简介：自从王国维将《窦娥冤》誉为标举全元乃至整个中国戏曲史上的悲剧典范之后,它的艺术成就及历史地位便日益受到重视,至今已经得到一致的公认。但是,对于这部剧作的理解却长期以

简介：千古奇案惊地天,屈斩窦娥甚堪怜,八尺素练鲜血染,六月飞雪暑天寒。楚州大地三年旱,冤沉海底恨绵绵。唱一段《窦娥冤》古为今鉴,德润人心,法安天下世代相传。(甩板)元朝时,在楚州山阳县,窦天章虽清贫苦读书篇。遭不幸妻病故举债度日,留一女名窦娥年幼孤单。

简介：通过文献学术关注度的设计与统计分析,得出新中国建立以来抗战音乐研究共分为特点各异的四个阶段,文献关注度在第二阶段的1995年达到顶峰,文献传播度最高年份为第四阶段的2001年;抗战音乐研究共涉及13个学科,研究内容的分析展现了音乐学在此研究领域占主导地位的原因;通过普赖斯定律统计出高影响力论文主要分布在音乐舞蹈类期刊;依据布拉德福定律分析得出以《抗日战争研究》、《人民音乐》等期刊为抗战音乐的核心研究阵地;作者机构的具体布局分析得出来自高校音乐专业院系的学者是这一研究领域的主干力量;从高频关键词的共现和聚合分析看出,研究主题主要形成了早期抗战音乐家及其作品对比分析等八个研究方向。

简介：金缕曲·先祖濂溪夫子墓前拜吟不孝之孙耳。这多年，未曾扫墓，也无家祭。可叹《爱莲》无后继，只是养家种地。尊是祖、知人无几。雨打芭蕉谁解意，运蹉跎、愧对先人矣。人渐瘦，岂成美？

简介：【胡胡腔】合大清一统三百年,太平盛世数康乾。有位清官陈世美,是非颠倒蒙奇冤【说口】女得了,别唱啦!男咋的啦?女谁不知道陈世美是宋朝驸马,你为啥说他是清朝清官?难道说包公判错案,陈世美蒙受不白之冤?男要说冤,实在冤。陈世美生在明朝末年,做官在清朝康熙年间。他严于律己,为官清廉,爱民如子,忠孝双全。

简介：当我们听音乐,收集唱片时,常会遇到op.、KV.这类字母,它们是作品编号;它们有历史,也有故事。老音乐学家钱仁康将告诉你……

简介：本文从作者的创作意图出发,认为《窦娥冤》主要给观众描绘了再嫁之妇可能遭受到的血淋淋的现实.笔者重点分析了窦娥作为作者男权本质的象征意义和作者创作时男权视角从隐蔽逐渐走向公开的过程,从而揭示了此旦本戏的男权本质.

简介：<正>传统意义上,经典指传统的具有权威性的著作,经过时间的汰择而留存下来的,在审美上达到了艺术的极致,在形式上具有典范、法则、准则的权威性作品。但自20世纪70年代始,"经典"的概念遭到西方理论界的质疑,引起了学界的争论,人们认为"经典"从来就不是纯粹的审美建构,它是一个历时概念,裹杂着复杂的意识形态,从某种意义上说是文化权利博弈的结果,"是在不同时代不同地

简介：每一朵浪花都文采飞扬黄金水道是一篇水作的文章字里行间都有水的风采描绘出两岸欣欣向荣的景象

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简介：与任何其他学问一样，音乐学研究也是一种学术活动的展示过程。通常这一过程由这样几个主要阶段构成：1．选择学术方向——确定研究专题。2．收集、阅读与梳理研究资料。3．构思学术论文或专著的基本框架和主要内容。4．在研究的基础上进行……

简介：论同均三宫标识与记谱实践义亚关键词：同均三宫标识记谱实践内容提要：理论与实践一致性，是建设中国特色的基本乐理教材的总原则。本文站在一致性之原则，论述了同均三宫标识的理论内涵和在实践中的关系，指出在目前的情况下，以核心五音居中作记谱时选择“调号”的正确...

简介：一、《巾舞歌辞》角色标识字问题的由来在《宋书·乐志》及《乐府诗集》中保存有若干因声辞杂写，难以句读的文献。《公莫巾舞歌行》（简称《公莫舞辞》或《巾舞歌辞》见附录一）就是其中的一篇。自晋代以来就没有人能够将其读通。20世纪以来不少学者曾经企图对它进行破解，皆因不得要领而未能成功。先师杨公骥教授首次在学术史上揭开了它的真实面貌，证明它是西汉歌舞剧“巾舞”《公莫舞》的科仪本。

简介：1月20日,2015年的国际古典音乐大奖（ICMA）揭晓。七十四岁的指挥家迪米特里·契达申科（DmitrijKitajenko）获终身成就奖,小提琴家克里斯蒂安·特兹拉夫（ChristianTetzlaff）获年度艺术家奖,位于莱比锡并一直致力于开拓中国市场的唱片品牌AccentusMusic获年度厂牌奖。除这些之外,本届大奖共决出八项单项奖。

简介：陈寅恪先生曾经说到，学术研究的进展途径，不外乎两条：一是新观念的引入，一是新材料的发现。我们习惯的想法，这似乎是两条并行而不相交的道路。

简介：本文的研究对象为我国现代音乐史上的重要人物陈洪先生。文章分两部分对有关陈洪的文献进行了梳理。第一部分为陈先生本人的著述，分“作曲理论”、“音乐表演及技法”、“史论传记类译作”、“论文随笔”四方面进行了归类。第二部分为学界目前针对对陈洪先生的研究文献，主要还停留在对陈先生的传记性评述阶段。作者以此文作为研究陈洪各方面艺术成就的起点，并呼吁学界对陈先生各方面的艺术成就进行更为深入的研究。

简介：《后汉书·礼仪志》、《春秋后语》、《太平御览》卷五七七录《周书》中均有“瑟”与“轸”并见的文句,但这些记载并不能视为乐器瑟有调弦部件“轸”的信史资料。《春秋后语》、《周书》所见“琴瑟无轸”是后代学者改动前代文献的词语而成,《后汉书·礼仪志》的“轸间”实指“隐间”。“瑟轸”之说尚无有力的文献支撑。

简介：作为一种曾在宋金元时期广泛流传,对中国戏曲、说唱艺术有着重要影响的说唱艺术样式,诸宫调的命运是不幸的,但同时也是幸运的。说其不幸,是因为宋金元时期,它虽然曾在广大北方地区流传,但到明代就已消亡;虽然有众多作品,但流传下来的只有区区三种,而且其中两种还存在着程度不等的残缺,相关记载更是少之又少,作品及资料的严重缺失给诸宫调的研究带来诸多困难,形成许多无法填补的历史空白。说其幸运,是因为自20世纪以来,诸宫调一直受到学界的特别关注,经过数代学人的不懈努力,相关研究取得不少重要进展。借助这些富有成效的研究,人们得以对这种已失传数百年的艺术样式有了较为明晰的了解。

简介：读小学的时候,我就是个音乐和诗歌的爱好者。到了初中,就开始“发表”歌曲——借每周教班上同学唱一首新歌的机会,悄悄塞进自己的“作品”,当然是“捏造”了很多作词作曲的“笔名”。这个“秘密”,只有教化学的班主任知道。(谢谢他不仅没有“戳穿”我,还一直似笑非笑地朝我点头,否则……)。