简介：《吕骥歌曲选集》收录了1929年至1982年53年间创作的歌曲共73首。《保卫马德里a》《参加八路军》《开荒》《陕北公学校歌》《抗日军政大学校歌》《鲁迅艺术学院院歌》等,都在其中。《选集》还收录了大型声乐作品《凤凰涅槃》的第一部分：《序曲》。1988年2月8日,农历戊辰（龙）年即将到来,人民大会堂宴会厅里灯火辉煌,在京的800多位作家、艺术家欢聚一堂,

简介：电影创作在建国以后进入了一个特殊阶段。从1949年到1976年是中国的"红色电影"创作阶段,这一阶段内创作的电影在题材上都是以革命题材为主,重点反映了地主阶级和官僚资本主义对工农阶级的压迫以及工农阶级的反抗,目的在于阐释底层民众革命的合理性和神圣性,并且烘托领袖的伟大光环。可以说在建国以后的相当长一段时间内电影创作是为政治服务的,政治挂帅,政治合法性高于一切。出现这种现象的根本原因在于电影创作要为革命意识形态构建为核心目的,这种情况适合建国后的任何一种文化形势。

简介：中国民间文化的特点之一就是迅速地吸纳各种域外文化,特别是乐器文化领域。今天在民间看到的结合了电子琴、架子鼓的唢呐乐队,依稀让人看到历史上把唢呐、琵琶、二胡移植入乐并最终化为自己民族乐器的过程。

简介：在我国逐步从计划经济转向市场经济体制和高等教育正在迅猛发展的形势下,作者就中国乐器表演专业学科发展的问题,提出自己的看法:中国民族器乐的发展,作品是第一要素,特色是前提.中国民族音乐的发展方向,从民间来要回归到民间去.

简介：钢琴练习曲有各种不同的体裁和内容：哈农、拜厄、车尔尼等人的练习曲是某些技术练习的典范，每首乐曲突出一个或几个技术要点，如车尔尼的练习曲非常重视演奏速度的训练，旋律往往以音型构成，伴奏和旋律由两手分别弹奏，具有较强的旋律性，并且富于变化；

简介：　　在,又无处所见.　　大爆炸是虚无中的一次革命.　　这句话是我在一位名叫阿尔贝雅卡尔的法国遗传学家所写的小册子中看到的,这句话并不是他想出来的,实际上,这是一个听他讲座的三年级男生一篇关于宇宙起源的文章中出现的字句,当那个男孩朗诵到这句话的时候,雅卡尔叫他停下来:"太棒了!你是在哪本书里看到这个句子的?"……

简介：<正>我国的哈萨克族有五十多万人口,主要分布在新疆北部地区,少数分布在甘肃、青海等地,这去以畜牧业为主要的经济生活,解放后有了衣业,经过合作化,特别是人民公社化以后,农业已经大量的发展起来。在过去反动统治的年代里,哈萨克人民受着残酷的民族压迫,尤其是在国民党的反动统治时期,更遭到疯狂的掠夺,大多数的贫苦牧民流浪在草原上,无家可归,过着极其痛苦的生活。可是不屈的哈萨克人民,他们对反动统治者曾进行多次的英勇反抗。

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简介：戏曲打击乐是戏曲音乐总谱的重要组成部分,它与演员的表演相映生辉,与'文场'器乐一起共同形成了独具特色的演奏形式和'金声玉振之妙'的艺术风格。虽居伴奏地位,却控制着舞台的节奏,使之有筋有节,赋予戏曲艺术的生命和色彩,正如李德伦先生所说:'世界上打击乐功能及表现力最丰富的是戏曲打击乐。不仅像外国打击乐,可打节奏、气氛,还能打人物的精神状态、心理变化。这是外国打击乐所不能企及的。'但是在现代戏曲中还要不要打击乐,

简介：肖邦(FredericChopin1810年3月1日——1849年10月17日),波兰作曲家、钢琴家。幼年随捷克音乐家W.日夫尼学习钢琴,8岁开始公演,1824年师从德国音乐家、华沙音乐学院院长J.A。F,埃尔斯纳学习音乐理论,1829年毕业于华沙音乐学院。在其早期音乐创作期间,当时正值波兰民族运动走向高潮的年代,反对外国奴役、争取独立自由的民族斗争对青年肖邦的思想产生了深刻的影响.培育了他的民族感情和爱国热忱。

简介：如果每个人都要崇拜一个历史人物的话,那么,我可能选择列宁。这倒不是因为列宁是个伟大的革命家,而我一直向往革命,这毋宁是为了列宁的生活态度。当他被放逐到西伯利亚时,他一直跟当地的农民聊天,还尽力帮他们解决问题。结果是,没有人比他还了解当

简介：4月6日至11日，中国文联、中国曲协深入生活、采风创作活动在南昌、井冈山地区举行。在中国曲协分党组书记、副主席姜昆带领下，中国曲协副主席郭刚，中国曲协秘书长刁惠香以及著名曲艺家和作家巩汉林、

简介：１９２７年４月国民党反动派叛变革命后，中国共产党领导人民开展武装斗争，创建农村革命根据地，建立了红色政权。苏维埃革命根据地简称苏区，从１９２７年至１９３７年土地革命时期，中国共产党领导“工农武装革命”，实行红色割据，在农村先后建立了十几个苏维埃革命根据地。苏区文化教育的总方针是：以共产主义的精神来教育广大的劳动民众，使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，使教育与劳动联系起来，使广大中国民众都成为享受文明幸福的人。抗日战争时期，中国共产党实行统一战线的抗战教育方针。其总的精神是文化教育为全面、持久的抗日战争服务，培养大批的抗日干部，提高人民的文化与民族觉悟，以民族精神教育新后代。一、土地革命时期鉴于苏区当时的实际情况，苏区政府将发展小学教育作为学校教育的重点任务。这一时期，为了规范根据地学校教育，苏区政府发布了一系列有关学校教育纲领、教育方针、课程设置的法规文件，其中某些文件对学校音乐教育的有关事项作了具体的规定。在１９３１年９月２３日通过的《湘鄂赣省工农兵苏维埃第一次代表大会文化问题议案》中，规定了“唱歌”课是初小十门课程之一，每次授课时间为５０分钟；此时期的音乐课被称为唱歌课，教学内容主要是唱歌。１９３...

简介：本文在回顾我国传统音乐研究历程、研究方法的基础上，瞻望知识经济条件下研究观念、研究方法、研究手段的新特点。指出知识价值革命和技术创新，将使包括传统音乐在内的一切文化成果成为全球共享的财富。

简介：歌谣是人民群众喜爱的一种艺术形式,用歌谣来宣传革命道理容易为广大人民群众所接受,因而革命者把千古传唱、遍及壮乡瑶寨的民歌赋予了革命的内容,具有浓厚的民众性和地方色彩、强烈的宣传性和革命气势、鲜明的即兴性和民歌韵味的革命歌谣披着赤色的火焰,飞遍左江的大小河流,传遍桂西南的崇山密林。红色歌谣激起的是万丈的革命热情,给予左江人民的是无尽的斗争力量。

简介：新时期以来，音乐理论界在“20世纪中国音乐发展道路”问题上的争论此起彼伏，论家蜂起，争论的核心是中西关系。本文在回顾论战的历史过程、对各家观点进行梳理的基础上，就论战中涉及到的“音乐价值相对论”、“后殖民”批评、人本与乐本的音乐观以及在当代世界文化多样性格局中如何看待和处理中西音乐关系等问题发表了作者的见解。

简介：新时期以来,音乐理论界在“20世纪中国音乐发展道路”问题上的争论此起彼伏,论家蜂起,争论的核心是中西关系.本文在回顾论战的历史过程、对各家观点进行梳理的基础上,就论战中涉及到的“音乐价值相对论”、“后殖民”批评、人本与乐本的音乐观以及在当代世界文化多样性格局中如何看待和处理中西音乐关系等问题发表了作者的见解[本文（上）发表在《黄钟》2006年第二期上].

简介：今年是星海音乐学院原音乐理论教研室主任关伯基教授80华诞.关教授作为学院音乐理论学科的奠基人,在国内颇具影响的音乐学家,在音乐领域辛勤耕耘60余载的老教师,回顾其人生的轨迹,总结其教学与科研的成果,对学院的学科建设,对音乐理论与音乐教育事业的发展都是很有意义的.为此,我们于2003年8月1日上午10时至下午3时,在关老师家中进行了采访.他讲述的经历多姿多彩,他对人生的体验透彻深刻,从中我们看到了一个真诚的革命者与敬业的音乐家的人生轨迹.

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