简介：壮哉，长江三峡，举世闻名！古往今来，无数骚人墨客游此一睹风彩神韵，留下佳作，叹为观止。然而，这三峡之中的一条婉蜒盘曲的神农溪，自山川形成以来却“养在深闺人未识”，直到改革开放后，才“干呼万唤始出来”。她那神秘的面纱一经掀起，便天下闻名，引来世界各种肤色、各种异形、各种眼眸、各种语言的人们，寻觅神农踪迹，饱享眼福，焕发精神。我曾三次漂游神农溪。一为考察开发旅游景点；二是随县政协领导视察旅游设施；三乃陪同台胞观光漂游。逆水上游，顺水下漂，均赏心悦目，其乐无穷。神农溪在巴东县江北，发源于神农架南麓银门洞。她羞羞答答，仅仅促泥，流程60公里，出西口注入长江。其内稀奇古怪，世上罕见。雄伟的峰峦，幽深的峡

简介：琉璃工艺是我国民间传统工艺之一．琉璃制品以陶为胎，施以琉璃釉(主要成分是氧化铝)后，人窑烧制而成。北京的古建筑中琉璃制件随处可见，北京故宫的黄色琉璃大屋顶金光灿烂．恭王府的绿色琉璃瓦青翠欲滴，天坛的蓝色琉璃瓦晶莹透光，智化寺的黑色琉璃瓦庄严肃穆，颐和园智慧海的琉璃佛像栩栩如生，

简介：满族是我国56个民族中的一个古老民族，也是在北京历史悠久、有谱系可查的世居民族之一。满族人在先秦时期称肃慎、南北朝时称勿吉、隋唐时称靺鞨，辽、宋、元、明时称女真。无论是叫肃慎也好，叫女真也好，

简介：盐店街位于西大街以南，东起南广济街中部，西至琉璃街南口和四府街北口，与梁家牌楼相接。长277．5米，宽8．5米。清同治四年(1865)在此设官盐店，故名盐店街。当时驻长安县初级审判、检察二厅(在今市检察院)。1913年4月，民国政府无力偿还外债，以

简介：我国苗族族称定为“苗”,是各地苗族自称“Hmongb”(蒙,清鼻音)、“Mongb”(蒙,浊鼻音)、“Hmaob”(毛,清鼻音)、“Maobl”(毛,浊鼻音)、“Hmub”(母,清鼻音)、“Mub”(母,浊鼻音)、”Hmangb”(芒,清鼻音)、“Mangb”(芒,浊鼻音)等的音译,为全体苗族同胞所承认,可以说是苗族的共同族称。此外,各地苗族还有一些次族称,如湘西等地区苗族自称为“Ghabxongt”,音译“嘎雄”;湘西泸溪地区苗族自称为“Deilsangb”,音译“待桑”;黔东南部分地区苗族自称为“GhabNes”和DeilYul”,音译为“嘎娜”和“待尤”;广西融水地区苗族“DeilGef”和“Hmongb”两种自称并存,两者音译为“待格”和“蒙”。这些共同族称和次族称,都有其来源和含义,只因过去苗族没有文字,未能写成史书流传下来,后人无法知道罢了。因而苗族族称都是由不同时代、不同

简介：一位幽居在深谷的佳人，死后三百余年，居然获得一位异代知己，也可称幸事。这位佳人就是张玉娘，字若琼，号一贞居士，生于宋末1250年，卒于元初1277年，以所作《兰雪集》而知名。其异代知己孟称舜，字子塞，又字子若、子适，别号花屿仙史，小蓬莱卧云子等。

简介：本文详细考察了中称说约数的各种类型,分析了其性质,进而总结了从古代经近代到现代汉语约数称说法的演变规律.

简介：客家群体既本在秦人汉裔这一个族群孕育，于此群体中派生，而他们在秦、汉时向南方迁徙，公兀前225年当秦灭魏、楚、赵、燕、齐统一全国，公元前221年秦始皇建国，公元206年旋又转为西汉王朝统领之时，中原遗民便已迈出了南徙的步履。因而今天，当在议论这一客家群体的组合时，无疑都自当要追索到秦汉时大批军旅的南伐带动大批居民南徙，和三国吴后六朝由帝王南渡而带动了大批黎民南迁这两个关键时代。再具体一点说，便是要从中原遗民开始以同一宗姓，或本同一处原居乡村、地域齐齐作出南徙，其后都同在到达所居住地方或在侨置郡县中生存，从而组成了群体的那一时间中求索。

简介：<正>“吐蕃”,是唐代中原人对当时在青藏高原上建立的古代藏族政权(即通常所说的“吐蕃王朝”)及其属地、属民的称谓。在初唐的汉文史料中,“吐蕃”有时亦作“土蕃”。对“吐蕃”这一名号的语源及其最初的含义,学术界已经进行了多次探讨,提出了不少宝贵的见解。本文拟借助前人的研究成果及有关史料,对关于这个问题的几种有代

简介：本文对上古有代表性的十二部典籍中的"彼"进行了穷尽的调查研究,认为"彼"的称代用法和指别用法是其与生俱来的固有功能,认为上古汉语第一、第二、第三人称代词是俱全的,其第三人称代词是自成一个完整系统的,办法是多个成份合作,各司其职,综合体现.即:"彼"(主要作主语,少量作宾语、定语)与"夫"(主语)、"其"(领属性定语)、"之"(宾语)等构成了上古汉语第三人称代词的完整系统.

简介：“僮”称缘起考异──对《广西百科全书》等说法的商略白耀天（一）在１９９４年出版的《广西百科全书》第８８７页“僮”条目的释文中，编者说：“僮，其名最早见于《宋史·抚水州》：‘广西所部二十五郡，三方临溪洞，与蛮、僮、黎、蛋杂处’。”一读之后，顿感奇怪，《...

简介：一、第一人称代词语法功能的简要考察甲骨文中第一人称代词有'我、余、朕'三个,~①其功能并不相同,大体上呈现出一种互补分布状态。'我'是这三个代词中语法功能最为强大的一个,可以充当主语,如:(1)贞:我共人伐巴方?(合集6467)(2)庚寅卜,争贞,我其祀于河?(《乙》2588)(3)我不其受黍[年]?我受黍年?我不其受稻年?我受稻年?(合集10080)(4)王从望乘伐下危,我受有又?(《铁》249·2)做宾语,如:(5)贞:祖辛害我?(合集95)(6)祷于上甲,受我祐?(合集1171)(7)甲贞卜,争贞:我伐马方,帝授我祐?(合集6664)(8)口丑卜,贞:不雨,帝唯熯我?(合集10164)做定语,如:(9)癸未卜,古贞:黄尹保我史?贞:黄尹弗保我史?(合集3481)(10)贞:我家旧老臣亡害我?(合集3522)'我'的这三种功能在甲骨文中并不相等,尽管我们未对所有甲骨资料进行统计,无法确切知道这三种功能分布的具体比例,但可以推测出主语功能是其最主要的功