简介：志书篇目设计依据新释王广荣志书篇目设置的依据是地情。篇目门类构成是由事物的实体决定的，选择门类的范围和问题域不同。所以，志书篇目的特征与个性能够得以充分体现。１篇目是结构的篇目１．１志书篇自由乎面向网络结构发展年鉴派提出了建立“结构的历史”的主张，带...

简介：评估生物污染的受害程度,必须从民族文化出发,并因民族而异,不同的民族对待同一污染物种具有截然不同的态度,因此,各民族评估生物污染的受害程度也不相同。本文通过分析苗族对待紫茎泽兰和傣族对待橡胶树这两个案例来证实上述观点,并呼吁建立不同的评价标准,才能实事求是地反映生物污染对我国造成的损失,同时为制定防治生物污染的法律法规提供参考依据。

简介：<正>毛主席的辉煌理论之一《实践论》着重在中国革命实践中指出理论认识的指南,揭露了教条主义与经验主义的错误。它是“有的放矢”的马列主义的宝贵范例。但是,《实践论》又是马列主义普遍真理的发扬光大,作为一个历史学的修养者或教学者,没有理由说,“这是哲学文章,对于我们历史科学是无大关系的”。恰恰相反,我们要做好历史教学,《实践论》才是我们新史学界治学的最高依据。哲学,经济学,历史学是三位一体的,隔断三者中间的关系,而孤立研究,正是旧史学界的局限,只有新史学才能从“认识与实践的关系”的最基础理论方面出发。

简介：分析研究了吐蕃法律的基本内容,勾勒出藏族早期的法律雏形。

简介：<正>海瑞,明代嘉靖万历时期杰出的政治家,海南琼山人。他为官清廉,秉公执法,为民伸冤,深受百姓拥戴,被誉为“海青天”。海瑞的法律思想及其实践活动,尽管有维护封建统治的一面,但就其内容与客观效果,仍是值得肯定的。本文就此问题拟作一论述。

简介：民族法律文化是各民族人们对法律制度、法律规范、法律机构、法律设施以及立法与执法、合法与非法等各种法律现象的认识、了解、看法、态度、价值观念、信仰、期望和在此基础上所形成的法律意识、法律思想、法律传统的综合.它在形成、发展、变迁过程中,对人类社会的发展起了不同的作用.不同民族有不同的法律文化.当前,我们实施依法治国、建设社会主义法治国家的方针,研究各民族不同的法律文化具有重要的意义.

简介：人口与社会、政治、经济、文化等的发展紧密相关，因此，摸清人口家底、搞清人口发展变化的历史与现状，为历代政权所重视，新中国的政府尤其如此。50年来，全国规模的人口普查就已进行了5次，更不用说对人口进行的严格的户口管理制度。《洛阳市志·人口志》对截止到1990年7月1日第四次人口普查时洛阳市人口的历史和现状作了全面、系统、数字化的总结和概括，为洛阳市委、市政府制定发展战略和相关政策提供了重要依据。

简介：

简介：王国维曾提出学无新旧、无中西、无有用无用的学术观,论者往往以之作为中国现代学术出现的重要特征,从而将其看作现代学术的开山祖.其实,其学术观与国粹学派有很深的渊源,并且其论学重点在于为"中学"寻找存在的价值依据,而不在输入西学.而且他的学术观只在使自己的学术心灵得以安顿而取得暂时的平衡,他关于中、西学关系的论断并没有突破旧的"中体西用"的思想旧格局,所以没有形成现代学术的新"典范",其治学方向在某种程度上甚至与"实然"的现代学术相背反,所以说他并不能扮演现代学术开山祖的角色.但他对中国传统学术的现代化自有不可抹杀的贡献,其学术观存在的价值和意义恰在于可以纠正现代学术建立之偏.本文旨在从国学的角度谈王国维对现代学术的贡献,纠正以往在"应然"的角度来判断他学术观意义的失误.

简介：龚荫先生的《中国土司制度史》是目前学术界一部较全面的关于土司研究著作,其内容涉及各地区土司承袭情况,史料运用广泛。笔者查阅《清实录》中土司承袭史料时,发现该书中亦有一些土司的世系中有遗漏,及承袭时间与《清实录》不一致。故以《清实录》为依据,进行拾遗补阙。

简介：认定1949年秋冬贵州省、地、市、县党、政、军机构组成时间，是一个严肃的政治问题，认定不准确，就会带来一系列问题。近几年出版的记载当代贵州历史的一些史书中，对这段历史事实的记载，有不少处不符合史实，为了供有关同志按照当时的历史事实写好这段历史，笔者曾将搜集到的这段史实的文献资料写成文章，刊登在2000年《史志林》第一期上。在这篇文章中已谈到的若干重要史实这里力求不再重复，

简介：本文从历史学和法学的双重角度对盐政、盐务、盐业、专卖、专营、公卖等概念加以厘清,分析清代盐务专卖的法律构成要件,对关于票引法性质的世产说、有价证券说、契约说、许可证说逐一加以辩正,认为清代盐商商纲组织是股份公司的前身.

简介：蒙古法律文献是研究蒙古史的最重要文献之一，人们对其研究蒙古史的意义早已有很高的评价。B·Я·弗拉基米尔佐夫（B．贝．跏a且HM坤uoB）院士根据蒙古封建社会的特点，深入地研究了诸多文献，他认为“‘蒙古法典’作为法律汇编对研究蒙古社会制度具有非常大的意义。”

简介：明清笔记小说中的案狱故事不仅描摹了司法实践活动，同时也传达了当时民众对于司法实践的认知、态度和情感。由此可以解读出乡民视野中对国家法律的基本态度，以及民众心目中的情、法之辩。本文以案狱故事为例，考察明清乡民视野中的法律认知与司法实践，试图彰显中国古代法律文化的另一侧面。

简介：耶鲁大学法学院的布鲁斯·阿克曼教授将法律的经济学方法描绘为“20世纪法学中最重要的发展”。的确，经济学已经改变了法律问题的性质、对法律规则和制度的一般理解甚至法律实践。一般地，我们能说经济学提供了一个行为理论以预测人们如何对法律的变化作出反应。这一理论胜过直觉，正如科学胜过常识。因此，包括“人力”、“资本”和“利润”等在内的投入成本、产出效率、交易公平、配置资源等就成了经济学切入法律问题的作业面，

简介：20世纪以来,关于戴震孟学思想的理论来源有诸多不同说法,而颇有争议的当属戴震与西学之关系。学者们从文本的对比、逻辑关系的对比方面,列举了《天主实义》对《孟子字义疏证》直接或间接的影响,但这些文本的对比,似乎在儒家语境下的文本里更有说服力。戴震思想的广袤与深刻,是明清之际整个儒学传统发展到最新阶段所孕育的,有着其内在发展理路。这其中有自明中晚期起,就已经形成的由＂尊德性＂向＂道问学＂发展的传统,也有考据学方法论的继承与发展,乃至戴震的交友与生活经历也是不可忽略的影响因素。西学对戴震孟学思想的影响,大概起到了背景知识的作用。

简介：明朝立国之初,朱元璋通过颁布《皇明祖训》规定了明代宗室不同于平民、臣僚乃至勋戚的法律特权。明中期以后,随着宗室人口增多,朝廷对于宗室的管控趋于严格。弘治、嘉靖、万历三朝先后颁布的《问刑条例》都载有直接约束宗室的条例,却表明宗室一直是朝廷区别对待的群体,其法律特权与洪武时期相比有所变动而没有发生颠覆性改变。嘉靖四十四年颁布的《宗藩条例》则显示出,宗室法律特权的变动依据爵位高低而呈现上下分野,亲王法律特权始终不变,郡王、将军而下宗室所受法律约束增多,并呈现出被纳入普遍法适用范围的一些迹象。

简介：历史悠久的法国法律教育在不断的实践中已经建立起一套完整的学术规范体系。为了让学生早日掌握这种学术规范,法国大学设立了多元的、灵活的、开放的考试方式,例如法律论文、评论文、案例、案例分析、口语考试等。通过这些不同的考试方式,以达到培养学生分析问题和解决问题的学术研究能力,训练他们今后作为司法官(magistrat)的思考方式,锻炼他们自主学习、独立思考的钻研能力,逐步树立起具有开拓进取精神的创新思维。下文将详细介绍几种考试方法的具体情况

简介：试论魁北克法律制度的演变刘艺工Ｒｅｓｕｍｅ：ｌａｌｏｉａｕＱｕｅｂｅｃｒｅｓｓｅｍｂｌａｉｔａｃｅｌｌｅｄｅｌａＦｒａｎｃｅａｌ＇ｏｒｉｇｉｎｅ．ＱｕａｎｄｉｅｓＡｎｇｌａｉｓｃｏｎｑｕｉｒｅｎｔｃｅｔｅｒｒｉｔｏｉｒｅ，ｌｅｄｒｏｉｔｐｕｂｌｉｃｓ...

简介：西汉初年的思想家中，影响较大的当数陆贾、贾谊、韩婴和董仲舒。这些思想家是不同阶段思想界的代表人物，展现了思想演变进程中的时代特点。从秦的法家专政到汉武帝以后儒家经学地位的确立，思想家们的贡献就是从根本上转变“治”的指导思想问题。“治术”对于思想体系的基本要求是有效地进行实用操作和实现制度化，