简介：晚清西学知识的传播在“知识复制”上呈现出多种形态，是考察晚清书籍史需特别重视的环节。这襄期望结合《万国公法》及“公法”的“知识复制”，以揭示晚清西学书籍在流通上所展现的特质。通过各种“类书”、“提要”的方式对各种书籍进行选择，是晚清较为流行的方式，而书籍在多大程度上流通及被士人阅读，往往与斯时的价值取向有密切关联，在晚清不得不提及的即是科举改制的影响。此外，就知识传播来说，还不可忽略作为新型媒介的报章发挥的重要影响。对这些因素略加分析，对把握晚清中国西学知识的传播所呈现的特质，不无裨益。

简介：篇内容全面,记述严谨,文化品位高;有的情况可补充,有些人物还应收录.

简介：凡例是置于正文前对全书进行整体性指导和规范的文字。．每部志书的凡例在具备基础要素的前提下，必须突出正文的编纂要点和行文表述要求。在地方志编纂工作中，志书凡例的重要性应引起广大修志者的重视，更好地使凡例发挥其应有的作用。

简介：<正>我国地方志起源何时,议说不一。有说起于周时诸侯记它一国之书,若《晋乘》《楚祷杌》之类;有说起于汉朱赣作《地理书》;有说起于东汉的《汝南先贤》《襄阳耆旧》《关东风俗》等传;有说晋常璩的《华阳国志》,这书今天还在,体例很似方志。古代地方志大多已经散佚,我们不知它们的体例,也不能分别他的种类了。自刘宋至隋、唐,记山川郡邑的书、有、志、乘、记、谱、疏、编、录、图、经、事类等名称。但是这些书,仅仅是记述方域山川风俗物产,还没有达到如今存方志完整的体例。方志体例完整,可以说始自唐李吉

简介：<正>为古书作注,其目的是帮助现代人读懂古书.阅读古书所遇到的困难,那就是语言文字的障碍.清代著名学者戴震曰:“经之至者,道也.所以明道者,其词也.所以成饲者,字也.由字以通其词,由词以通其道.”(《与是仲明论学书》)可见读懂古书的关键是通其词义.因此,确认古代词义的正确含义是古书注解中的核心问题.

简介：翻开《红楼梦》,人们不大会注意到薛宝钗之母薛姨妈。对薛家,大家的注意力往往都集中在薛宝钗身上。但仔细读《红楼梦》,就可以发现,薛姨妈自第四回带着薛蟠、薛宝钗寄居贾府梨香院开始,一直贯穿着全书,是一个不可缺少的人物。

简介：法语代词称谓小议余启应Ｒ￣ＭＥ：Ｐａｒｔｅｒｍｅｓｄｌａｄｒｅａｓｅ，ｏｎｅｍｅｎｄｌ＇ｅｎｓｅｍｂｌｅｄｅｓｅｘｐｒｅｓｓｉｏｎｓｄｏｎｔｄｉｓｐｕｓｅｉｅｌｏｃｕｔ６ｕｒＰＯｕｒｄｅｉｇｎｅｒｓｏｎａｌｌｏｃｕｔｕｉｒｅ．Ｃｅｓｅｘｐｒｅｓｓｉｏ...

简介：历史上的宣南地区，大体上指今北京市宣武区的管辖范围。这里是一块宝地，有悠久深厚的文化积淀。人才蔚起、俊采星驰。大批著名的诗人、学者、政治家、艺术家曾经在这里居住过、活动过。宣南地区没有北京皇城内的宫殿巍峨、楼阁辉煌，也没有西郊外的水木清幽、园林秀色。这里地处湫隘，房舍简陋，

简介：档案工作要实现创新，就要积极探索新的发展思路。在当前的社会形势下，要从转变工作人员观念、大力推进知识更新、培养人才，以及创新工作机制等方面进一步做好档案工作，以开创档案工作的新局面。

简介：民和回族土族自治县满坪镇东一里许的集场村有座城隍庙，又名瑞昙寺，依台地而建，气势雄伟。据传，此地为西晋左南县县衙所在地，隍庙古建筑曾毁于清同治年间。隍庙东侧的一处地方现在仍叫做“衙门前”。

简介：<正>1、汉字是写词的汉字体系最初是由图画文字衍变来的.在图画文字中,已经蕴育了写词的因素,某些图形被约定俗成地写某些词,具有了文字的性质.图画文字后期,这些具有文字性质的图形已经初具规模,广泛借助和运用图画文字中萌芽的同音假借方法,就可以基本上按词写话了,于是形成了汉字体系的雏形.汉字是在写词的基础上产生的,否则它是不能记

简介：在20世纪初的思想解放运动中,孔子成为反封建民主斗士的批判对象,成了封建专制制度的殉葬人.按照辩证唯物主义和历史唯物主义的观点看待这一史实,这一结局对孔子本人不仅是一场历史悲剧,而且也是一个值得深入探讨的历史文化现象.

简介：县级年鉴是综合性年鉴，它包揽“百科”，具有现实性、资料性、广泛性等特性。云南省的县市级第一轮志书完成后，有些县级地方志办在开展编辑年鉴工作中进展缓慢。究其原因是对年鉴工作认识不到位。表现在用经济不太发达、财政不宽松、出版经费紧张短缺，导致千辛万苦的编辑完稿，因缺钱就只好放着。有的每两年出一卷，有的三五年一卷，参差不齐。这样一来，年鉴的时效性就大打折扣，失去了为现实、为当前服务的功能；失去了为党委、政府及时宣传政策落实情况和各项事业发展进程的作用；失去了为招商引

简介：

简介：董其昌字玄宰,号思白,原上海徐家汇人,占籍华亭参加科举考试,成为华亭人.他是万历年间进士,天启间官至南京礼部尚书,以太子太傅养老,死后谥文敏.在历史上的画家禄位中,除赵孟頫外无一人能与他比肩.他在文艺界的地位也很高,史称"冠绝一时,海内望之如景星庆云".

简介：<正>重视平日练兵,在我国具有悠久的传统。早在春秋时代,孔子曾说过:“以不教民战,是谓弃之”(《论语·子路》),大军事家孙武为吴王阖庐严格训练“女兵”的故事,也说明了这一点。三国时杰出军事家诸葛亮也说过:“夫既无习练,百不当一,习而用之,一可当百”(《诸葛亮集·文集》卷四《将苑·习练》)。唐太宗同样是高度重视练兵的,他说:“教阅之法,信不可忽”,(《李卫公问对》)为了保障国家安全,防御突厥侵掠,武德九年,即帝位不过百天的唐太宗,便日引十二卫小将和士兵数百人习射于显德殿前,并告诫说:“戎狄侵盗,自古有之,患在边境少安,则人主逸游忘战,是以寇来莫之能御。今朕不使汝曹穿池筑苑,

简介：一代大儒白沙（陈献章）先生，能够突破程朱理学的藩篱而创立新说。影响明、清两代，在书艺、诗艺等领域亦有建树。是因为他思想深处有“变”的理念。在《云潭记》中，他从圭峰山绿护屏南有潭日圣池，潭下蟠蛟龙，龙嘘气成云，变化万状的景象，论述了天、地、人、万物都在变化之中，进而指出“变之形也，以为不变；既形也，而谓之变。非知变者也”。然则，知变者是在变之未形而知其变。这个关于“变”的理念，成为白沙先生种种创新之举的潜在动力。

简介：近年来，人们越来越多地关注文化。苏州的地名文化有内涵、有底蕴，与苏州的地方历史文化直接相关，蕴涵着浓厚的人文气息。

简介：一、从文人的到人文的广君的斋号“率真堂”,单纯以此来颜其居的本身已够真率的了———性情中人。王澄先生说:“大概李贽童心说‘之绝假存真,最初一念之本心也’。袁宏道‘性之所安,殆不可强,率性而行,是谓真人’说,对其影响最著,斋名‘率真堂’,想必由此而得。”实话实话,起这样的斋号是要冒一定风险的,率真就意味着常常要实话实说,而中国的文化传统是中庸,是含蓄曲折和不伤面子。他于十多年前就已经以率真名世,风中亮出自己的旗,是他的性情使然,亦显示了他不愿苟且于俗世的胆识。他为人厚道,诚恳,但常常直言不讳,善思考,有捷才,但肯下笨功夫,又不以“聪明”示人,有若愚之

简介：历史悠久的法国法律教育在不断的实践中已经建立起一套完整的学术规范体系。为了让学生早日掌握这种学术规范,法国大学设立了多元的、灵活的、开放的考试方式,例如法律论文、评论文、案例、案例分析、口语考试等。通过这些不同的考试方式,以达到培养学生分析问题和解决问题的学术研究能力,训练他们今后作为司法官(magistrat)的思考方式,锻炼他们自主学习、独立思考的钻研能力,逐步树立起具有开拓进取精神的创新思维。下文将详细介绍几种考试方法的具体情况