简介：

简介：武训这样的真实人物题材对于戏曲而言并不是一个讨巧的选择。然而作为现当代戏曲创作的代表性人物．同时也是都市新淮剧的创导者，罗怀臻却认准了这个人物与题材，把其作为将淮剧艺术推向新的艺术高度的一次冲锋。艺术就是“有意味的形式”，淮剧就是展现这个题材最好的形式。

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简介：老念：动笔之时我感慨万千。首先我必须要说,毕业14年来,你何念在我们班上是一面旗帜,是一个学习规矩、听话、努力,不张扬,创作较真,严于律己,作品扎实的旗帜。现在你又是上海青年导演的一面旗帜,讲究形式,追求不同,形式上的考究和精良,是你十多年职业创作上一直在追求的。你要追求不同,追求思变,无论从形式从观念,从内核,从表达。这个追求不同,是毕业之后我对你惊讶的发现。

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简介：尽管网络和戏曲在网络时代牵手联姻并非什么稀罕事,但是目前尚不能对网络戏曲妄下断语,因为当网络和戏曲还只是以传播媒介与被传播物的面目示人,当戏曲在网上仅仅被人们阅读和欣赏,当一种以网络为技术手段创造的新型戏曲形式还

简介：齐白石出生的家庭并不富裕，小时候的他喜欢跟着外祖父写字画画，不过迫于生计，14岁的时候就开始拜师学做木工活儿。真正专心于作画，是他25岁之后的事了。

简介：东方艺术·大家：您是什么时候搬到环铁艺术区的？有没有换过工作室？石荣强：2011年底到这后就没有换过地方，这之前我们一直在山东工作、生活。其实从2008年开始就想来这边，但是那时时机不成熟，后来等了一段时间，觉得不能再继续局限在山东了。

简介：科学和艺术是两个不可分割的概念，在科学的发展过程中会有艺术的气息，而在艺术的发展过程中也会融入科学的要素。科学和艺术之间是有很深的联系的，通过艺术和科学的本质进行比较来对两者之间的关系进行认识，是掌握两者之间的关系的一个有效途径。科学是从理性的角度出发来对世界的真理进行探索，而艺术则是从情感的角度出发对世界之美的一种探寻。科学和艺术之间在长期的发展过程中形成了一种统一矛盾的辨证的关系，从对科学的理解中来了解艺术与从艺术的理解中来了解科学，是从不同的角度对两者关系的把握。本文浅述了科学与艺术之间的关系。

简介：银幕上,一个胆小怕事、身体单薄、营养不良的可怜人正迈着鸭子步走路,头上戴着一顶皱巴巴的圆形礼帽,足登特大号皮鞋,手里还拿着一根不同凡响的手杖.

简介：“时空之间”展是法国当代纯录像艺术在上海的首次大展，该展览是由著名的巴黎市立现代美术馆与上海民生现代美术馆共同携手打造的为期六个月的录像系列展之一。

简介：1981年早春三月,陕北佳县。高高的黄河岸边,吹过强劲的河风,年轻的画家尚扬伫首凝望。黄河在云际冲破连绵群山滔滔南去,气象万千,咆哮奔涌的激流中,黄河船夫们在搏斗,浪涛里传来他们震裂肺腑的

简介：今天的雕塑艺术家们都已经十分清楚地意识到,以作品说话,以事实说话,比什么东西都具有说服力。简而言之,雕塑家是以雕塑作品的形式与社会性,与欣赏者进行交流的。然而,雕塑艺术家想进一步提高个人的雕塑艺术水平,就必须对深藏在思维深处、模糊的所谓理性的东西进行自我辨析,而这,需要外界的议论和批评。

简介：吴念真“人间条件”系列戏剧取材于台湾本土不同的时代和人群。作者一方面在庶民的生命故事呈现中,通过对历史事件、地方空间、流行音乐等集体记忆的再现,召唤并凝聚观众对台湾这块土地的认同;另一方面,通过对中华传统情感伦理的传承,使生活在台湾这块土地上不同族群的人倾听彼此的生命故事,相互了解、沟通和包容,构建超越族群和政治意识形态的集体记忆与伦理认同。

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简介：林风眠先生被认为是“真正的中国绘画的先驱者”，他用其画作践行着“中西调和”的主张。就构图而言，林风眠大胆颠覆传统国画非立即横的构图程式，大量运用方构图，辅之以球面、弧形线、椎形体和纵横直线等，于坚实敦厚中增添灵动气息，使其画作既不失中国画的传统水墨意韵，又兼具现代感。

简介：水墨套色石版画是运用石版画特有的水墨技法,由多个色版套印完成的彩色石版画。从黑白石版水墨画对透明的领悟、印痕的表现、视觉符号的运用、以及石版特有肌理的挖掘都在套色石版水墨画中得以充分运用,形成水墨语言个性化

简介：电影创造了现实,赋予了意义,满足了社会的期待和理想,由此完成了童话书写。因此,《触不可及》其实是主旋律影片,它用光明而虚幻的未来替代悲惨的当下,指向的仍然是人类解放的大叙事,对主流社会,这是一种安慰,对边缘社会,这是一种教育。

简介：文艺伦理学是一门新兴的交叉学科，它的主研究对象是文艺与道德的关系问题，而舞蹈作为一门非常古老的艺术门类，同样也包含着一定的伦理道德。舞蹈作为一种文化，越来越受到重视而得以推崇，而了解舞蹈文化，我们应该挖掘古典舞蹈更深层次的伦理思想。

简介：一、草原主题近几年，以草原为主题的孙志钧水墨画，以其独特的美感与内涵，引起了人们极大的关注。这是因为，孙志钧以草原为主题的水墨画在思路与感觉上是有别于他人的，画家笔下的草原不只是个别意念，而是具体意象，并且同时是作品内在语义结构，甚至是话语形式。我认为，这一切并不是画家思索的偶然结果或遇合，其间有他自身的生命经历与体验，以及经由文化传统、精神意象的传递与感觉、思维方式的表述，而最终产生的。