简介:自古以来,居住在北方疆土上的匈奴、鲜卑、契丹、党项、女真、蒙古等几个民族,生活和繁衍在各自的本土上,发展民族经济,繁荣社会文化,尤其是辽、西夏、金、元四朝,各自创建了丰富的多种形式的货币文化。
简介:笔者收藏“得壹元宝”和“顺天元宝”各一枚。得壹元宝直径35毫米,穿径10毫米,厚2毫米,重17克;顺天元宝的大小,厚薄、轻重与“得壹元宝”基本相同(见拓图)。
简介:顺天元宝、得壹元宝均为唐乾元二年(759年)史思明据东都(洛阳)时所涛。它们铸量少行期短,在中国货币史上占有一定地位,尤其是得壹元宝更显珍贵。古钱币学素有“顺天易得,得壹难求”之说,言之不虚也。
简介:初识谢君,大约是在十多年前的泉友店铺里。那时,正值我和店主饭后吞云吐雾的闲聊间,谢君翩然而现,人未及至,远远的就报以友好的点头微笑致意。忙询店主:“哪位?”得复:“同好!”我对那个微笑印象颇深,轻柔而含蓄,就好似薄意的田黄作品,虽清浅淡柔而意味隽永。
简介:<正>谢唯进,四川壁山县人。少年时代离川到上海求学,参加过“五四”运动。15岁时和陈毅等100多个爱国学生乘轮西渡,留法勤工俭学,不久转赴英国伦敦,考入约克哈罗格特学校,攻读军事专业。1922年春,他受德国共产党领导下的工人运动影响,前往德国,和朱德、孙炳文等在中部哥庭根城的大学里攻读数理学、政治经济学,不久又转入
简介:唐王朝进入中期后,迅速由兴而衰,到唐玄宗李隆基天宝十年(755年),节度使安禄山与史思明发动历时八年的叛乱,史称“安史之乱”。“安史之乱”造成社会动荡,经济萧条,市场凋敝,政府财政匮乏。得壹元宝与顺天元宝大钱就是在这动乱年代产生的钱币。
简介:前不久.读到由甘肃敦煌文艺出版社出版的《人文甘肃》丛书之博物馆卷《物华天宝》一书。展读之下,让我虚心涵泳,获益匪浅,心中充盈着一种钦佩与感动交织的热浪,感到很亲切,也很震撼。亲切的是多年来,自己一直从事《陇右文博》的编辑出版工作,接触最多的就是甘肃的各类出土文物,看到他们既亲切,又熟悉。
简介:本文分析了张謇创办南通博物苑的实践和他关于博物馆的一系列论述,指出在博物馆融合科学与人文,有利于全面发展博物馆文化,更好地为社会和社会发展服务。本文还简述了南通博物苑近年来探求科学与人文的结合,大力推进自身建设和发展的做法。
简介:二十世纪初,有一位美国教师路得·那爱德(LutherKnight1879-1913)不远万里来到中国,他经由上海径直人川到达成都,任教于四川高等学堂(今四川大学前身)。那爱德先生在川期间以教学为职,除为人之师、教书育人外,还利用一切时机在四川境内和成都城乡拍下了数以百计的十分珍贵的历史照片。其中,尤以真实记录辛亥革命在川取得胜利、成都民众聚集皇城内外庆祝大汉四川军政府成立的数幅旧照更为引人瞩目。
简介:论文集中对长白山名称来源,与东北诸民族关系——以及与檀君神话中的太伯山——妙香山作了历史的考察,深入证明长白山及其区域文化自古以来就属于中华民族所有,朝鲜半岛的民族从来就与长白山无有关涉。半岛上的太伯山一妙香山是产生檀君神话的地方,与长白山无关。文章还就疆域的界定,民族的归属以及文化圈诸问题作了历史的考察。
得辽钱四珍记
“得壹”与“顺天”古钱赏析
顺天不易得 得壹更难求
记谢丰河君二三事
巴蜀英杰谢唯进战斗在西班牙
“安史之乱”的历史产物——得壹元宝与顺天元宝大钱
探寻甘肃历史文明的足迹——读张立胜先生《物华天宝》一得
科学与人文在博物馆文化的融通——学习张謇博物馆思想一得
珍贵的形象史料——读路得·那爱德(美)拍摄的一组成都皇城旧照
长白山与太伯山考论——兼与[韩]金得棍《白头山与北方疆界——鸭绿江图们江不是我们的国境》一文论辩