简介：摘要叶适的“既无功利，则道义者乃无用之虚语尔”这一思想是对当时二程与朱熹所代表的理学的一种反叛，而程朱理学是当时思想的主流，叶适对程朱理学空谈道德空谈性命十分反感，认为这种空洞的道德理论无益于社会的实际发展与改革，叶适主张以“功利性道德”的思想推动社会政治的改革，使南宋改弱变强，抵御外辱恢复故土。这可以说是叶适反叛传统义利观的最终落脚点。

简介：刑罚的制定、适用、执行,既考虑报应性规定,又考虑功利性规定。当两者出现冲突时,功利应让位于报应。自首属于量刑情节,对其适用自然不应当违背刑罚的根据这一根本前提。在对具备自首情节的罪犯量刑时如果不能做到兼顾两者时,只有功利让步于报应,对自首情节不予从宽处罚,以实现量刑公正。

简介：

简介：本文将研究消费者享乐主义/功利主义购态度与决策满意度,　　　　三、研究的营销建议　　　　（一）享乐主义购物态度与决策满意度提升策略　　对于享乐主义购物价值的消费者而言,　　2．减少功利主义态度消费者为购买结构的担心　　当持有功利主义态度消费者进行购买决策时

简介：摘要社会经济地位低的人拥有较少的社会资源、更容易受到社会的威胁以及拥有较低的个人控制感，鉴于这种生活环境，人们可能预期社会经济地位低的人比社会经济地位高的人亲社会行为少。但是近年来有研究表明社会地位低的人比社会经济地位高的人拥有更多的亲社会行为，他们趋向于对福利的关心，因此为了适应恶劣的生活环境而从事更多社会所认可的亲社会行为，同时他们也更能体会到他人的感受，这种趋向会产生更多的亲社会行为和较少的功利性道德判断，本文概述社会经济地位与亲社会行为和功利性道德判断的关系，探讨其中差异性的原因所在。