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  • 简介:和慕尼黑说再见后,我们来到德国的首都柏林。柏林是一个复杂又经历了诸多伤痛的历史名城,三十年前还处于分裂状态。如今的柏林成了世界各国艺术家聚集的现代艺术之都,现代艺术治愈了这个曾承受无数重压的城市。

  • 标签: 德国 理性 现代艺术 都柏林 历史名城 慕尼黑
  • 简介:此时的慕尼黑,全城洋溢着各国人民的欢声笑语,到处都是身着传统服装的男男女女.我们在慕尼黑一年中最好的时节一十月节期间,来到这里.

  • 标签: 狂欢 德国 传统服装 慕尼黑
  • 简介:德国FH教育模式在大数据时代背景下,注重多架构科学技术平台的搭建,形成具有产教融合特色的专业课程群。本次研究以专业课程群建设为原点,以德国FH教学模式为支撑,以'3X3'平台与科技架构为有效手段,结合'双创'理念,对艺术类专业基础课程群建设开展深入研究,搭建应用型本科教育人才培养的立交桥。一、现状与目标经过多年的发展建设,课程群应用效果与预期相比存在较大差距。信息化教育资源呈碎片化趋势,重复建设的现象也比

  • 标签: 信息化课程 德国模式 架构信息化
  • 简介:明清版画插图的社会传播展现了不同阶层接受插图艺术的过程,本文在梳理其发展脉络的基础上,阐明了明清版画插图的构成,其传播主体是官刻修书处、大型家族门第私刻、坊刻书商以及少量的画工画师,传播对象为庶民阶层及少量官僚士大夫,传播介质是纸张和雕版印刷术,寄宿主体为剧本、小说、画谱或笺谱。另外,文字与插图的互动不仅增加了图书的艺术性,更激起了读者阅读和购买的欲望。

  • 标签: 明清时期 版画插图 社会传播
  • 简介:在日常生活中,群众文化扮演着非常重要的角色,尤其在时代经济快速发展的今天,群众文化更是发挥着其他文化不可替代的作用。这是一种公共文化,其根本目的是对先进文化进行传播,对文化知识进行普及,通过不断满足群众的文化需求,将自身的价值充分体现出来。基于此,本文从社会功能和文化价值两个方面针对群众文化做一个简单的阐述。发展群众文化,可以在一定程度上丰富人民群众的精神文化生活。

  • 标签: 非物质文化遗产
  • 简介:跬步千里,社会的多元和包容在当下受到难以置信的挑战,戏剧的社会意义,所有文化作品的社会意义,是应该在所谓文化产业的经济效益之外尤其应该被讨论以及被重视的。六月应该是英国最可爱的季节,带着夏天的憧憬和希冀还有长长的白日光阴,在阳光下眯着眼看伦敦会恍惚觉得这个城市的一切都美好起来。

  • 标签: 变性手术 跨性别者
  • 简介:艺术社会学面临着一个两难困境:若偏于艺术;进行审美介入,就可能成为主观的艺术批评;若偏于社会学,恪守审美中立,就可能与其他社会学无异,并且遗漏事实的审美层面。要解决这样的两难困境,只有小心翼翼地保持艺术与社会学的平衡:对偏于艺术的来说,要在审美介入之前,加入社会学研究,使主观评判有客观基础;对偏于社会学的来说,要在社会学研究之中,加入艺术分析,既保留艺术社会学的特质,也不致遗漏事实的一个重要层面,即审美层面。

  • 标签: 艺术社会学 审美介入 审美中立 阿多诺 贝克尔
  • 简介:《安东尼娅家族》是荷兰导演马琳·格里斯的一部电影作品。文章将影片放置于荷兰的历史文化中,探究这部影片如何展示故事情节、社会环境以及隐射观者所看到的象征寓意。《安东尼娅家族》实际上是一部关于第二次世界大战后荷兰四代女性的家庭故事片和英雄传奇片。美丽、温和、亲切而充满诗意,是一首对女性美德充满希望的赞歌。

  • 标签: 《安东尼娅家族》 女性主义 荷兰的社会文化 宽容 乌托邦
  • 简介:随着人们物质生活水平的持续提高,人们的精神文明也获得了一定发展。近年来,群众性的音乐活动在整个和谐社会的建设中已经表现出重要的作用。因此,我国相关的社会机构对群众的音乐教育工作格外重视,通过积极采取一定的鼓励政策引导群众积极组织参与各类文化活动,不断促进我国社会的和谐进步。

  • 标签: 音乐教育 构建和谐社会
  • 简介:作为中华文化的瑰宝,山歌文化意义深远、内蕴渊博,并且与社会主义核心价值观具有密不可分的内在联系。文本主要从山歌文化与社会主义核心价值观两者的内在联系、山歌文化在社会主义核心价值观的内蕴和发展要点三个方面研究山歌文化在社会主义核心价值观引导下的传承及发展。

  • 标签: 山歌文化 社会主义核心价值观 传承 发展
  • 简介:为深入贯彻习近平总书记关于传承发展优秀传统文化的重要论述精神,落实市委宣传部关于推进《开天辟地——中华创世神话文艺创作工程》有关要求.中国福利会儿童艺术剧院从《开天辟地——中华创世神话连环画绘本系列》丛书中挑选适合排演成儿童剧的故事题材进行创作改编,创排弘扬中华民族精神的中华创世神话系列儿童剧。

  • 标签: 《大禹治水》 儿童剧 新闻发布会 中华民族精神 公开 社会
  • 简介:城市边缘群体的边缘性表现之一就在于其生活的社会空间受到挤压和扭曲。这种空间的挤压又使得该人群被进一步边缘化。借助影像的直观性、易读性、共享性和可操作性等特征,参与式影像实践可以拓展边缘群体的社会空间,建构其自身的主体认同。城市社区中的社会组织可以通过拍摄培训、影像创作和影像分享等一系列影像实践活动,来帮助边缘群体积累文化资本和社会资本,建构自身主体性的精神空间,从而以这种平民化艺术生产方式扩展和再造了边缘群体的社会空间。但是,边缘群体的流动性以及组织自身资源的相对缺乏也使得这一社会空间难以长期维持。

  • 标签: 影像 视觉人类学 边缘群体 社会空间的生产 社会组织