简介：锦绣府邸有家＂老妈小馆＂,虽然连带后厨也不过100平米,属于狗食馆的档次,但每天都是顾客盈门、人满为患。而且电动和摩托赶蛋似的停靠一片,那是一群快递等在门前准备取餐。

简介：1小阁楼是她从没上去过的地方。她住进这个房子时，他就对她说过，阁楼里还有“她”寄存下来的一部分物品。这个寄存物品的“她”，是他前妻。在说这件事时，她看到了他眼睛里的紧张和难为情。本来，她想说，让“她”全拿走。或者说再重买一个房子吧。可是，情分到了想嫁的时候，她觉得自己不会介意。起码她劝解过自己不要介意，却并不是很有用。

简介：秋天的村野习惯了阳光温暖的话语，村子开始演绎野花和着庄稼的节拍，一边舞蹈一边朗诵秋辞，黄土地箴言

简介：民以食为天。生者皆需吃。从呱呱坠地之粉嘟婴儿,到须眉全白的耄耋长老,每日进餐,概莫能外。大千世界,芸芸众生,因生活方式各异,习性有别,嗜好迥异,吃相亦是形态万般,天壤有别。性情所致,或在小众范围内,或处私密空间里,恣意施展,实不可妄加非议。然,倘在众目睽睽之下,就应有所顾忌与收敛了。

简介：摘要“野”字具有特定的文化内涵，从字形及字义的角度出发探求现代汉语“野馄饨”中“野”字的实在意义。追根溯源，贯通古今，使古代汉语更好地为现代汉语服务。

简介：每年这个时候，正是各地桃子集中上市的日子。看着一个个新鲜可口的桃子，我时常想起西藏的野桃子。

简介：1陈安柔把刚买来的象牙芒削皮切块，盛在玻璃盘子里，望向外面日暮时分昏黄沉寂的街道时，一种被死亡笼罩的感觉涌上了喉咙。有人经过她家的走廊，打算和她攀谈几旬，她却用一副应付的微笑拒绝了。她怕，怕一张口，死神便从嘴里跳出来，进行一番随心所欲的杀戮。人生太短，短得只有两天，一天黑夜，一天白天。她想。

简介：一慧宽的眼睛像溪水，清清凉凉的。黑娃的奶奶去大庙烧香，是个大热天，登上溪山，布衫都湿透了。跪在观音殿里，给菩萨磕过头，起了身，她看见慧宽站在旁边，那双溪水似的眼睛，顿时驱散了她的燥热。

简介：老鱼头捕鱼已经有几十年了。他看鱼的功夫是谁也学不去的。看鱼就是在海上看鱼情,通过看太阳看风向看水色寻找鱼的踪迹。村里的年轻人很努力地学,却只能学些皮毛。不是老鱼头不愿意教,这海不是一本简单的教科书,条条框框教会了就能上手的。这水的纹路,波的大小,浪的缓急,没有一次是一样的。

简介：一九八九年的夏天，爸爸从南京的师专肄业，失魂落魄地回到了雪田。人们看到他从一辆旧三轮车下来，一身灰土，没带一件行李。他回到家里，从此闭门不出。得到消息的爷爷脖颈涨红，闯进院子，一把拉开里屋的木门。

简介：因为全市职业技能创新大赛，我从“走狗”变成了“清朝兵”。清朝兵这词来自印着“勇”字的清兵服装。意为非正规军,傻勇。

简介：进站口的牧人长鞭延伸不了忧伤的臂膀,马蹄声留住火车的脚步。雏燕离巢,一位哈萨克族父亲,拘谨地蹲在站台上,放牧即将远行的忧伤。黑丝顺着洒满月光的肩背,倾泻而下,长裙摇曳着彩虹,薰衣草的幽香曼妙起舞,百灵鸟的脸庞上开满山花。哈萨克族少女,呢喃在男友臂弯里,放养幸福。

简介：乡愁久别家山动远思，梦中惊起泪空垂。乡思几粒鲜桑葚，绛紫酸甜挂满枝。学插秧绾袖披蓑学插田。斜风细雨背朝天，分秧两手多忙乱，抬望四周我最前。打猪草提篮田畈打猪草，小径衣沾野菜花。折得柳条编作帽，池塘采藕带新芽。

简介：国野制度是周代分封制的空间体现,是《诗经》产生的重要制度与空间背景。'国'指各国国都的郭城之内。'国'不但是行政管理的中心,也是文化的中心。时人重营国,《诗经》中相当数量的诗篇以'国'为'存在空间'。'国'中尤以宗庙建筑为重要,是时人的'神圣空间'。《诗经》国中宗庙场景的叙事,或为彰显人物身份高贵,或为显示事件的神圣;时君所居的宫室则承载诸多世俗礼仪,情调欢愉;国中的里居生活也兼重神圣与欢愉,而以礼仪为旨归。《诗经》中的'野'所指空间模糊,或指郊外的广阔区域,或含'郊'而言,为狩猎与两性邂逅之所,承载行役者与离别者哀伤悲苦的情感。

简介：一段红,垂直街面上最大的饭店招牌欢笑顺手遮盖起旁边幽暗的喉咙零星瓜果摊仍然在等候失魂的晚班客人顺手牵走外地颠簸而来的樱桃和伊丽莎白瓜价钱或许好商量,但无人再讲价几个小摩托终于在食道位置找到舒适的速度徐徐挺进惨白色的夜宵点,手抓饼最迅捷.

简介：在稻田鱼在那里一个孩子走进稻田旅游的人，转身又跳上了大巴谈论着不相关的东海以东他们没有看见

简介：1一个黑布口袋里，装着打门球的工具，一个红布口袋里，装着红黄绿三色交织的一块丝巾，一个白色的塑料袋里，装着好多个小塑料袋，每个小塑料袋里，分别装着许多毫不相干的东西，二两干辣椒、两头大蒜、半斤花生米、一斤烧过皮的五花肉、一斤小白菜、半斤豆腐。

简介：鹊桥公园东北角，有个不起眼的小门，小门边有棵枝繁叶茂的香樟树，树权上拴着许多尼龙绳系着的铁钩子。树上拴那么多铁钩子干吗呢？

简介：创新是文艺的生命,而杂技艺术的创新受其自身艺术特性的制约,在传承与借鉴中实现突破并非易事,但这是每一个杂技人的责任与使命。本文试图以中国杂技从融合中走来,在时代中融合为突破口探索杂技艺术的创新之路。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话指出:'‘诗文随世运,无日不趋新。’创新是文艺的生命。文艺创作中出现的一些问题,同创新能力不足很有关系。'中国杂技艺术的创新离不开对历史传统技艺的

简介：说好的就一个人，独自看春细雨绵绵，暖风习习柳条鹅黄，桃花泛红