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简介：2017年12月,上海市加快文化创意产业创新发展大会举行,发布《关于加快本市文化创意产业创新发展的若干意见》（简称＂文创50条＂）。＂文创50条＂设计的初衷,就是要在未来的18年间,把上海建设成一个具有国际影响力的文化创意产业中心。＂文创50条＂指出,要将上海打造为亚洲演艺之都……重点扶持弘扬社会主义核心价值观、反映中华民族伟大复兴中国梦的艺术精品。实施上海首演计划,用好中国上海国际艺术节、上海之春国际音乐节及上海白玉兰戏剧表演艺术奖评选等平台,鼓励国内外知名院团和艺术家将原创作品的全球首演。

简介：论歌唱中声与字的结合郭涛歌唱主要是通过旋律与歌词有机地结合来表现歌曲的内涵，体现歌唱艺术的。但在一些音乐、艺术院校的声乐教学中常能见到一些主修声乐的学生声音非常漂亮．但在演唱歌曲时其咬字总是含糊不清。尽管声乐教师的每天都谆谆教导学生要注意咬字清晰、以...

简介：论五声性和声的相对功能浙江／陈祥文五声性调式和声除了以色彩性为重要表现特征外，也具有一定的功能性。虽然这种功能性在功能强度上不如传统和声，但作为一种动力因素，在与音乐形象的表现因素（色彩性）既对立又统一的矛盾运动中，使音乐作品得到发展以至完善的事实是...

简介：赖声川在戏剧创作中深受东西方戏剧艺术家的影响,契诃夫就是其中的一位。契诃夫对赖声川戏剧创作的影响主要体现在三个方面：淡化外部情节冲突以凸显内心生活的静态性戏剧艺术特征;流动无常的生命哲学表达;独特的喜剧观念与表现方式。赖声川把契诃夫视为自己的灵魂知音,并且在创作中有意识地借鉴其戏剧观念和创作方法,这既是契诃夫对于中国当代戏剧持续发生影响的有效证明,也是当代戏剧家在商业娱乐化的戏剧生态语境中对于传统经典的一种坚守,以及对于戏剧革新精神的一种呼吁与期待。

简介：俗话说:'感人深者莫过于情!'歌唱的本质是人们情感的表现,演唱者通过娴熟的发声技巧,以真挚的情感,美妙的声音表达声乐作品的思想内容来打动观众,从而引起其情感的共鸣。'声'与'情'是声乐艺

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简介：宋元时期，中国都市经济繁荣，市井中充满诸类叫卖之声，被人们模仿传播，采合宫商，入曲歌唱。商业行为被赋予艺术色彩，且大量地呈现于俗乐表演舞台，逐渐成为市井新生之曲。灵活丰富的新生之曲又被唱赚、诸宫调等选择吸收，进而对北曲曲乐乃至元杂剧联套体乐章的形成与稳定产生重要影响。

简介：“中央美院杨声水墨人物画展”于2008年4月8日在山东青州文化艺术城开幕，展出画家近作五十余幅。．

简介：在对产品识别性进行设计的时候,企业往往通过打造产品视觉形象来加强其品牌识别性。在产品同质化严重的现在,而且消费者多是通过多重感官来认识和处理信息的,所以仅利用视觉这一单一感官刺激已经不够。视觉形象的传播也存在许多局限性,如果通过多种感官刺激加强产品识别性则能较好的解决以上问题。

简介：刘勰在《文心雕龙》中指出：＂操千曲而后晓声,观千剑而后识器＂。意指做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。读书要破万卷,下笔才能如有神助,艺术更是如此。人类的实践活动成就了艺术的发展。实践—认知—再实践—再认识……艺术需要经过不断地循环往复,才能提炼成精华。纵观中外艺术发展史,杰出的艺术成就都产生于广泛的实践。纸上谈兵,只能是昙花一现。

简介：我们是声乐表演者,抑或是声乐教师,我们坚信用声音可以表达我们的内心世界,可以刻画外界事物的形象,可以叙述曾经发生过的甚至是虚构的事件,总之,我们力图用声音来表现一切我们想要表现的东西。为此,我们竭尽全力改善我们的

简介：回首2013年的工艺美术市场，可用“涨声一片”来形容。在国际经济形势仍不明朗、国内产业结构调整经济增速放缓的情况下，工美市场却是一片红火，放眼望去几乎所有品类的产品价格都有所上浮。

简介：《大象席地而坐》在一天的时间里展开多条情节线索,这些线索之间又有人物关系甚至情节之间的关联,使影片在自然主义的生活场景呈现中又体现了缜密的因果关系。但是,影片一方面过度渲染人物的颓废、厌世,甚至刻意为人物涂抹上苦情的色彩,另一方面又将人物突围的路径用想当然的方式加以处理,这使影片在人物塑造和情节安排上都带有矫情的意味,削弱了影片的情感力量和启示意义。而且,影片没有很好地缝合纪实性影像与人物对白对于文艺化、故作感伤和深沉之间的裂痕,使影片弥漫着浓重的创作者自我宣泄的意味,却未能更好地体现倾向性流露的克制与自然。

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简介：对干地方风格筝曲的演奏教学，本文首先比较了我国不同地域内的筝流派之不同风格，并研究了不同古筝流派演奏技法的一般特点，以使学生在学习过程中对地方风格筝曲有一个握其筋骨的理论认知，并归纳了筝曲演奏教学中带有一定规律性和共性问题。利用一定的教学研究与教学经验而有效训练培养学生，以使学生能达到准确把握和演奏地方风格的筝曲之教学目的，具备了可投入教学实践中予以验证的可操作性。

简介：作为近代国画的一代大师,海上画派的开山鼻祖,吴昌硕是中国诗、书、画完美结合的最杰出而又全能的典型代表画家之一。吴昌硕(一八四四-一九二七),本名俊,后名俊卿,字昌硕,亦仓硕、仓石,苍石,号缶庐、老缶、老仓、苦铁、破荷,晚号大聋,以字“昌硕”,号“缶庐”行于世,名满天下。精通诗、书、画,可谓三绝,亦精金石篆刻。其绘画作品以豪迈奇特之章法、超凡脱俗大河奔流之气势;朴拙老辣之篆籀笔法、深沉干湿墨分五色之用墨、诗词歌赋之文学内涵、淋漓瑰丽之用水用墨、挥洒自如应物象形之自然形态,而独步天下,成为海派绘画的一代宗师。此吴昌硕《花卉四条屏》(参见附图),是其七十五岁时的作品,开门见山、流传有

简介：嬉皮理想价值观与佛法思想构成了赖声川戏剧创作的核心思想价值观。在嬉皮理想价值观的影响下,赖声川在剧作中坚持对于西方科技与物质文明的反思与批判精神、对于内在精神信仰的追寻与建构、对于自由和叛逆的艺术创作追求等。而佛法以其系统和深刻的生命智慧以及关注现实人生的修行实践弥补了嬉皮理想价值观的不足之处。两者在赖声川的戏剧作品中得到了融洽地统一。

简介：笔者采用逆向思维，以特定的中国五声性调式作为切入点，以音级集合及其配套下的十二音之构成为中心，进一步探讨高为杰先生所提出的音集配套原则，基于中国五声性调式的十二音组合，即在音集配套规律的基础上，进一步对应相应的中国五声性调式音阶，并归纳提炼出八种中国五声性调式之十二音组合的理论模型。

简介：《在那遥远的星球,一粒沙》是赖声川继《如梦之梦》之后创作的又一部渗透着佛法思想的戏剧作品。它着重从两个层面探讨了痛苦与解脱的佛法主题。首先,通过几个主要人物角色对待痛苦的不同态度,既传达了佛法的生命观与宇宙观,又否定了面对痛苦采取的幻想、逃避和依赖的方式,肯定了慈悲的精神;其次,通过＂时间有两种＂和＂时间不存在＂的意象设置,更深入探讨了生命痛苦的原因以及＂活在当下＂、从时间中获得解脱的佛法理念。