简介：最近《杭州日报》下午版，陆续刊登了《杭州郊外有个世外桃源》和《风水洞重见天日》两篇报道。关于风水洞的情况，1985年我曾来此洞游览，并作了初步调查，现在简述如下。

简介：黔环处皆山，无山无洞，无洞不奇，雅好名胜者，靡不以黔中无佳山水，而唯洞是求。去岁，军次安顺，闻任使志清谈，凡洞无充足阳光，清洁流水，及干燥路径者，不为上选。余素有烟霞癖，每遇有足称之胜，虽冒酷暑，犯霜露，无不以浏览为快。去夏，奉命绥靖黔西。公余，辄驾轻车，策怒马，踪迹所至，石穴为穷。得证任使之言，确有至理，而真能具此三者之佳洞，迄不多觏。

简介：暮春三月，随友人游普定莲花洞。洞在离地百尺的山腰。洞口仅容一人，且洞低矮，“莲花古洞”四字竖额，伸手就可触及。但一跨人这个狭隘的孔穴，脚下便豁然一座巍峨的穹庐。踏过一道石梁，步下几级环绕石梯，便置身这所鬼斧神工的殿堂。数十丈高的洞顶，岩破一隙，泻进天光如瀑，映照出嵯蚜参差的石柱石笋。由于有阳光空气，岩石上蔓生着茂密的蕨类植物，苍翠古绿，为密封的溶洞所未有。洞身又分出两个大穴，逶迤隐入神秘的黯黑之中。

简介：宋淳熙七年(1180),著名教育家朱熹主持兴复白鹿洞书院。他在总结前人办学规条经验教训的基础上,列'圣贤所以教人为学之大端','条例'而'揭之楣间',这就是《白鹿洞书院揭示》,主要内容如下:

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简介：1952年7月，我第23军奉命入朝参战。8月19日各部队分别从苏州、嘉定和福建南安等地乘火车北上。当我们踏上朝鲜国土时，亲眼看到美帝国主义对朝鲜人民犯下的滔天罪行，连接中朝两国的鸭绿江大桥被炸塌在江水中，中朝边境城市新义州一片焦土。

简介：希腊有一则寓言叫《刺猬与狐狸》。自由主义先驱之一的以赛亚·柏林从这则寓言中得到启发，把人划分为两种类型：狐狸型和刺猬型。李欧梵就是这样一个被称为，又自嘲为“狐狸”的学者。他是哈佛大学名教授，一手为中国现代文学开创“现代”维度，一手把尤物、游手好闲者领入学术殿堂。

简介：冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转，但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

简介：有一个流传极广的说法：“渣滓洞里有‘中美合作所’48套刑罚，凡是关押在渣滓洞的革命者，全都要经受酷刑折磨……”如果进一步了解有哪些革命者在渣滓洞受过刑？受的什么刑？受过几次刑？由哪几名特务施刑？受刑的后果是什么？则无人能准确回答。

简介：<正>瑶族《千家洞》文献,在瑶族民间流传甚久,具有重要研究价值。近年来,一些民族史学者和民族工作者,依据文献记载,进行调查研究,召开学术讨论会,撰写文章及专著,十分引人关注。笔者五十年代曾参加少数民族社会历史调查,搜集一些有关瑶族桃源洞、千家洞的故事传说和二十余份千家洞文献资料,一九八四年又在湖南江永县大远瑶族乡作过短期考察。现据文献内容及考察所闻所见,作些初浅的综合分析,或许对开展干家洞的研究能有所裨益。

简介：清康熙年间陈鼎(字子重,江苏江阴人)游览贵州,写下了一部《黔游记》,其中有记贵阳观音洞一条,声称此洞“深五百余里……可达都匀”,此说引起了许多专家学者的重视,1987年12月出版的《贵州省志·名胜志》也以“五百里观音洞”之名称列入志中,并言,自1983年以来,龙里县政府、龙里县文化局、贵州地材地勘大队等单位曾多次组织过探洞小分队对此洞进行探寻,但均未有结果。对“五百里观音洞”是否实存,人们现已形成两种看法:一种认为出于陈鼎虚构,不可能存

简介：三游洞,位于宜昌西北长江西陵峡东口长江与下牢溪交汇处的巍峨摩天的西陵山陡壁间。一匹山梁,从西陵山的半山腰里,跌落于大江之中,延伸、延伸……。它一面倚山,三面环水,这就是古迹名胜地三游洞。三游洞,因唐代大诗人白居易偕元稹、白行简三人首访而得名。今之所称三游洞,则是泛指三游洞所在处的整个山连体风景名胜区。从下牢溪左岸的半山腰里,俯瞰三游洞,它似平湖里的一片郁郁葱葱的绿洲;似一座鸟语花香、充满着温

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简介：宋朝西南边区的洞丁和义军安国楼两宋时期，周边形势错综复杂，边事与民族事务密切交织在一起。边区民族力量的调动、组织和利用如何，直接关系着边防的安危与战事的成败。因而，宋朝统治者十分重视边区民族军队的组织与建设。（北宋）西北边区，组建了强大的番兵；西南边...

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简介：早听说台湾的山西人中五台人居多，而台北山西同乡会的执事人员又多为五台人，刚换届的同乡会总干事赵清福先生便是五台县东冶镇怀荫村人。赵清福先生致欢迎词时，操着一口浓厚的乡音，让人联想到同乡阎锡山。山西旅游协会访问团在台期间，受到了旅居台湾多年的山西乡友盛情接待，并派阎志昭先生陪我们去参观其堂伯父阎锡山在台湾的金山茅屋，觅取阎氏生前、身后的著作。

简介：嘎仙洞的发现被认为是近代以来拓跋鲜卑研究最重大的考古成果之一，封鲜卑史研究推动很大。造成这样的行勤和影响当然是因为该巖洞具备某种确切可信的历史真实性，嘎仙洞岩壁上的北魏祝词铭文就是这种历史真实性的最坚强证据①。

简介：<正>道教是中国的传统宗教,道教的典籍谓之道经,道经的总集是为道藏。目前大陆最通行的道藏是1988年文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合影印出版的《道藏》,俗称三家本《道藏》~①。2003年出版的《中华道藏》是中国道教协会发起并组织编纂整理的一部道藏~②,它以《正统道藏》、《万历续道藏》为底本,对原《道藏》(三家本)所收各种道书作校补、标点、重新分类,并从近代发现的古道经中选取了50种增补其

简介：敦煌藏经洞中出土的古藏文经卷中有印度史诗《罗摩衍那》藏文译述本，共三件，卷号是：S·T·737，P·T·981、P·T·983。此本将《罗摩衍那》主要情节作了译述，是今知该史诗最早外文译本。佛教自两汉之际传入中国。东汉明帝（公元58-76年在位）时，蔡倍至印度研究佛学归来，在洛阳建寺译经，中国开始有汉译本佛经。