简介：丁：您好，请您谈谈您是如何想出画这种题材的画？樊：最近的《状态系列》是画自己的一种生活状态，只是将自己内心的真实体验借助水墨这一表现形式表达出来而已，而《水墨人体》系列是想以人体做绘画载体，试图打破自己以前固有的绘画习惯和思维模式，在原有的技术层面上做一些整合，以使自己的绘画表达能更纯粹些。

简介：读书的乐趣之一,是读书的时候会产生有趣的联想,把这些联想记下来,就成读书笔记。我翻开一个笔记本,发现在1998年6月27日那天,我就记过这样一页读书笔记。6月27日,读巴拉霍夫的《文学肖像》。作家福尔什认为高尔基的外貌是工人与知识分子的和谐统一,他说:“谁要是到工厂车间去走走,就能发现不少工

简介：2016年6月12目，广州某拍卖公司拍卖西汉菜子侯刻石拓片，经过多轮叫价，最后以2070万元成交。西汉刻石拓片固然珍贵，但我觉得不至于拍到这么高的价格。因此我很关注这条新闻，一是我去过邹城，见到过莱子侯刻石，也藏有此刻石的拓片；二是2000多万元的天价。值得研究和思考。

简介：马尔克斯故去，在中国引发反响和悼念是必然的。这位拉丁美洲的文学巨匠可以说是近三十年来在中国文学中影响最大最深的外国作家，也似乎是具有某种“中国性”的外国作家。《百年孤独》不用说了，这是许多中国作家在创作开始阶段最重要的参照，

简介：清代广东巨室,以潘、卢、伍、叶四家为最。《富山怡乐图》是一卷定制的、以清代十三行行商卢文锦兄弟四人为像主的中国人物画。本文将其与卢文锦的肖像油画对比,指出肖像油画中的形象更接近现实中的人物,而《富山怡乐图》中的卢氏兄弟以践行儒家孝悌之士人形象示人,并广邀当地有声望的官绅题跋、颂赞。该人物画卷的定制,可视为＂乡贤祠案＂后的家族形象重建的尝试,并借此巩固与建立政商间的庇护关系。通过深描《富山怡乐图》及其相关诸多题跋产生的具体脉络,揭示其背后所隐藏的一段像主心史,为了解清代人物画—肖像画的性质与功能提供线索。

简介：“久村卓”（）流传在西藏山南地区琼结县下水乡久村而得名。琼结县历史悠久名胜古迹众多，西藏第一座王墓，西藏最早的城堡，西藏噶厦政府的大宗（相当于现在的一个县）之一均在琼结县境内，还有传说中的西藏美女达瓦卓玛，而且五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措也诞生在琼结县境内。

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简介：无论是强调材料的审美特性里大漆与现代漆之争,亦或是强调漆画的绘画性和工艺性之辨,再或者是＂器以载道＂的传统造物意境里对器的功能性和审美性之思,都一再地悬而未决,在实践中又一再地被辗转论证、推断。作为多年从事雕塑背景的人,这些都被轻松地搁在一边,在现代雕塑的形外,进行漆语言的叙事,是全新的探索和尝试。漆绘在三维空间的现代雕塑形上轻声细语,不单纯是器,也载道!同样追求心与物、文与质、形与神、材与艺的一统。雕塑＋漆艺,传统＋现代,有许多话在说,是一个尝试,也是一条新的路子,走得比较远,希望能看到更新的东西。

简介：关小有一个“数据库”，素材包括了上传至YouTube等网站的素人视频、广告、电影片段、新闻等等。在某一个主题之下．她应用这些视频素材，配以文字以及背景音乐．做成一个录像作品。这次的三屏录像《行动》和《隐藏曲目》就是两个例子。

简介：林飞，视画面的空白为无形的画,是通向中国哲学形而上的“道”。故而他的作品非常讲究“图一底”关系。把空白的“底”作为画面的一个重要内容和构图处理的一个重要手段，

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简介：湖南嘉禾人，一九六八年生。文学博士，中国书法家协会会员、文化部青联中国书法篆刻艺术委员会委员、中央美术学院客座教师、永和书社社员。

简介：肖文飞,男,湖南嘉禾人,1968年生。文学博士,中国书法家协会会员,文化部青联中国书法篆刻艺术委员会委员,永和书社社员。1990年毕业于云南大学,获计算数学、汉语言文学理、文双学士学位。2003年结业于中央美术学院王镛工作室硕士研究生课程班。2008年毕业于中央美术学院,获得博士学位,师从王镛、薛永年先生。现供职于文化部中国艺术研究院中国书法院,任理论研究部主任,并兼任《东方艺术·书法》执行编辑。

简介：中西两种绘画都讲究技术层面的锤炼,但中国画更注重内敛的精神美和哲学意蕴,而阅历又是形成这一切的关键.正如英国美术史家苏立文在谈到欣赏中国山水画时说:"阅历形成哲学头脑".在中西绘画的比较中,我们看到这样一个现象:中国画家的成名年龄要比西方画家晚得多.

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简介：城市里，高楼大厦林立，有一栋房子却老气横秋，不起眼，它的主人就是固执却非常善良的老卡尔，为了完成病逝的老伴艾丽的遗愿，也为了保留这栋满载他一生美好的回忆和老房子，老卡尔决定：带着房子一起去天堂瀑布！在五颜六色的气球的牵引下，房子升上了天空，飞向梦想之地。

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简介：八仙是人们熟悉的一组道教神仙，他们的形成与宋金社火表演有着千丝万缕的关系，而全真教的推崇则是把八仙联系在一起的宗教基础。八仙的组合体现了华夏民族“中和”的审美理想模式。