简介：《艺术界》于2010年二月号改版距今已有四年，在这四年里，中国当代艺术圈发生了许多微妙的变化，尽管这些变化不如二十年前那么具有戏剧性，但这个艺术舞台的主角在没有任何提示中经历了从艺术家到策展人的变化，今天，收藏家站在了聚光灯下。全国目前拥有五百多家私人美术馆。今年3月28日，刘益谦和王薇夫妇创办的龙美术馆（西岸馆）正式开馆，其现当代部分的收藏和展示可与公立美术馆媲美。预计在五月香港巴塞尔艺术展期间，印尼华侨余德耀创办的美术馆在上海开馆，它是否将成为大陆甚至亚洲最重要的收藏和展示西方当代艺术的机构？中国真的进入了藏家时代吗？它会给本土的艺术实践带来什么样的影响？在亚洲地区以至西方社会，将形成怎样的新格局和关系？

简介：何占豪是中国杰出的音乐家,世界著名作曲家,他在四十余年的音乐创作生涯中,为＂民族音乐现代化＂做出了不懈的努力,取得了辉煌的成就。本文就何占豪在古筝协奏曲创作方面的艺术成就做些初步的探讨。

简介：现为中国美术家协会会员，中国人民对外友协艺术创作院艺委会主任，民族画院副院长，国家民委高级职称评审委员，他以传统的延续和现代的开拓为审美取向，师古而不似古，

简介：现为中国美术家协会会员、中国人民对外友协艺术创作院艺委会主任、民族画院副院长、国家民委高级职称评审委员。他以传统的延续和现代的开拓为审美取向,师古而不拟古,把中国传统绘画的笔墨与西画技法相融合,成就了其独特的笔墨语言风格,

简介：现为中国美术家协会会员、中国人民对外友协艺术创作院艺委会主任、民族画院副院长、国家民委高级职称评审委员。他以传统的廷续和现代的开拓为审美取向，师古而不拟古，把中国传统绘画的笔墨与要曲技法进行融通、化合，

简介：现为中国美术家协会会员、中国人民对外友协艺术创作院艺委会主任、民族画院副院长、国家民委高级职称评审委员。他以传统的延续和现代的开拓为审美取向,师古而不拟古,把中国传统绘画的笔墨与西画技法相融合,成就了其独特的笔墨语言风格,拓展出一种全新的花鸟画境界。全景花鸟画《秋声赋》和《花溪万里图》长卷为其代表作。

简介：现为中国美术家协会会员、中国人民对外友协艺术创作院艺委会主任、民族画院副院长，国家民委高级职称评审委员。他以传统的延续和现代的开拓为审美取向，师古而不拟古，把中国传统绘画的笔墨与西画技法相融合，成就了独特的笔墨语言风格．拓展了一种全新的花鸟画境界。

简介：　　罗马帝国分裂后,西罗马旋即灭亡,而东罗马即拜占廷帝国则从4世纪一直延续到15世纪.这个信奉基督教的帝国,地跨欧亚,即使西方文化的中心东移,又令东方文化的影响西渐.这一文化上的融合,推动拜占廷于旨在表现上帝世界的基督教艺术中,创立一种崭新的表现体系,从而促使西方艺术从精神到形式都发生了划时代的变化.……

简介：

简介：共同使用汉语是回族形成的标志,而宗教又构成了回族独立的精神文化核心,杨占武先生《回族语言文化》一书带来了回族文化研究的新视野,对回族语言研究更具有里程碑意义。本文从读者角度简要阐述了该书读后感。

简介：

简介：阿瑟·柯南·道尔（1859—1930）世界著名小说家，堪称侦探悬疑小说的鼻祖。成功地塑造了侦探人物—夏洛克·福尔摩斯而成为侦探小说。除此之外他还曾写过《失落的世界》等多部其他类型的小说，其作品涉及科幻、悬疑、历史小说、爱情小说、戏剧、诗歌等。

简介：展览：＂纸道——来自美国的纸上艺术＂时间：二○一○年十二月二十五日至二○一一年二月二十日地点：深圳何香凝美术馆冯博一：这次展览呈现的是十四位美国著名艺术家的纸上作品,

简介：作为传统的艺术创作材料,纸是绘画创作中不可或缺的媒介之一。随着艺术家对纸这一材料不断地重新认识和实验,纸——得天独厚的＂轻＂,以及手工性、书写性,可塑性、易传播性、亲密性等特质,为艺术家的创作带来了无限的可能性：纸不仅仅是形象、观念和情感的载体,纸本身就是形象,自身附带着文化和历史的涵义;

简介：我每次看到陈宏道的舞台摄影作品时都想笑,这种感觉一直持续了很久。虽然他现在已经是广东话剧院信息资料中心的主任,并贵为“中国优秀摄影家”中的一员,可这种想笑的念头不知为什么在我的心头抹也抹不去;这种“想笑”既非嘲笑也非冷笑,而是觉得一个人的外貌和他的作品怎么能如此的矛盾,从而由心里

简介：青年艺术家作为艺术新生代力量一直被大家所关注，美丽道虱际艺术机构策划了“美丽道青年艺术计划”推广更多优秀的艺术家。8月3日，作为“青年艺术计划”的首展，“绘画的态度——余晨阳油画作品展”在北京美丽道国际艺术机构拉开帷幕。

简介：祖道，乃为了取道、出行，为行前的求吉祭礼。道神又称“行神”、“路神”、“路头”，直至清末仍见其祭祀礼俗。軷祭为行山前的道祭，祭时设“軷壤”，“封土为山象”，“树茅以依神”，并“轹牲而行”，以表排除山路中的险难，求得入山的平安。古时以孟冬之月祀行神，而軷壤设于庙门外之西，体现了时空对应的文化逻辑。山神信仰与道神信仰的结合是中国古代軷祭得以形成的基础。古人入山还有镇物之用，借助镇物的法力以辟虎狼、退鬼魅，使一切山精物怪不能为祸。

简介：

简介：近来人们时时讨论“工匠”这个热门话题。艺者，首先也是一类匠人，但不止于匠人。本文通过庄子的体道，从技艺蕴含的用志不分、心手物合一的凝神之境展开讨论，探讨匠人之功与艺者之境的统一关系。技艺包含了器具与肉身相契、心与手相应、哲思与艺行相生的多种方式。意作为一种心上之音，是把握中国人心灵创构的秘钥，它既不是客观对象，也不是纯然意识中的东西，而是肉身与心灵的自觉契合、自由畅达。这种意的心灵方式具有心目往还、心手相应、默照心行的要点，其中揭示了观看、上手、突破的问题，以此指向道技相生、循环互照的意匠世界。

简介：道州自秦赢政二十六年（前221）设营浦县，隶属长沙郡，是道县建置之始，到清康熙三年（1664），道州降为县级散州，民国二年改道州为道县。道州作为古代行政区，先后设置过县、州、郡、府。道州官道在历朝历代都被视为政治、经济、文化、艺术的脐带，视为古代居民相互沟通、交流的生命线。