简介：西晋陆机在千古名作《文赋》中分享了有关文艺创作的珠玑,其中最精华的一句＂笼天地于形内,挫万物于笔端＂在今天依旧具有鲜活的启示意义。天地虽广袤,而文艺之事皆可描绘乃至创造;而创造,是人之为人的天赋,也是人类文明的基业。

简介：通达,被视为上海这座城市的根本命脉。无论是交通的通达便利,还是资金流动的顺畅以及信息交流的多元,都成就了如今上海的人文焕蔚,自信开明的气质。曾经的襟江带海,华洋杂居,五方杂处的一方天地,而今百川汇流终成海,是为"海派"。

简介：这条短短的横线，为什么能指代“一”呢？按照数学的概念，这是一条线段，有始有终。这个符号还是划分天地的界线，在它之上为天，之下为地。把作为分割线的符号当文字使用，是我们祖先的伟大发明。类似的还有“日”“月”，以及复杂一些的加上了表意元素的字，比如“旦”。太阳在横线上面，表示它在地平线之上，所以“旦”指白天。我们的文字就是这样一步步从图画演变成加进表意元素的文字，再到高度概括的抽象的文字。

简介：任熊（1820—1857）的青绿山水长卷《范湖草堂图》为我们再现了一种水木清辉、幽静闲适的境界，不仅色彩瑰丽，笔墨恬淡，更具有生意。与任熊的人物画和花乌画相比，此作亲切自然，生动温馨，充满了浓厚的生活气息，画面的线条从奇崛而变为平和，设色浓艳与疏淡结合，形成了独特的艺术风貌。

简介：宁夏复朴斋文化艺术有限公司地址:宁夏银川市凤凰南街4-6#凤凰商务办公大楼三楼邮编:750001电话:0951-5058338传真:0951-5012329网址:www.fpzh.com

简介：

简介：　　5月4日,艺术家尹齐个展《生活在别处》(Lifeiselsewhere)在索卡当代空间亮相,展厅简练的布置,一如他的作品--含蓄,安静.虽然与中艺博国际画廊博览会时间重合,但尹齐的新作展仍然吸引了众多来宾出席,5月4号晚上七点开幕的展览,早早就挤满了观众,这是继2005年《"记忆·痕迹":尹齐个展》之后,第二次在索卡艺术中心举办尹齐个人展览,这次展览的时间一直持续到5月27日.……

简介：齐如山是北京近代文化史上一位奇人,也是中国京剧史上一位奇人。他对戏曲的最大贡献,是直接成就了一代京剧大师梅兰芳。梁燕的《齐如山剧学研究》全面分析了齐如山剧学的各个方面,从他的历史论、特征论、技法论到他的评论和研究;然后总结出齐如山剧学带有特征性的三个意识：科学意识、实践意识与比较意识;最后探讨了齐如山的剧学实践：他的编剧艺术、导演艺术和策划艺术,总结了他的多种才能与贡献。

简介：1982年生，河南省永城市人，2006年毕业于中国美术学院，2012年毕业于山东艺术学院，攻读沈光伟工作室硕士研究生，河南省美术家协会会员、河南省书法家协会会员、河南省书画院特聘画家，现任教于河南大学艺术学院。

简介：~~

简介：

简介：

简介：本文关注的是艺术作品与阐释的关系,它聚焦于希区柯克电影与齐泽克的精神分析理论之间积极而富于创造性的互动之上。当然,关于艺术作品的阐释（批评、分析、理论化的努力）问题始终存在争议。让我们从希区柯克的一句口头禅说起。

简介：作为二○一一年意大利“中国文化年”项目之一的“意大利乌菲齐博物馆珍藏展（十五世纪—二十世纪）”于二○一一年三月十二日至六月五日在中央美术学院美术馆举行。展出的八十二件作品,分为风景画、静物画和肖像画三大类,其中不乏文艺复兴早期佛罗伦萨画派大师波提切利的《三博士来朝》、

简介：宋齐之际文学观念雅俗嬗变的文化动因包括两个方面：其一是趋新求变的文化思潮，其二是士庶关系从对立走向融和。这两大动因的形成都与佛学东渐有着密切关系：一方面，佛教作为一种外来新文化在晋宋之际的广泛传播，对新变文化思潮的形成发挥了关键作用；另一方面，随着佛教在士大夫阶层影响的不断扩大，其平等观念对士庶等级矛盾的消融发挥了重要影响。此外，佛经的通俗特征对文学通俗化的发展也起到了较大的推动作用。

简介：

简介：~~

简介：马旁雍错与冈仁布齐,这块受佛教徒和印度教徒崇拜备至的圣地,其景色之美,在西藏西部无与伦比。马旁雍错。方圆四十五英里。右边是跟她同样大小而其轮廓变化多端的拉昂错,左侧辉映着冈仁布齐峰从后面投来的深蓝色的优美壮丽的山影。而冈仁布齐峰,西藏人的泰斯——佛教徒和印度教徒的天堂——则装满了整个画面的中央。它比整个山脉高出二千英尺,真是群山之王。马旁雍错和拉昂错四周,万顷牧场之青翠使岩石的颜色和水的颜色变得柔和、恬静,构成了一幅难以描绘的盛景。虽然在这里看不见森林的簇叶,但它那五光十色,鲜明精美的景物和色调,宛如给严峻的群山披上了一件五色斑斓的披风,盖住了它们所有的粗糙与丑陋。当你走到那一堆堆的石头边上(按照

简介：在二十世纪行将远去的特定背景中,我们看到当代中国一批新锐、极富开拓精神的画家,他们以新的结构形态为跨世纪的伟大历史阶段增添了新的精神活力和前所未有的艺术因素。洛齐便是其中引人注目的一位。作为跨世纪的守望者,他以全新的艺术观念,艺术精神呼唤灿烂的前景,因此,他的守望者身份显得更具力量。我们曾由衷地称赞他的艺术理想、精神追求,并指出“存在”过程与意义追问是他艺术创造的唯一精神价值,其实,一言蔽之,他是从距世纪守望者的角度求得从时间、空间中的文化跨度,

简介：范扬1955年1月生于我国香港特别行政区,祖籍江苏南通。1972年入南通市工艺美术研究所,1982年毕业于南京师范学院美术系。曾任南京师范大学美术学院院长、教授、博士生导师,南京书画院院长、金陵美术馆馆长。