也只能找来些平面图，还是请木木博士帮忙吧。

简介：历史名将周瑜病卒后葬于何地,地方志书多有不同记载。上世纪80年代,国家文物保护局组织专家组,经实地探测、考察,并查阅大量史志资料及相关连的古遗迹遗存后确认：周瑜首丘之地在庐江。然时隔近30年,围绕“周瑜故里”之争,又有人对庐江周瑜墓真假提出质疑。本文依据当年辑存的相关资料,结合其他各地周瑜墓概况,根据考据学必需的理证、书证、物证三大证据,系统归纳、整理成篇,以供方家辨析。

简介：嵇康葬在他被杀的地方。一座山，瘦瘦的，尽是骨头。读过书的，没读过书的，都叫它石弓山，但并不像弓。要把它看成一把引而未发的弓，得离它远一点，但远了又看不见了，蒙城多雾，我来的时候正值雾季，人在雾里走，遮得连自己也看不见自己。

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简介：嵇康墓是安葬＂竹林七贤＂领军人物嵇康的＂墓＂或＂坟＂。北宋乐史《太平寰宇记》和中华民国《涡阳县志》交待了嵇康墓或坟较为具体的历史地理定位,位于＂嵇山东一里＂或＂齐山东南十二里曰嵇山＂,＂山南有嵇康墓＂。

简介：塔儿坡秦人墓地形成时间与秦孝公迁都咸阳及秦人在咸阳的统治时间相吻合。从秦国人口迁徙的历史记载与该墓地的规模、墓葬形制、葬式、葬俗、出土器物及同任家咀秦墓地进行比较分析．塔儿坡墓地的墓主应是秦孝公迁都咸阳后的外来平民。

简介：文人相轻，由来已久。三国曹丕《典论》说：“文人相轻，自古而然……夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。”清人尚镕的《书〈典论·论文〉后》进一步解说文人相轻的原因，主要有四：“一由相尚殊，一由相习久，一由相越远，

简介：

简介：<正>我国篆刻艺术的发展出现过两大高峰时期:一个是战国、秦汉、魏晋时代,这个时期制作印章主要是工匠按照上级要求,根据制作流程来制作;另一个是明清以来,在这个时期,文人根据各自的审美要求刻制风格不同的印章,文人的参与让篆刻的天地更加绚丽多姿。据历史记载,在宋代之前,印章的材质多为金属等比较坚硬的材质,文人缺乏自己刻制的能力。

简介：自觉的生命感悟,先觉的美学追求,是文人崇高的社会使命.文人在其高尚趣味的身体力行之中,既完美地享受着人生,更智慧地引领着时代.

简介：自古以来，爱马的人极多，而爱驴的人甚少。驴没马秀气，不如骡子剽悍，也没有被当宠物的运气。但就是这不幸的动物，却和文人结下了不解之缘。他们联系在一起，最早见于南朝宋刘义庆《世说新语》。“建安七子”中最有才华的王粲，非常爱驴，且喜欢听驴叫。他死后。魏文帝曹丕与文人同去吊丧，竟每人学一声驴叫来对他表示悼念。

简介：作为一个人物画家，我经常和学生讲，画好了眼睛和手就成功了一半，因为眼神和手是绘画中最典型的肢体语言。学生经常会问，那另外一半呢？我说，是表情，是神态。一根线条的细笔勾勒，会牵动面部的微微一颤。