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简介：前段时间,晋剧《富贵图》完成了它演出2000场的纪念,2000场之后的《富贵图》依然青春万千。尹碧莲依然如出水芙蓉,楚楚动人;倪俊依然风流倜傥,春风得意。只是创作这部戏的曲润海先生,却已是鹤发童颜的耄耋老人。他为了戏曲,为了梆子,穷尽了毕生才华与心血。晚年的曲老,似乎也因为一生爱戏变得慈眉善目闪烁着古代先贤的豁达、平和、淡然与智慧。'曲润海'三个字,似乎也是他传奇人生的最好注解,从曲尽其妙、孜孜以求的有志青年,到润物

简介：在地方旅游文化产业的发展中,民间曲艺是民俗资源中的重要内容,对于丰富旅游资源、推动旅游资源整合及开发发挥着重要的作用。旅游产业融入民间曲艺,不仅能让地方旅游凸显特色,同时有利于民间曲艺的保护与传承。本文在对民间曲艺及艺术技巧系梳理的基础上,对地方旅游中民俗文化资源的开发以及作用也进行了研究与探讨,以期对民间曲艺的保护以及地方旅游的发展起到参考作用。

简介：过去人们说，出国容易进藏难。随着青藏铁路的开通，到西藏旅游，已不再是一件可望而不可及的事了。

简介：音乐和戏剧可以提高旅游的层次不同的音乐和戏剧产生于不同的地理环境、历史背景，过去它是上层社会享受与巩固政权的工具。如今，随着经济的发展，普通群众也逐渐有机会欣赏音乐和戏剧。我国目前的旅游层次仍然以基本层次的观光旅游为主，这主要是以下几点原因造成的——人们的收入较低、带薪假期较短，以及生活习惯、文化传统等。北京大学的陈传康先生提出了旅游业的层次结构：

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简介：《富贵图》早有耳闻。单从学艺之初的【十样锦】【南京花】【九连环】,便知道了有一出《少华山》。现在的晋剧音乐中可能《打神告庙》还有使用,其他未曾见识。在与恩师祁用彬的交流中方知似乎还有一个【大寄生草】,至于怎么演奏、如何使用尚不得而知。一出戏成功与否,不在于你用了多少大腕导演、编剧以及舞美等,关键要看音乐是不是我这个剧种里的那盘菜。如果就是一味美轮美奂,根本都是盘子以外的舶来品,那这出戏就是纯粹的'幽你

简介：戏曲史上真正具有戏曲先河意义的，可能是优人戏。优人，即为奴隶氏族社会中分化出来的、以娱乐贵族为专职的演艺人。先秦时期对优人的称呼各有不同，如偶、俳、伶、侏儒、弄人等等，不一而足。《说文解宇》对“优”的释为“倡也”，释“倡”为“乐也”，释“乐”为“五音八声总名”，释“俳”为“戏也”，释“伶”为“弄也”，即“玩也”，释“侏儒”为专以逗乐演唱、体形矮胖的优人。总而言之，所谓“优人”是指兼能说、唱、表、舞，并手持乐器、道具的演艺人。

简介：一出好戏的诞生离不开'机缘'和'戏缘',新改编的传统戏《富贵图》之所以取得成功,正是二者的结合。'机缘'在大辞典中解释为:机,根机;缘,因缘。从前结过缘,现在到了成熟结果的时候。'戏缘'是指《富贵图》首次与山西省晋剧院结缘,反过来,省晋剧院也有先见之明地与《富贵图》成姻,才造就了如今'花好月圆'的景象。今天,在党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展,高度重视戏曲艺术繁荣创新的大背景

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简介：首次把等韵图引入昆曲度曲理论的是明代著名度曲家沈宠绥。对于他把《四声经纬图》和《转音经纬图》引入度曲理论，王守泰先生认为没有任何实用价值。笔者认为，沈氏的主要目的是识音和正音。且他的这一主张对近现代的昆曲度曲理论仍有着深远的影响。

简介：文化与城市发展和旅游开发有着密切的关系，文化资源的开发在其中的作用日益突出。世界上有许多著名的文化名城，并没有首都或中心城市的显要地位，但是仍然利用自己某些特有的因素来塑造一个整体的城市文化形象，拓展出一个独具特色的品牌。浙江绍兴既是中国历史文化名城，又是中国江南著名的水乡，水是绍兴的文化灵魂之一。本文尝试从绍兴城市水文化资源的形成来探索一个城市背后的集体记忆，以及由此形成的城市文化精神和社会认同。然后，试述这种城市文化和社会认同，如何在现代的文化旅游产业中发挥作用，建立绍兴特有的文化形像和品牌。

简介：文化产业的发展不仅可以使本土的文化资源得到有效的利用和充分的保护．还可以通过文化产业的推广和各种形式的交流进一步带动本土经济的大发展：反过来．其它行业的发展（如旅游业），又可以进一步为文化产业带来更大的市场空间和效益增长。川剧作为四川地区特色文化品牌和非物质文化遗产．通过对省外乃至国外的品牌形象传播．可以吸引更多的人关注和喜欢四川地区的文化特色。带动文化旅游的发展；同时，将川剧演出作为文化旅游的一个特色项目推广．又可以更好地建立川剧的品牌形象．还可以带动旅游消费的增长．这是一种双赢的模式。

简介：成都市在大力发展旅游业的同时注重加强景区传统民间音乐的保护发展和推介工作，这一举措从某种程度上来说确实使成都市的非遗文化保护工作与旅游业都得到了双赢，但是此举同时也带有一定的局限性。

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简介：本文从川南苗族音乐文化的特点以及与旅游的相互发展关系入手,探寻该地区音乐文化在时代大潮中受旅游影响所产生变化,阐述了在面临发展机遇的同时所受到的冲击和影响,解析了苗族音乐文化随旅游而产生的变迁发展过程,从传播空间、传播形式、传承主体以及音乐本身的功能定位等方面发生的变化进行分析和研究,为音乐与川南旅游业协调、可持续发展关系提出积极的建议和对策。

简介：陈师曾的《北京风俗图》是20世纪最早的风俗画,具有新时代的开拓意义,在题材内容上打破了传统文人画阳春白雪脱离现实自我封闭的状态,用概括、简约、幽默的绘画语言表现形式,并融入文人画思想诗、书、画、印,绘制了34幅形象各异、题材多样、内容丰富、内涵深刻的图,作品意境新颖、画风简约、耐人寻味,具有划时代创新精神。本文针对《北京风俗图》的绘画表现形式,从简约的构图、生动的人物造型、幽深的意境几方面进行分析,进而揭示了其折射出的现实意义。

简介：日本《信西古乐图》考析──之一．中国唐代《坐部伎》寒声《信西古乐图》是日本现存一种有关中国唐代乐舞。散乐、杂戏等技艺的古图，１９５９年音乐出版社据日本古典全集本翻印说明：日人常用以为研究唐代乐舞的资料，其实从云岗石刻、敦煌壁画和我国古代文献资料对照，...

简介：晋剧改编戏《富贵图》从1989年首演至今,现场演出已超过2500场。2017年8月,由山西省晋剧院组织召开了《富贵图》演出超过2000场的纪念活动,并就这部改编戏所引发的现象展开了研讨。